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一、著述 (含合著 )书 名作 者出版单位及时间《中国道教思想史纲》 (第一卷 )卿希泰四川人民出版社1980年 9月《宗教词典》任继愈主编卿希泰任编委兼道教分支负责人上海辞书出版社1981年 12月《中国道教思想史纲》 (第二卷 )卿希泰四川人民出版社1985年 9月《道教基础知识》曾召南石衍丰四川大学出版社1988年 3月《宗教学原理》陈麟书四川大学出版社1986年 7月《中国大百科全书》宗教卷罗竹风主编卿希泰任编委兼道教分支主编中国大百科全书出版社1988年 2月《中国道教史》 (第一卷 )卿希泰主编四川人民出版社1988年 4月《无神论史话》… 相似文献
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项目名称项目负责人项目来源中国道教思想史纲卿希泰 (79)国家社科规划项目中国道教史 (1— 4卷 )卿希泰国家社科“六五”至“八五”重点项目宗教社会学陈麟书 (87)国家社科基金项目土家族原始宗教研究钱安靖 (90 )国家社科基金项目道教养生文化丁贻庄 (90 )国家社科基金项目中国原始宗教研究及资料丛编钱安靖等国家社科“七五”重点项目 (部分承担 )魏晋南北朝宗教政策研究李 刚 (93)中华社科基金项目中国道教思想史卿希泰 (96 )国家社科“九五”重点项目明清道教伦理及其历史流变姜 生 (96 )国家社科基金青年项目西南原始宗教钱安靖 (85… 相似文献
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年级学生姓名研究方向指导教师备 注83级李 刚中国道教卿希泰詹石窗中国道教卿希泰85级高 兴道教与中国古代科技丁贻庄杨 莉宗教理论与当代宗教陈麟书李向阳宗教理论与当代宗教陈麟书周 丽中国道教卿希泰唐大潮中国道教卿希泰罗 卡中国道教卿希泰87级陈红炬宗教学理论与当代宗教陈麟书王安林宗教学理论与当代宗教陈麟书张 钦宗教学理论与当代宗教陈麟书曾传辉宗教学理论与当代宗教陈麟书何 清宗教学理论与当代宗教陈麟书王志忠中国道教曾召南陈昆路西南少数民族宗教钱安靖88级郭 武中国道教卿希泰王福辉中国道教赵宗诚董江阳宗教理… 相似文献
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四川大学宗教学研究所经教育部批准创建于 1980年 9月。我国著名道教研究学者卿希泰教授 (博士生导师 )为该所首任所长 (现为名誉所长 )。 2 0年来 ,该所根据教育部批示的建所方针 ,以研究中国道教为主 ,遂步开展其他宗教的研究 ,在学校和上级主管部门的领导和支持下 ,开拓创新 ,从而在科学研究、人才培养、学科建设等方面取得了引人注目的成就。该所现有科研教学人员 18人 ;其中教授 9人 ,副教授 5人 ,讲师 4人 ;内有博士导师 5人、硕士导师 7人 ,8人获有博士学位 (另有一人正在攻读博士学位未计在内 ) ,4人为硕士研究生 ;在科研教学人员中… 相似文献
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四川大学宗教研究所于1983年率先在国内高校中招收宗教学硕士研究生,1990年获全国高校中第一个宗教学博士学位授权点。到目前为止,本所已招收中国道教、道教与中国古代科技、西南少数民族宗教研究、宗教理论与当代宗教、中国佛教研究等方向的15届硕士生56名和中国道教、中国佛教、道教与中国文化方向的9届41名博士生。现已有M名硕士生和17名博士生毕业,均分别获得硕士和博士学位,有的已成长为教授和博士生导师。所内现有在读硕士12名和博士生．24名。四川大学宗教研究所在宗教学高级专门人才培养方面成绩突出@中言… 相似文献
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二十年 ,在历史的长河中 ,不过是短短的一瞬。然而就在这短短的一瞬间 ,一座标志着世界先进水平的道教学术丰碑奇迹般地出现在东方的学苑之中 ,在灿烂的晨曦里 ,这座丰碑显得是那样的高大和巍峨。而率领同事和弟子披荆斩棘、筚路褴缕、用心血铸就的这座丰碑的是德高望重的恩师卿希泰先生。从 92年开始 ,我在恩师身边整整学习了三年。三年中 ,我不仅从恩师那里获得了宝贵的知识 ,更感受到了恩师的崇高人格。给我留下印象最深的是恩师那海洋般的博大胸怀。无论是在学术研究方面 ,还是在为人处事方面 ,恩师都是以极为宽容的态度去对待一切。我… 相似文献
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作为四川大学宗教学研究所的第一届研究生 ,我虽然已经离开母校多年 ,但每当忆及求学的日子 ,我的心潮就久久难于平静。因为这里是我走向专业研究之路的起点 ,也是哺育我成长的摇篮。正像婴儿一样 ,我在这里吮吸了乳汁 ,获得了健壮骨骼的种种营养。这里的草木楼台启迪了我的灵感 ,这里的图书文献开发了我的智慧 ,这里的良师益友使我永远不能忘怀……人生道路往往由于某种机缘而发生转折 ,这于我来说是有深刻感触的。本来 ,我喜欢文学 ,曾经梦想当一个文学家。还在中学时代 ,我就经常读诗与小说 ,并且写点杂感什么的 ;但我直到目前为止却没有… 相似文献
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在２０世纪西方哲学东渐的过程中,７０年代末我国现代化建设进入新时期以来的２０多年,无疑是西方哲学研究取得重大进展的一个时期。一般说来,可以把这一时期划分为两个阶段。７０年代末到８０年代中期,是拨乱反正,西方哲学东渐得到恢复并走上正轨的阶段;８０年代后期开始,是深入发展,西方哲学东渐取得重要成果的阶段。前一阶段中有“萨特热”、“弗洛伊德热”与“尼采热”的出现,在后一阶段中,胡塞尔现象学受到热情传播则是西方哲学东渐走向深入发展的集中体现。上述变化以及前后两个阶段表现出来的不同特点,鲜明地体现了这一时… 相似文献