CROSS-CULTURAL STUDY OF THE COMMUNALITY OF CERTAIN WORD RESPONSES

Cent sujets, G et F, élèves de collège, doivent choisir parmi 12 mots-réponses, celui qui leur paraît s'associer avec chacun des 22 mots ou groupes de mots stimulus. Les réponses sont comparées aux réponses déjà disponibles d'un échantillon américain. On observe des communautés relativement marquées (environ 60%) entre les échantillons américain et indien, mais non entre les réponses de sujets indiens et celles des anciens Grecs. L'auteur discute des interprétations possibles de ces résultats.     

“非典”流行期民众常见的心理应激反应与心理干预

该文介绍了传染性非典型性肺炎（严重的急性呼吸综合征,SARS）急性流行期我国民众较常见的心理应激反应,包括焦虑和恐惧、愤怒和怨恨以及抑郁等情绪反应,认知反应,自我防御反应和生理反应,描述了人们面对SARS威胁时的应对策略;探讨了当前影响民众心理反应的诸种因素,包括刺激事件或刺激情境的性质与特点,对事物的态度和认识评价,应对挑战的能力与应对方式,以及心理社会环境和人格特征等;指出了心理干预应当遵循的四个原则和多种形式,说明了6种心理干预的具体措施和方法。     

中小学生情绪调节策略与生理反应的关系

采用实验法探讨了巾小学生情绪调节策略与生理反应的关系。研究表明,悲伤情绪状态下,认知重评策略的生理反应要比表达抑制策略的生理反应小;快乐情绪状态下,两种策略的生理反应无显著差异;表达抑制策略下,悲伤情绪组的生理反应大于快乐情绪组的生理反应;认知重评策略下,悲伤情绪组的生理反应小于快乐情绪组;低年级学生比高年级学生情绪的生理反应大;女生比男生情绪的生理反应大;低学业水平学生比高学业水平学生情绪的生理反应大。     

COGNITIVE APPRAISALS OF LIFE STRESS AND DEPRESSION IN THE ELDERLY: A CROSS-CULTURAL COMPARISON OF ASIANS AND CAUCASIANS

Cognitive models of depression have not been adequately tested in different cultural settings involving personally relevant events that affect the lives of the elderly. A cross-sectional comparison was made of cognitions obtained from Asian and Caucasian subjects, residing in Canada and the United States. The objective was to determine whether cognitive appraisals of stressful events would differentiate the elderly in the two cultural groups. Results supported the hypotheses that cognitive appraisals of locus of control, uncertainty, self-responsibility, self-confidence in future coping and fear about future recurrence of negative events are strongly associated with the depressive responses of the elderly in general. A comparison of the cognitive appraisals of the elderly in the two cultural groups showed depressed Asians more significantly than depressed Caucasians, reporting more external locus of control and self-blaming attributions. The results have implications for community workers, psychotherapists and social welfare agents concerned with the mental well-being of the elderly and the care of the elderly from different cultures.     

CROSS-CULTURAL STUDIES OF TEMPERAMENT: TEMPERAMENT IN GREEK INFANTS

Three infant cohorts from Greek cultural backgrounds were compared with an Anglo-Australian infant cohort across 9 dimensions of temperament using Australian and Greek versions of the revised Infant Temperament Questionnaire (Carey and McDevitt 1978). Infants from a Greek cultural background were generally considered to be more ‘difficult’ than the Anglo-Australian infants on the temperament dimensions of Approach, Adaptability, Mood and Distractibility even after the effects of social class were controlled statistically. The reported cross-cultural differences were discussed with regard to the potential influence on temperament ratings of ethnicity and culture, social status, psychobiological factors, migrant status, social assimilation, and questionnaire characteristics.     

IMAGINATION AND THE EXPRESSION OF EMOTION

Many writers offer accounts of our grasp of the expressive gestures of others, or of the expressive content of works of art, in terms of our imagining the experiences of another, or ourselves having certain experiences, or, in the case of works of art, a persona to have experiences. This invocation of what Kant would term, the reproductive imagination, in the perception of expressive content, is contested in this paper. In its place it is suggested that the detection of expressive content is a form of direct, but reason constituting perception. In such perception it is the Kantian productive, rather than the reproductive, imagination which plays a central role.     

