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荟萃世界宗教名胜的力作─—读《世界宗教名胜》方田宗教是一种历史悠久、影响巨大且普遍存在的社会文化现象。无论是在遥远的古代社会,还是在高度发达的当今世界,宗教都以其所具有的独特的社会文化功能,而影响着人类生活的各个方面。宗教圣地或称宗教名胜,是宗教活动... 相似文献
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宗教作为一种历史文化现象,其进程与人类进化史一样漫长。寺庙经济是各宗教开展其宗教活动的物质基础。然而,至今理论界对“寺庙经济”的研究仍十分有限。近日由宗教文化出版社出版、罗莉博士所著《寺庙经济论》一书可谓是寺庙经济研究领域的一本力作,该书第一次从经济学理性、民族学意识和宗教情怀出发,就寺庙经济现象做了深入细致的考察和研究,并就现阶段“宗教自养”及宗教如何适应全面建设小康社会的需要等问题做了积极的探索和尝试。寺庙经济是一个历久弥新的经济现象,《寺庙经济论》在研究这一经济现象的过程中,呈现出诸多特点… 相似文献
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宗教是人类社会最早就有的意识形态之一,也是较为普遍的历史、文化现象。自从宗教兴起后,世界上每一个国家和每一个民族始终都在信奉一种宗教,宗教作为一种特殊的意识形态和社会力量,不论对过去的历史,还是对现实生活都有较广泛的影响。因此,人类社会的发展始终离不开宗教。宗教对社会文化的影响较为深刻,所以我们把宗教称之为文化。从广义上可以把宗教看成文化的一个组成部分,从狭义上可以看成一种文化,该文化是综合性的及涉及面较广的文化。我们通过宗教可以了解到一个民族的过去,也可以发现一个民族的历史、文化、风俗习惯以及… 相似文献
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作为地球地质进化年表的“第四纪”别称,“人类纪”被国际知识界赋予“熵-纪”之含义:自然科学将其视为工业时代以来人类力量对地质构造损毁的物理熵现象;人文科学意谓现代文明所导致的人类知识清除和此在麻痹这一文化熵现象。物理熵与文化熵的极度膨胀,即将为第四纪人类的时间旅行盖上一个封印。如何走出人类纪俨然地表灵生物此-在的神圣使命。后人类纪愿景的实现,不仅要改变人类“高燃烧”的经济、生活模式,重构理性与知识基型,人类在千万年进化中创造的宗教文化,亦将为人类后人类纪时间旅行提供人类学灵性,即宗教的哲学人类学理念对人之本质与使命的昭示,宗教的历史人类学实践对人类文化记忆的维系,宗教的审美人类学经验对世界、生活和未来丰富性和美感性的敞开。 相似文献
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开发齐鲁宗教文化旅游资源为振兴山东的经济建设服务 总被引:1,自引:0,他引:1
开发齐鲁宗教文化旅游资源为振兴山东的经济建设服务马存益宗教是一种历史文化现象,但在它长期发展和演化过程中,与各区域、各民族文化相互融合,相互促进,又成为一种社会文化现象。因此它不仅具有丰富的学术内涵,同时亦具有独特的欣赏价值。作为宗教活动场所的重点寺... 相似文献
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从西道堂看宗教与中国现代化的问题高占福发展与对话是当今世界的两大主题,而实现国家或地区或民族的现代化,则是人类世界不分国界、地域、种族、信仰等差别而共同追求的发展目标。宗教作为人类社会中的一种特殊的文化现象,现今仍普遍存在于人们的物质与精神领域,无论... 相似文献
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当前,我们在深入研究“社会主义的宗教论”时,还要以“三个代表”重要思想为指针,努力探究我国当代宗教现象的本质特征,客观审视其内蕴的历史规律,理性分析我国宗教文化与世俗文化的关系,树立正确的宗教本质观、宗教历史观、宗教文化观。一、以“三个代表”重要思想为指针,努力探究我国当代宗教现象的本质特征,理性思考马克思主义宗教本质观在辩证唯物主义者看来,宗教现象与宗教本质的关系是辩证的。宗教现象是宗教的外在方面,是表面的、多变的、丰富多彩的,而宗教本质则是宗教的内在方面,是深藏的、相对稳定的、比较深刻、单纯的。宗教现象… 相似文献
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进一步做好宗教方面的工作胡长清宗教是一种人类社会普遍存在的历史文化现象,有它发生、发展和消亡的历史过程,在社会主义社会中,随着剥削制度和剥削阶级的消灭,宗教存在的阶级根源已经基本消灭。但是,宗教赖以存在的社会根源和认识根源还没消除,宗教在一部分人中间... 相似文献
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见鬼现象是在幻觉和心理暗示共同作用下产生的一种自然的心理现象,与见鬼现象相伴随的强烈恐惧感反映了人类害怕黑暗、独处、死亡和未知的心理。鬼魂观念是灵魂观念的一个维度,有其原始宗教心理的根源,也是人类认知模式的一种产物。鬼魂观念经过文化的诠释,使得各民族形成各具特色的鬼文化,并作为一种集体无意识而对当代人类思维产生了潜在影响。 相似文献
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伊斯兰文化的共性与个性 总被引:2,自引:0,他引:2
从宗教文化学观点看,观念形态的宗教信仰体系总是以一定的文化方式为基础架构,离开特定的文化方式,宗教信仰便会成为无源之水、无本之木。故此,宗教文化学尤为重视宗教在人类文化中的方位、作用,以及宗教文化与世俗文化的互相渗透、互相补充和排拒。这类研究对理解人类宗教现象的复杂性具有重大意义。 相似文献
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近十余年来,我国宗教研究的显著走势是把宗教视为一种文化,予以全方位、多层次、多视点的综合研究。这一走势同改革开放以来人们宗教观念的转变不无关系。 回顾已走过的历程,我们可以发现,以往的宗教研究是有成绩的,但有一个明显的不足,就是方法论上的单一。人们大多从哲学或宇宙观的单一视角来看待宗教现象,从而不适当地强调了宗教唯心论的负面影响,凸现了唯心与唯物、信与不信教的 相似文献
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一宗教是人类社会发展进程中的一种普遍的历史文化现象,涉及政治、经济和社会生活的诸多方面,具有长期性、群众性和特殊复杂性,有它发生、发展 相似文献
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宗教作为一种人类社会历史现象,有其自身产生、发展、灭亡的规律。18世纪理性主义者曾经预言,随着科学的进步,宗教将逐渐消亡。然而世界已经进入21世纪,宗教并没有因为科学的发展和社会的进步而消失,相反却以越来越多的信众和各种形式更深刻地影响着人类的政治、经济、文化等各 相似文献
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宗教对话这一主题已经日益引起宗教内部和学界的关注,在多元宗教共存的时代背景下,不同宗教之间以多种形式展开了丰富多彩的对话。佛教与基督宗教这两大世界性宗教,拥有世界上人数最多、范围最广的宗教信徒,对东西方社会文化交流及整个人类文化历史都产生了 相似文献