变性手术面临的困境与对策研究

变性人这一因变性手术而产生的新的社会群体正在走进公众的视野,然而法律对变性手术及对变性人这一特殊人群的保护却并不完善.2009年,我国出台了＆lt;变性手术技术管理规范（试行）＆gt;,对变性手术引发的社会、法律、伦理等问题进行具体规定.随着变性手术的新进展与新变化,加强变性手术的管理,保障变性人的权益等问题均需进一步深入的研究与探索.对变性手术面临的困境和对策加以研究必将有利于各国人权保障的完善和社会生产生活的稳定,从而在此基础上谋求更长久的发展.     

对变性人和变性手术应持的态度

我们必须用人道主义价值观来确立我们的态度,从而尊重变性人在完全知情条件下的理性的自主选择。必须坚持包容与和谐的价值观,从而对变性人的性别价值观予以容纳和理解。要正确认识变性人及变性手术,积极推进健康教育,预防易性癖发生。我们要通过法律、道德、文化、科学技术等综合措施帮助病人适应社会,获得健康和幸福。     

对变性人和变性手术应持的态度

我们必须用人道主义价值观来确立我们的态度,从而尊重变性人在完全知情条件下的理性的自主选择.必须坚持包容与和谐的价值观,从而对变性人的性别价值观予以容纳和理解.要正确认识变性人及变性手术,积极推进健康教育,预防易性癖发生.我们要通过法律、道德、文化、科学技术等综合措施帮助病人适应社会,获得健康和幸福.     

《华严经疏钞》影印出版

《华严经疏钞》（８０卷）是唐代华严宗四祖清凉国师澄观以毕生精力，发挥八十卷《华严经》（唐实叉难陀译）要义之作，但在刻印流传中错讹甚多。１９１２年，徐文蔚居士与上海佛教界人士蒋维乔、黄幼希等商量，决定重编《华严经疏钞》，后于１９３９年５月在上海专门成立《华严经疏钞》编印会，应慈法师为理事长，编印工作由黄幼希主持，汇集汉、日、藏本及其它流通本共计十多种版本，考订异同，补正缺失，同时又将《普贤行愿品别行疏钞》、《华严法界玄镜》、《大华严经略策》等附入。１９４４年春，全书校印完成，为线装楷体铅字排印。《…     

诚信问题的三重解答——读蒋璟萍《诚信的伦理学分析》

道德问题的秘密在于道德之外。这句话的意思不仅仅是说道德之所以成为一个问题,其原因往往不在于道德本身,而在于道德之外;也不仅仅是说道德问题的现实影响往往不会限于道德领域,而是会扩展到经济领域、政治领域以及其它社会领域;而且是说要解决道德问题,就不能仅仅就道德论道德,以道德的方法解决道德的问题,而是要在道德之外寻找解决道德问题的治本之策。     

牟宗三思想研究综述

对牟宗三思想的研究自然首先要放在新儒学的背景中，由于２０世纪中国文化的特殊现实，在地理空间分布上，对新儒学及牟宗三的研究就有了台湾、香港，非汉语区及大陆内地四个语域。对牟宗三思想的研究在牟宗三生前即已开始，牟宗三７０岁生日时（即７０年代中叶）就有了纪...     

融合、实践、创新:行策禅师净土思想的特征与贡献北大核心SSCI

行策禅师是清初净土宗代表性人物,其净土思想带有鲜明的融合色彩和实践倾向,前者主要表现为禅台解净及儒佛会通,后者重点体现在净土三资粮观方面。以袾宏、智旭为参照,行策的禅净调和论出现了某种“洄流”现象。行策净土思想的贡献主要在于“依托莲社,精进佛七”理念,该理念反映出清初净土宗的宗派意识有进一步增强的迹象。     