A CROSS-CULTURAL STUDY OF ATTRIBUTION OF RESPONSIBILITY1

Etude interculturelle de la notion de responsabilité. — Le but de cette recherche est de comparer quel est le degré de responsabilité attribué à une personne par des enfants de trois nationalités différentes : Cuba, Porto Rico, USA. Dans chaque pays, quatre échantillons ont été constitués selon l'âge : 7–8, 9–10, 11–13 et 16–18 ans. Les enfants répondent à un questionnaire composé de 40 courtes histoires dans lesquelles on a fait varier : 1) la part prise par la personne dans la causalité des événements (5 degrés : simple association, implication directe, prévision, intention, justification); 2) la nature, bonne ou mauvaise, des conséquences; 3) l'importance, grande ou faible, des conséquences. Les résultats montrent que les degrés de causalité, la nature et l'importance des conséquences affectent grandement le niveau de responsabilité attribué, à tous les âges et dans les trois pays; on observe également des interactions significatives entre ces variables. Conformément à l'hypothèse, le degré de responsabilité attribué croît avec l'intentionalité et décroît avec la justification; il est généralement plus élevé lorsque les conséquences sont plus importantes et, de même, lorsque les conséquences sont néfastes. Cependant, les interactions significatives qu'on peut observer indiquent que Peffet de chacune des variables est, à quelque degré, influencé par les deux autres. La nationalité entraîne un effet global significatif pour un seul âge; mais elle est en interaction avec les variables liées à la causalité et aux conséquences dans tous les groupes. En général, les sujets latins (Cubains et Portoricains) font des distinctions plus fines que les Américains entre les degrés de causalité lorsque les conséquences sont bénéfiques; ceci est particulierement apparent pour les sujets les plus jeunes. II est difficile d'interpréter les différences entre nationalités : la meilleure explication reléve sans doute des différences dans les relations familiales et dans la maniere d'élever les enfants.     

WILLIAM JAMES AND THE CONSTRUCTION OF EMOTION

The theory of emotion was a centerpiece of William James' Principles of Psychology. It introduced the notion that complex phenomena, such as the experience of emotion, could be derived (constructed) from a combination of more basic processes or behaviors. Despite their shortcomings, James' views on emotion shaped research on emotion for the succeeding century, and laid the groundwork for constructivist approaches in psychological theory.     

COMMUNICATION AND CONFLICT REDUCTION A CROSS-CULTURAL STUDY1

Deux expériences distinctes, L'une aux Etats-Unis, L'autre en Suède, ont été consacrées aux effets de trois niveaux de communication (Communication Nulle — Communication Factuelle — Communication Totale) sur la réduction des conflits inter-personnels. Deux sujets, amenés, par entraînement préalable, à un système de croyance différent, doivent parvenir à une décision commune dans une tâche nouvelle, mais semblable à la première. La réduction du conflit est faible dans toutes les conditions. Cependant les sujets avec communication totale montrent moins de conflit que les sujets sans communication (p < .01), les sujets avec communication factuelle se situant entre les deux. On n'observe aucune différence, entre les deux pays, dans L'effet du niveau de communication sur la réduction du conflit. Enfin, la connaissance par feedback des conséquences de la tâche n'a pas d'effet sur la réduction du conflit cognitif, ce qui suggèrerait que L'on doive utiliser d'autres types de feedback pour réduire de tels conflits.     

REOCCURRING NATIONAL PATTERNS FROM 30 YEARS OF MULTIVARIATE CROSS-CULTURAL STUDIES*

This paper examines the methodological approach, which spans 30 years, of applying factor analysis to a large number of variables that describe cultural domains of nations. Five studies which use a similar factor analytic approach are compared by obtaining congruence coefficients. Eight factors in these five studies are found to match. These eight factors are hypothesized to form the basic dimensions of a national profile upon which all nations can be measured and compared. These factors would describe a nation's cultural dimensions much like personality traits describe an individual's character.     

A CROSS-CULTURAL INVESTIGATION OF INFORMATION PROCESSING1

Recherche interculturell sur le traitement de l'information. — Cette expérience fait partie d'une série d'études sur les processus cognitifs des membres de la tribu des Kpelles du Liberia : elle porte plus particulièrement sur Pestimation des quantités. A 240 sujets (120 Kpelles et 120 Américains) on a présenté, à l'aide d'un tachistoscope, des plages de points avec des durées variées d'exposition. Les plages diffèrent par le nombre (de 3 à 10) et la disposition, structurée ou aléatoire, des points. La performance des sujets américains est en général supérieure à celle des Kpelles. l'analyse montre que l'avantage global des américains est dû à : — 1) leur plus grande exactitude pour les plages qui comportent plus de points; — 2) leur plus grande exactitude relative pour des durées brèves de présentation; — 3) l'utilisation plus grande de la redondance inhérente aux plages structurées. Les AA, pensent pouvoir mettre ces résultats en relation avec les apprentissages différentiels dont chaque groupe culturel a pu faire l'expérience dans son milieu propre. Ils proposent une stratégic générale pour mener des recherches expérimentales interculturelles.     

