共查询到20条相似文献,搜索用时 140 毫秒
1.
2.
3.
4.
正教牧传道人员品行端正,才能带领信徒行走正道。教牧人员的思想和人格的塑造在很大程度上取决于其所接受的神学教育始于1978年的改革开放使我国基督教重获新生,由此一批神学院校在中国大地上先后应运而生,并逐步取得了一定的发展。迄今,中国基督教神学院校共计22所。各院校的教学状况不尽相同,但就总体而言,我国基督教神学教育既有成功的一面,也有不足之处。一、中国教会的神学教育取得了很大成绩(一)为中国教会培养了一大批能肩负重任的中坚力量 相似文献
5.
6.
7.
很感恩,我有幸被江西省基督教两会推荐成为《天风》的推广员.
《天风》是基督教全国两会公开发行的杂志,多年来被评为编校质量优秀的杂志,是基督教全国两会的宣传阵地和平台.通过《天风》,我们可以了解国家的大政方针、时事政策,全国各地教牧的讲章、灵修,教会事工交流、神学思想研究和各地教会的消息等,是值得广大教牧人员及信徒好好学... 相似文献
8.
9.
<正>处境化的讲台供应、从事神学研究的高素质教牧人员以及精通外语的国际型神学人才培养,应是神学教育今后努力的方向2014年8月,在纪念中国基督教三自爱国运动委员会成立60周年暨基督教中国化研讨会上,复旦大学徐以骅教授的发言给我留下了很深的印象。他谈到了民国时期中国基督教在中国社会享有较高的地位,有"三高"的特点:即当时教会教育与神学训练程度高、社会参与程度高、国际化程度高。 相似文献
10.
11.
12.
教牧神学是属于实用神学或实践神学里的一类,是对教牧人员及牧养工作而进行思考或研究的一门学问。健康的教牧神学是教会生存与复兴的保证,研究教牧神学必须要以圣经的教导为原则,并且要适应时代,合乎国情,因为教牧神学会因时代或国情的不同而不同,中国教会处在社会主义社会建设时代,其命运与社会主义祖国的命运是肝胆相照、荣辱与共的,中国教牧神学只有与社会主义社会相适应,中国教会才能得到中国人民的理解与支持;才能在社会主义社会国家里生存与发展;才能引导信徒走独立自主、自办教 相似文献
13.
14.
教会的发展最重要的是靠教牧人员去推动。教牧人员是神学理论的捍卫者和传播者,是教义教规的阐述者和践行者,是宗教活动的参与者和组织者。教牧人员在信徒心中的地位特殊,他们的能力、素质和水平事关教会发展的兴衰。能不能培养造就和选好用好教会的人才,事关基督教长远发展。选用什么样的人,怎样选拔人,不仅决定着教会人才的成长道路和努力方向,而且影响着教会的兴衰和事业成败。 相似文献
15.
16.
17.
<正>省级新升本神学院校基本属于注重教牧实践应用的教学型高等宗教院校,肩负着培养较高层次应用型教牧人才、开展神学思想建设成果转化研究创新、指导和服务神学生有效融入及担任教牧事工岗位,以及推动区域基督教两会和堂点健康发展等使命。应用型神学院校的定位不仅关系着学院的长远发展,也决定着办学的成败。 相似文献
18.
19.
20.
《天风》2005,(8):54-55
会议消息江苏省徐州市云龙区基督教于2005年5月19日召开第一次基督教代表大会,来自全区各堂点的代表共32人参加会议。会议审议通过了《徐州市云龙区基督教三自爱国运动委员会章程》,选举产生了第一届三自爱国运动委员会领导班子,尹少华牧师当选为主席。(云龙三自供稿)山东省菏泽市基督教三自爱国运动委员会于2005年5月20日在曹县东关教堂举行了首届神学思想建设研讨会。来自全市八县一区的教牧同工参加了会议,撰写论文60多篇,先后有十几位同工代表踊跃发言。通过研讨,提高了教牧同工的素质,有力地推动了加强神学思想建设的进程,开创了我市基督教加强神学思想建设的新局面。 相似文献