中学生问题解决中的“三思再反思”思维模式

一、“三思再反思”思维模式“三思再反思”思维模式是作者近几年来联系实际去思索、探讨和运用后提出的。它是一套在教学中探索完成智能任务和解题的最佳方法的重要思维模式,它包括着在问题解决中思维的策略、技术和方法,并要求将此模式中思维的策略、技术和方法养成思维习惯,在头脑中形成定型,达到能广泛运用。此模式要求中学生(包括教师和其他类别的学生等)在解答或解决有难度的题目或较复杂的问题时,要“先三思、后解题、解中要监控、解完再三思”。“先三思”中的“三思”是指:1.审题或接触到问题时,要从系统的观点出发,首先从整体上全面把题意和与题意有关的知识及知识结构     

《牟宗三》后记

这部小书可以说酝酿准备了太久的时间，而成书的过程却比较仓促。自八十年代初开始接触牟宗三的著作，到八十年代末期写出《现代新儒学概论》一书，再到九十年代初以牟宗三思想研究方面的题目通过博士论文答辩，并完成了《道德理想主义的重建──牟宗三新儒学论著辑要》一书的选编和《本体与方法──从熊十力到牟宗三》一书的写作；而１９９５年底在台北桂冠图书公司出版的《当代新儒学论衡》一书，也多是围绕牟宗三的理论学说和观念系统展开论述的；又数年之后，才有此部书稿的写作，前后历十余载。此间亦曾经广泛地参与国际学坛有关儒学、…     

一笑三思

雕弓记—华而不实者戒 工具与工艺品区别就在 于它的实用,截」卫艺品的华丽 取含于常岭终势峥。_一_一笑三思@缪印堂     

传承经篆 培养道才 记丁酉(2017)年正一派道士初(升)授篆活动北大核心SSCI

经国家宗教局批准,中国道协于2017年11月30目至12月3日、12月11日至16日、12月18日至22日,在江西龙虎山嗣汉天师府连续举办了丁酉（2017）年海外正一派道士授策、内地正一派道士初授篆、内地正一派道士升授策等三坛授策活动。活动由中国道协主办、江西省道协协办、嗣汉天师府承办。     

政府诚信从世俗实然到道德应然的适然之策

政府诚信问题属于道德、政治和法律的交叉研究领域。在世俗现象层面我国政府大多做到了诚信,但也存在着不诚信的情况。道德、政治、法律三者之间存在着内在的相互关联。正是这种相互关联,决定了我们可以而且应该从这三个维度探讨政府诚信的世俗实然到道德应然的适然之策,以克服政府行为中的不诚信现象,最终实现政府诚信的高层次提升。     

农村初三学生三思再反思和高效记忆训练实验研究

１引言本实验以农村中学初三学生为研究对象,进行了“三思再反思”思维模式和“高效记忆法”两项综合训练实验研究,结果表明：此项训练对于提高初三学生的记忆能力、思维能力、学习成绩有促进作用。２研究目的“三思再反思”是一套在教学中探索完成智能任务和最佳解题方法的思维模式（见拙作：中学生问题解决中的“三思再反思”思维模式,心理科学,１９９３年第４期）。本实验中的高效记亿法,是指奇幻联想记忆法,实验证明,运用此法识记难于记牢的材料,较之其它记忆方法,在保持时间、数量、顺序等方面都具高效（见拙作：运用奇幻联想…     

千古三石头

凡欲齐家学道修身，先服此十味妙汤，方有成就。方剂如下：好肚肠二条＊慈悲心二片＊温柔＊半两＊道理＊三分＊信行米＊要紧＊中直二块＊孝顺＊十分＊老实二个＊明写＊全用＊方便＊不拘多少＊此药用宽心锅内炒，不要焦与燥，去火性一一一分，于平等盆内研碎。三思为未，六波罗密为丸。如菩提干大。每日进三服，不拘时候，用和气汤送下。果能服用，无病不搭。切忌：言请行浊—利已损人—暗中箭，肚中毒j夫里刀—两头蛇—平地起风波。以上须速戒之。此药十味，若能全用，可以致上福上寿，成佛作祖—若用其四五味着，亦可灭罪延年，消灾免患—…     

