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从认识论看科学理性与技术理性的划界 总被引:6,自引:0,他引:6
科学理性与技术理性是科学认识论与技术认识论研究的核心内容。但哲学家对科学理性的认识论研究在科学哲学中占有核心地位,而对技术理性的认识论研究还仅处于起步阶段。我们所见到的关于技术理性的哲学研究,大都是人文主义技术哲学家从批判的视角展开的,这无疑造成了技术理性研究批判有余而建构不足的事实,导致技术哲学研究中出现“内核”不硬的现象。技术哲学的这种研究状况使很多技术哲学家感到不满,J.皮特就曾发问道:“难道关于技术的唯一引人注意的哲学问题真的只是与社会影响相关的问题吗?”(Pitt)可见,技术认识论在技术哲学研究中是… 相似文献
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拉里·希克曼(Larry A.Hickman)是美国南伊利诺斯州立大学杜威研究中心的主任,当今美国实用主义技术哲学的典型代表.在第12届国际技术哲学年会(英国阿伯丁大学,2001年7月)上,希克曼谈论的主题是美国批判理论的主要代表安德鲁·费恩伯格(Andrew Feenberg)的技术批判理论与实用主义尤其是杜威的技术哲学的关系问题. 相似文献
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神经外科学是现代医学的重要分支,纵观现代神经外科学科技发展的进程,自然辨证法和科学发展观理论在潜移默化地影响其发展,尤其是医学技术的主体化与人文精神的缺失导致现代医学发展遭遇前所未有的困境,本文从哲学思维的角度出发,从认识论对神经外科实践的指导作用、矛盾是推动神经外科发展的源泉和动力、垂体瘤手术方式演变——否定之否定、技术主体化与人文关怀等方面探讨神经外科学发展的历史、现状及面临的挑战,并且剖析了人文精神在神经外科技术发展中的主导作用,阐明医学技术主体化使人的生命健康变成客体,造成整个医学的异化和医患关系的物化,如何将自然辩证法和人文主义精神融入临床实践和科研工作中,有十分重要的理论及现实意义. 相似文献
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中国技术哲学研究 总被引:1,自引:0,他引:1
尽管技术哲学起步较晚,但它却是一门极其重要的学科.本文试图对中国技术哲学研究的主要问题作一概述,并在此基础上提出几点评价的意见.中国技术哲学研究的几个主要问题(一)技术的本质 什么是技术?中国学者或根据马克思主义经典作家关于技术的论述,或引证国外学者的有关定义,对技术的本质、属性和特征进行了广泛而深入的讨论.阎康年在综合分析了技术的发展过程,技术与科学和生产的关系及国内外具有代表性的技术定义后,认为技术应是人类在改造自然过程中关于制造和操作的系统知识与技艺.陈文化认为,马克思尽管没有给技术下过明确的定义,但在他那里,技术是人对世界的“活动方式”,即技术是一种实践性的知识.因此,坚持“技术是人类利用、控制、改造自然、社会和思维的方式方法”,即“关于怎么‘做’的知识体系”的这一定义,是与马克思关于技术范畴的基本思想一致的. 相似文献
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2004年8月,大连理工大学德国技术哲学研究中心以"技术伦理与技术评估"为主题举办了为期10天的讲习班.主讲者是德国著名技术哲学家、斯图加特大学教授胡必希(Christoph Hubig)先生.借此机会,我们邀请胡必希先生、正在中国访问的柏林工业大学哲学系教授波塞尔(Hans Poser)先生以及大连理工大学的王前教授就德国技术哲学发展的分期、主要代表人物、技术哲学的前景等问题进行了对话与讨论.本文根据对话记录整理而成. 相似文献
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关于技术哲学研究的再思考——从美国哲学界围绕技术问题的一场争论谈起 总被引:5,自引:0,他引:5
美国的技术哲学家JosephC .Pitt于 2 0 0 0年出版专著《技术的反思 :论技术哲学的基础》之后 ,在美国哲学协会的地方性会议上展开过多次争论 ,并在今年初出版的《技术哲学社会期刊》第 5卷第 2期 (作为专集 )上刊登了两种不同观点的文章。争论的焦点是技术的定义及其主要特征、“技术认识论”、技术与社会的关系以及技术哲学的学科地位和发展前景等问题。这些问题引起强烈的关注 ,反映了当今人类社会进入技术时代的要求 ,反映了哲学研究中的“技术转向”与技术研究中的“哲学转向”的要求 ,也与包括我国在内的技术哲学界目前普遍… 相似文献
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本文不拘泥于唯物与唯心、辩证法与形而上学对立的框架,从推动孙中山哲学思考的先行著作入手,重新探讨了《孙文学说》。认为《孙文学说》除人们所熟悉的知行关系等认识论外,还有更丰富的哲学内容,尤其是给人文精神提供了一个新的构建。它力图摒弃人文主义与科学主义的人为对立,注意吸取西方人文主义哲学的成果,并努力把人文精神的追求置于科学的基础上,使二者互相为用,相得益彰,试图以此为革命实践提供一种更加恢弘积极的哲学思维。 相似文献
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组织工程学技术为人类疾病治疗带来希望的同时,也提出了严峻的医学科技伦理问题.组织工程学产生和发展是必然的,与医学科技伦理的矛盾也是必然的,两者间如何找到平衡,是值得探索的.旨在阐明二者间矛盾的必然性,分析相互关系,是制约对立的矛与盾,还是和谐统一的剑与鞘,并提出如何实现双赢,找到平衡的若干设想. 相似文献
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<易传>通过吸取道家的天道观、承袭儒家的伦理观,利用阴阳家的阴阳学说,建构了兼具自然主义和人文主义色彩的天人合一哲学,完成了该哲学的世俗化历程.本文从本体论、认识论、方法论角度探讨了该哲学的基本理论,指出,<易传>天人合一哲学的基本精神是道德伦理哲学.它对中国封建法的思维模式和价值取向产生了深远的影响. 相似文献
