索绪尔的语言理论

索绪尔(Ferdinand De Saussure 1857—1913)是一位著名的瑞士语言学家。他在《普通语言学教程》中所提出的理论在语言学界产生了极为深远的影响。本文主要介绍一下他对语言和语言体系的看法。索绪尔语言理论中第一个突出的特点是把语言和言语严格地区分开来。他认为人类的言语行为是一个多方面的综合体,包括物理的、生理的、心理的、社会的、个人的各种因素。言语行为可以分为两部分:语言和言语。语言体现了言语行为中的心理的、社     

弗莱语言描述模式的宗教解读

作为文学批评家,弗莱敏锐地察觉到语言的巨大力量,他试图从语言功能的视角指出正确理解宗教语言的重要性。弗莱认为语言描述模式的主要功能是描述客观自然秩序,这种语言模式中"真"的标准是语言结构是否令人满意的反映了它所描述的对象,是否是它所描述的对象的复刻。他认为这种语言模式是自己所处时代占支配地位的语言模式。这种模式应用在圣经语言上,会产生一种错误的字面主义,这种字面主义的封闭性和排他性是宗教迫害和原教旨主义的基础;圣经历史性的实证考查也是以描述语言的标准来考察圣经语言的一种进路。圣经语言不是描述语言,而是想象语言。     

丧失

一位朋友近日定下婚期,在行大礼前夕,他的未婚妻特意去拍了一套写真照片。这位朋友在与我提起此事时,深表不满,理由当然是,太太的裸体岂可由他人     

“窥视”般的观看之道——解读美国超写实主义画家达米安·洛布(Damian Loeb)作品

美国超写实主义艺术家Damian Loeb作品利用摄影和电影这类视觉聚焦效果,其创作灵感来自他的妻子。艺术家利用特殊的视角来观察画中模特裸体或是某些私密的时刻,将他自己投射在画中,也带领观者成为一个偷窥者。从达米安·洛布绘画语言、创作方式和独特的"窥视"心理及对女性的观看等角度来解读其超写实油画作品,同时反思当代艺术中的观看之道。     

中性

正很久以来我就知道,当买不到合适的女衬衣的时候,不妨到男服柜台转一转。那里是超出想象的花团锦簇呢!我的一位男性熟人脚小,以前总听他抱怨不得不买童鞋。有一次他神秘地告诉我,现在可好了,可以买女鞋了。我吓了一大跳,说你要穿高跟鞋了,是吗?他说,你一定是好久没到女鞋柜台去了。现如今的女鞋平跟有鞋带,简直跟男鞋一模一样。男人和女人都穿夹克。男人和女人都围丝巾。运动鞋早就不分男女。男人能爬上的山,女人也能爬;男人能飞上的天,女人     

对配偶进行心理虐待的男人

心理学家认为:“虐待是指通过利用恐吓、侮辱、及口头或身体上的攻击而控制与压制他人的任何行为”。也就是说,虐待有身体和心理之分。在婚姻生活中,除了对配偶施与身体虐待的男人以外,还有一种对配偶进行心理虐待的男人他们以侮辱性或攻击性的语言为武器,对女性造成极大的伤害。受虐女性可能会因长期遭受痛苦、恐惧、焦虑的折磨而身心疲惫,严重的会导致精神病。但遗憾的是,对于这种男人,大多数女性朋友并不了解,也没有恰当的应对方法。希望本文能为女性朋友提供一些帮助。     

《着衣的马哈》与《裸体的马哈》——宫廷画家哥雅的爱情轶闻

哥雅是敢于以自己的作品向宗教裁判作挑战的最突出的一位画家。《着衣的马哈》与《裸体的马哈》是他的大胆之作,表现了人的个性自由,也是对宗教禁欲主义的挑战。     

回家

在一辆行驶的火车上，一个男人百无聊赖地坐着，他旁边是个十来岁的小男孩。但这个孩子一路上都显得心事重重，眉头紧锁，不停地看着窗外，像是寻找着什么。男人心里很纳闷：这么小的年纪能有什么心事呢？男人从包里掏出一本书开始读起来，显然他不想再琢磨这个孩子的举动。但是，过了一会儿他禁不住抬头又看了一眼，小男孩把脸紧紧地贴在了窗户上。他想小男孩肯定是在克制自己不要哭出来。男人试图问问发生了什么，“我能帮你做些什么吗？”孩子擦了擦眼泪，朝他笑了一下，并没说什么。就这样车开了一天，男人百无聊赖地看着自己的书，小男孩一直盯着窗外。     

如何成为他梦中的情人

当男人不能从妻子身上得到认同吋,只好进入梦中寻找安慰,或者接受其他女子的温柔。妻子若掌握七个认可因素做他的梦中情人,他——会是你的。 谁不追求认可 男人渴望的东西每个女人都能提供,单看做与不做而已。那就是“认可”。这是惟一一件我们无法自给自足的东西。男人在肝胆相照的兄弟间寻得了自己身为男人的骄傲,然而他同时也需要女人告诉他,他不仅是个顶天立地的大丈夫,同时也是纤细敏感,柔情似水的血肉之躯。     

爱是永不止息——走进丈夫的世界

"崇高的上帝创造了亚当,见他孤独一人,赤裸着身子,上帝发了慈悲,道,'让我为这个人再造一个同他相似的人,做他的配偶'。他于是为亚当造出了夏娃。"因此,可以证明了,一个妻子就是男人的助手,男人的寄托,是他在世间的乐园……美丽的妻子们,您做到了吗?     