诚信问题的三重解答——读蒋王景萍《诚信的伦理学分析》

道德问题的秘密在于道德之外。这句话的意思不仅仅是说道德之所以成为一个问题 ,其原因往往不在于道德本身 ,而在于道德之外 ;也不仅仅是说道德问题的现实影响往往不会限于道德领域 ,而是会扩展到经济领域、政治领域以及其它社会领域 ;而且是说要解决道德问题 ,就不能仅仅就道德论道德 ,以道德的方法解决道德的问题 ,而是要在道德之外寻找解决道德问题的治本之策。作为道德问题域中一个具有基本性质的问题 ,诚信自也不能例外。如果我们将哲学问题分为外向性问题和内向性问题的话 ,诚信无疑是一个典型的内向性问题。正如任何外向性问题都缺少…     

国外伊斯兰学者对医学变性手术的看法

国外伊斯兰学者对医学变性手术的看法从恩霖编译随着医学科技的迅猛发展，很多疑难杂症患者都能得到治疗，恢复健康。特别是技术精湛的外科手术师们使许多残疾者的肢体得以恢复正常，为人类创造着一个个医学奇迹。医学领域的整形手术为诸多自卑、失望的畸形人带来了福音。...     

仁义的道德价值与工具价值

孔孟对仁义行为作出了道德与工具的价值判别。对安仁、利仁者而言,仁义是主体的直接需求对象,具有纯粹的道德价值。然而,仁义一旦成为社会普遍认同的道德标准后,便不可避免地衍生出工具价值。因此,对强仁、假仁者而言,仁义则成为达到功利性目的的手段,仁义具有工具价值。仁义的道德性和工具性双重价值的出现,使行仁义有了真伪之分。道家对仁义的虚伪性有深刻洞见,对道德的工具化也早有预见。孔孟及后世儒者对仁义工具化的可能性也有所警觉,因而对察行、观心、辨仁义之真伪给予了较多关注。历史证明,道德文明建设必须重视道德观念的内化于心。     

正在英国进行的遗传学争论

正在英国进行的遗传学争论ＤｅｍｅｔｒａＭ．Ｐａｐｐａｓ胡义祥译考虑到医学方面新的发展所提出的道德学争论，创立于１９９１年的英国纳菲尔特生命道德学委员会于１９９３年１２月发表了她的第一篇措辞谨慎的报告：遗传学筛选和道德学的争论。那篇报告是在英国伦敦皇家...     

两位著名伦理学家介绍

季塔连科 前苏联和俄罗斯著名伦理学家、哲学博士、莫斯科大学哲学系伦理学教研室主任A.H.季塔连科教授,于1993年5月25日因病逝世,享年61岁。 季塔连科教授生于1932年3月12日,1955年毕业于莫斯科大学哲学系,1961年获副博士学位,1968年成为哲学博士。从1980年起,他一直担任莫斯科大学伦理学教研室主任。 季塔连科教授是研究人类社会道德史的著名学者,在马克思主义伦理学基本理论的研究方面很有建树。他在60年代发表的《道德进步》和《道德进步的标准》中,探讨了道德的起源、原始氏族制度的道德,奴隶制时代、封建社会和资本主义社会的道德,论述了人类社会在阶级对抗条件下道德进步的基本特点和道德进步的标准。在道德史研究的基础上,于1974年发表了《道德意识结构》一书。该书的学术价值得到前苏联理论界的高度评价,成为季塔连科教授的代表作。这部著作阐述了道德意识结     

加强社会主义道德建设新思路理论研讨会综述

加强社会主义道德建设新思路理论研讨会综述甘贝为了迎接中共中央十四届六中全会的胜利召开，深入开展社会主义道德建设研究，江苏省社会科学院和张家港市委宣传部于９６年９月２７日至２９日在张家港联合召开了“加强社会主义道德建设新思路理论研讨会”。来自省委办公厅...