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This article analyzes the present status, development trends, and problems in the ethics of nuclear technology in light of a possible revision of its conceptual foundations. First, to better recognize the current state of nuclear technology ethics and related problems, this article focuses on presenting a picture of the evolution of the concepts and recent achievements related to technoethics, based on the ethics of responsibility. The term ‘ethics of nuclear technology’ describes a multidisciplinary endeavor to examine the problems associated with nuclear technology through ethical frameworks and paradigms. Second, to identify the reasons for the intensification of efforts to develop ethics in relation to nuclear technology, this article presents an analysis of the recent situation and future prospects of nuclear technology deployment. This includes contradictions that have aggravated nuclear dilemmas and debates stimulated by the shortcomings of nuclear technology, as well as the need for the further development of a nuclear culture paradigm that is able to provide a conceptual framework to overcome nuclear challenges. Third, efforts in the field of nuclear technology ethics are presented as a short overview of particular examples, and the major findings regarding obstacles to the development of nuclear technology ethics are also summarized. Finally, a potential methodological course is proposed to overcome inaction in this field; the proposed course provides for the further development of nuclear technology ethics, assuming the axiological multidisciplinary problematization of the main concepts in nuclear engineering through the basic ethical paradigms: analytical, hermeneutical, and poststructuralist. 相似文献
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Alessandro Tomasi 《亚洲哲学》2008,18(3):197-212
Keiji Nishitani's critique of technology as a dehumanizing force is objected to by showing that it is possible to establish a relationship with technology characterized by the standpoint of sunyata. In order to support my claim, I offer an interpretation of sunyata as a lived experience in which knowing and being are unified. One method used to experience the identity of knowing and being is the method of negatio negationis. I argue that technology embodies this method, and that thus has a built-in process that allows users of technology to achieve a samadhi experience in the use of tools and machines. Hubert Dreyfus’ theory of embodiment is offered in support of this claim. If it is possible to establish an intimate relation with certain technologies, then the nature of technology cannot be reduced to its most obvious dehumanizing and destructive effects. 相似文献
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技术哲学研究综述 总被引:6,自引:0,他引:6
技术哲学是近年来发展较快的分支学科之一 ,每年都有大量文献 ,一些重要的专题 (如技术的本质、技术与经济、社会、文化的关系和相互作用、技术与伦理价值等 )得到较为深入的讨论 ,并有一些学术专著和译著出版。[1] 但总的来看 ,技术哲学尚属新近兴起的学科 ,无论在国内还是国外都如此。哲学为什么要关注技术问题 ?在 2 0 0 0年 1 0月召开的第 8次全国技术哲学会议上 ,有学者提出了哲学的“技术转向”问题 ,引起热烈讨论。高亮华认为 ,在人类历史上 ,似乎还没有一种力量比技术更能影响我们的社会生活与社会进程了 ,今天人类所有的问题似乎都… 相似文献
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《Journal Of Applied School Psychology》2013,29(4):97-108
No abstract available for this article. 相似文献
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鉴于对慢性鼻窦炎认识的转变和随之发生的治疗手段的改进,遵循循证医学的原则,灵活选用和组合适宜技术与高新技术十分必要,以期达到慢性鼻窦炎治疗的最优化. 相似文献