CROSS-CULTURAL COMPARISONS ON PSYCHOSEMANTICS OF ICONS AND GRAPHICS

This study is to report a cross-cultural comparison on perceptions of icons and graphics and their relationships. Data were ratings of 10 icons and 10 graphics against 21 bipolar semantic differential scales from 325 college students in three countries, Mexico, Columbia, and Japan. Cross-cultural factor analyses resulted in the identification of four semantic (three affective and one denotative) features, three icon factors, and three graphic factors. Indigenous cultural means of these iconic and graphic factors were computed and used to probe cross-cultural similarities and differences in perceptions. Psychosemantics of icon factors were further predicted by graphic factors through canonical correlation. This study concludes the importance of implicit cultural meanings of nonverbal figures in intercultural communications. The implications of this study are also discussed.     

METHODOLOGICAL AND RELATED PROBLEMS IN CROSS-CULTURAL RESEARCH1

Problèmes méthodologiques des recherches interculturelles. — L'A. cherche à montrer dans quelles conditions le problème de la comparabilité des échantillons dans les études intercultuielles peut ou non trouver une solution. Il montre que les thèmes d'étude sont déterminés ethniquement, et souligne qu'il est sage pour un chercheur qui s'éloigne des frontières de son milieu naturel, de se livrer à une exploration préliminaire suffisante pour s'assurer que le thème qui L'intéresse a un sens dans ce qui est, pour lui, un cadre étranger. Le choix des instruments de recherche et leur nécessaire adaptation à deux ou plusieurs cultures, soulève des problèmes particulièrement tenaces qui peuvent être partiellement traités, via la notion de validation construite. Mais celle-ci, à son tour, élimine presque totalement la possibilité de strictes définitions opérationnelles, à moins qu'on ne puisse montrer que les opérations, quoique différentes, ont une signification équivalente. Nous pouvons continuer à faire effort pour interpréter les résultats interculturels dans des termes qui minimisent les appartenances, les déformations, les ancrages d'origine, dans lesquels nous sommes nés et dans lesquels la plupart d'entre nous ont grandi, cependant le manque presque constant de variables universelles dans les sciences sociales requiert que les jugements interprétatifs soient formulés, dans une certaine mesure, dans les termes de ces ancrages ethniques. L'A. pense, enfin, que la plupart des problèmes inhérents aux recherches interculturelles, se rencontrent également dans des études culturellement restreintes; ils sont quelquefois évidents, ils sont rarement totalement absents. Leur intrusion récurrente dans les comparaisons interculturelles requiert qu'on leur prête une particulière attention. Reconnaître qu'ils sont le prolongement de problèmes latents dans presque toutes les études psychosociologiques, peut attirer L'attention des chercheurs qui travaillent “à domicile”, sur leur importance.     

SOCIO-CULTURAL PREMISES,ATTITUDES AND CROSS-CULTURAL RESEARCH1

Prémisses socio-culturelles, attitudes et recherches interculturelles. — Essai de présentation de trois voies d'approche pour comprendre et appliquer aux recherches interculturelles ce que L'auteur appelle « les prémisses socio-culturelles ». Dans la première partie, il tire des exemples d'études antérieures pour donner une première idée de ce que sont les prémisses socio-culturelles. Dans la seconde partie, il tente de mieux caractériser les prémisses socio-culturelles. Elles sont définies comme des affirmations simples ou complexes; L'auteur s'efforce de donner des définitions opérationnelles de la « force » de ces prémisses socio-culturelles. Il énumère quels sont les facteurs facilitateurs ou interférents et en tire des prédictions opérationnelles. L'auteur étudie enfin la relation entre les prémisses socio-culturelles et le concept d'attitude et réexamine leurs relations avec L'apprentissage et les variables psychanalytiques. Dans la troisième partie, L'auteur propose à nouveau des exemples, y compris des projets de recherches futures et illustre L'importance des prémisses socio-culturelles dans la recherche interculturelle.