爱的秘密信号

“男人和女人是来自不同星球的动物”。这句话有充分的事实依据。男人和女人看、听、触摸和感知的方式,甚至生理机制都不相同。这些男女不同之处也影响着我们的恋爱,不管是爱他(她)还是不爱他(她),你的身体透露了很多有关你的信息。气味与恋爱问:我是一位三十出头的迷人女性,但我开始对找到合适的男人失去信心。我一直在和男人约会——有长相英俊、讨人喜欢,穿着得体、前途光明的,但总是少了样东西。我也说不清是为什么,他们身上的味道常常不对劲。是不是我太挑剔了?答:不必烦恼,亲爱的。你的经历是完全正常的。一个男人的外表和气味显然能…     

夫妻要同甘共苦

创造万物的独一真神起初造人类始祖亚当时说:“那人独居不好,我要为他造一个配偶帮助他。”(创2:18)真神造女人有两个目的;一是给男人作配偶;二是帮助男人。两性互相配合,建立美满幸福家庭,管理世界,改造世界。一百个男人聚     

老暖男

正男人属羊,今年是他的第五个本命年。五年前妻子因肠癌晚期几番折腾,男人自始至终用一汤一匙兑现"娶妻子就要对她负责一辈子"的承诺,直到妻子带着对他的由衷感激撒手人寰。当亲朋好友讲述起男人端茶把尿四年如一日的点点滴滴小事情时,当人们得知多少个夜晚男人累得上下眼皮撑不开倒在竹榻上,只要那根套在手腕上的绳子被病妻轻轻拉动,他则立即用冷水浇醒自己时……"嫁这种男人值得"的称许久久穿梭、回     

侯宝林相声中的意外型幽默

候宝林先生是国内外著名的幽默大师,研究他的相声作品幽默语言的特点,对认识幽默语言的构成,对幽默语言片断的创作,都有重要意义。我们考察了《侯宝林相声选》(人民文学出版社,1980年版),注意到意外型幽默是侯先生较多运用的幽默模式之一。从语义上看,这种意外型幽默的特点是:先说出的话表明,似乎存在着甲事物、情况、行为等。后来说出的话表明,事实上存在的是乙事物、情况、行为等。《侯宝林相声选》中常见的意外型幽默有以下几类: 1、反向意外。先说的话暗示有某种实     

欺骗如何可能?——维特根斯坦论隐藏、假装和说谎

基于维特根斯坦的语言哲学和心理学哲学,我们发现他在欺骗如何可能问题上持有以下立场:行动者不能对人隐藏一切,因此驳斥了认为我们总是生活在假装和谎言之中的观点;欺骗行为是复杂的人类行为的产物;欺骗者和被骗者依照相似的语言游戏学会欺骗,因此凡是能存在欺骗之处,都存在识别欺骗的可能;隐藏的核心在于外在行为的某种不可理解性,有时之所以难以识破欺骗,就在于对行动者的外在行为缺乏足够了解;行动者的外在行为是判定他是否隐藏假装或说谎的语法上或逻辑上的标准。     

三招让他坠入爱河

聪明的女性能够让男人在一瞬间爱上她,而且爱得很深很久。这不仅仅需要美丽、刺激和性感,更要让男人感觉到不可抗拒的吸引力。有专家认为,爱情仅仅是化学、生物学和心理学的混合体”,其实我们任何人都能在任何时候虏获任何人的心。研究表明,一个男人只需要仅仅30秒就能坠入爱河,所以了解怎样吸引他们,让初次见面就起决定性的作用是很有价值的。脑子里装着这样的疑问,我们拜访了研究“两性吸引力”方面的专家,来了解让男人需要你的方法。↓从朋友开始假定你以完美的方式遇见了一个人,而且他是朋友的朋友。理论上讲,你很容易就能了解他是什么…     

不敢进浴室的小伙子

黄昏时分,一位肥胖矮小的小伙子走进了心理珍所,他嗫嚅良久,最后低声问我:”医生,我像个男人吗?””像个男人?”看着面前这位尚带一丝稚气又毫无自信的小伙子,我感到有些疑惑。经过一番细心询问,他终于羞红着脸道出了心中的苦闷。这位小伙子名叫李明,今年25岁,是某     

形式语用学的当代哲学意义

哈贝马斯1976年发表了一篇文章"什么是普通语用学"(Was heiβt Universalpragmatik).他在这篇文章中的第一个注释就指出,他的语言哲学称为"形式语用学"(Formalpragmatik)更合适.在其后的<交往行为理论>、<后形而上学思想>等重要著作中,他一般把自己的语言哲学称之为"形式语用学",它的目标是确定并重构关于言语可理解的普遍条件.     

真爱无痕

男人是一家企业的老总,拥有上千万的资产。可男人的生活很朴素,也很低调。男人唯一的爱好就是捐助善款。可男人每次捐款决不留下姓名,也决不让人说出他所在公司的名字。那天,男人和随从人员来到偏远的西部山乡考察市场,看到     

眼睛

他们是相依为命的两个人,卑微而平凡。女人看不到光明,男人答应要永远做她的眼睛。因为这双特别的眼睛,女人看到另一种光明,他们就这样简单地生活着。女人的依赖越来越显著,显著到让男人忧虑。他们是分不开的整体,却又是两个分明的个体。男人害怕他形影不离地呵护有一天会让女人渐渐失去主动寻求光明的能力,他迟疑着。