办学育人 服务社会——甲登活佛创办免费学校侧记

本刊讯　甘孜县是四川藏族地区重点贫困县，至今仍有相当一部分农牧民生活贫困。全国人大代表、中国佛教协会常务理事、四川省佛教协会副会长、甘孜州人大副主任、甘丹桑登向秋曲林吉祥大金寺住持甲登活佛心系农牧民群众，在建设大金寺的同时，积极扶贫济困，兴办教育事业，受到当地群众的一致赞誉。　　甲登活佛是牧民的儿子，3岁时被认定为转世灵童，此后一直在寺庙中学修，今年已50岁了。为了使当地农牧民子女接受教育、摆脱贫困，他百折不挠，在非常困难的条件下，想方设法筹集资金，于1994年10月1日创办了一所“甲登私立免费学校”，并…     

弘扬佛法情系众生爱国爱教奉献祖国--怀念杰出的蒙古族佛教领袖乌兰活佛

乌兰活佛是中国佛教协会前任副会长、中国佛教协会咨议委员会副主席,内蒙古佛教协会会长、全国政协委员,2004年3月30日,在内蒙古自治区呼和浩特圆寂,终年85岁。为了纪念这位深受蒙、藏、汉佛教信众崇敬的高僧大德,我们特发内蒙古佛教协会副会长贾拉森先生的文章,以缅怀这位杰出蒙古族佛教领袖。     

红军朋友 爱国活佛——记五世格达活佛

为真理,身披袈裟入虎穴,纵出师未捷身先死,堪称高原完人。求解放,手擎巨桨渡金江,虽长使英雄泪满襟,终庆康藏新生。祥云出现在天空,红旗布满大地。从未见过如此细雨,普降人间大地。啊,红军,红军!今朝一别离,何日再相聚?啊,红军,红军!藏族人民的亲人,     

诺那活佛的几个重要史实略考

诺那活佛是民国佛教史与政治史上的重要人物.本文对诺那的身世及清末平定波密、民国十七年康藏战争等历史事件中有关诺那的史实进行考证,澄清了一些历史事实.     

古印度那烂陀寺教育管窥北大核心SSCI

那烂陀寺是古印度在佛教文化教育方面的一个成功范例。印度佛教从起源到衰落都与那烂陀寺密切相关,它是研究佛教及印度各种学问的重要教育中心。那烂陀寺的学术代表着当时印度文化的最高水平,并广泛传播至亚洲多个国家。如今虽然业已衰落,但该寺曾经培养出众多学识渊博、德才兼备的学者和思想家,其在教育方面的宝贵经验对今天仍有借鉴意义。     

第六世贡唐仓活佛转世灵童已经诞生得到确认

新华社兰州9月29日电甘肃省佛教协会贡唐仓活佛转世工作指导小组第五次会议近日在夏河县召开,会议根据嘉木样活佛提交的书面确认报告,确认贡唐仓活佛转世灵童已经诞生。今年4月21日,甘肃省佛教协会会长嘉木样活佛在拉卜楞寺医学院拉考仓活佛灵塔殿主持宗教仪式,经测算确认第六世贡唐仓活佛的转世灵童已经诞生,属相可能是龙、蛇、马之一,需要进一步确认。甘肃省佛教协会副会长、贡唐仓活佛转世工作指导小组组长德哇仓活佛及指导小组部分成员、拉卜楞寺部分活佛、僧人参加了当时的宗教仪式。在贡唐仓活佛转世工作指导小组第五次会议上,全体成…     

那仓活佛的爱心

那仓向巴昂翁·丹曲成来活佛于1944年在四川省甘孜县色西乡那仓寺坐床。1981年以后,那仓活佛先后任四川省甘孜县政协副主席、甘孜州佛协常委、中国佛协理事;1987年入中国藏语系高级佛学院学习,毕业后留校任副院长;1998年任北京市政协常委,2002年被增补为九届全国政协委员,今年又被举荐为十届全国政协委员。作为一位佛教界人士,他潜心研究、整理、抢救散失损毁的典籍,培养爱国爱教的藏传佛教人才;作为一名政协委员,他时刻关注群众的冷暖,为老百姓做了很多的好事。四川省甘孜县是一个贫困县。为解决贫困地区失学儿童入学问题,1996…     

记庐山诺那活佛塔

由北线盘山公路登庐山,行至入山口处向右侧眺望,便有一耸立于翠松密林之中的藏式金轮宝相顶造型的建筑物映入我们的眼帘,这就是名扬海内外的诺那活佛塔。然而,身为藏传佛教领袖人物之一的诺那活佛之塔,为何会在风景秀丽的庐山出现,每每引起人们的好奇。近几年来,因工作之需,笔者留心收集有关资料,即为其中所具有的一段传奇色彩的深情厚缘所感动。     

论藏传佛教章嘉活佛系统的社会功能

作为清朝、民国时期重要的藏传佛教活佛系统,章嘉呼图克图负责北京、内蒙古、青海等地的藏传佛教事务。它忠实履行中央政府治理边疆地区的政策和方略,在政治、文化等方面作出了巨大的贡献。深入剖析章嘉呼图克图活佛系统这一个案,有助于我们进一步理解藏传佛教的社会功能。     

嘉木样活佛主持认定第六世贡唐仓活佛转世灵童

新华社兰州8月10日电（记者张泽远、张锰）9日，中国佛教协会副会长、中国藏语系高级佛学院院长、甘肃省佛教协会会长嘉木样·洛桑久美·图丹却吉尼玛活佛在甘肃夏河县拉卜楞寺大经堂灵塔殿主持宗教仪式，按照拉卜楞寺的传统习惯，用银盆选丸的方式，从3名候选灵童中正式认定了第六世贡唐仓·丹贝旺旭活佛的转世灵童。     

活佛转世古今谈 活佛转世古今谈

本期的好稿件纷至沓来,令主编好生欢喜。本栏这篇文章便是发稿之际从天而降,一封快件赶上了排版期限。作者姜安热心于佛教文化,而且与上期《火日藏仓活佛转世记》的作者闵有德先生文章呼应,珠联壁合。二人竟是一对贤伉俪,令人赞叹。姜安女士“与藏民族有亲缘关系并研究藏族文化”,可喜可贺。祝愿汉藏民族和睦,显密佛法圆融。     

第六世热振活佛转世灵童批准继位、剃度、取法名仪式在拉萨举行

本刊讯１月１６日上午９时,西藏佛教界的又一盛事──第六世热振活佛转世灵童批准继位、剃度、取法名仪式,按照历史定制和佛教仪轨在拉萨大昭寺释迦牟尼佛像前隆重举行。经报请国家宗教事务局同意,并受其委托,西藏自治区政府这天正式批准１９９７年１０月１３日生于西藏嘉黎县的索朗平措继任为第七世热振活佛。藏传佛教格鲁派除达赖、班禅两大活佛世系外,还有其它许多的活佛世系,其中地位最高的莫过于"呼图克图"了。"呼图克图"是蒙语,"呼图克"意为"寿","图"意为"有",即"具寿者"或"长生不老"之意,是清朝中央政府授予藏族和蒙古族地…     

访荣获孟加拉国阿底峡大师和平奖的嘉木样活佛

2月23日,孟加拉国佛教复兴会在首都达卡向前来参加阿底峡大师诞辰1022周年纪念大会的中国佛教协会副会长嘉木样·洛桑久美·图丹却吉尼玛活佛颁发了阿底峡大师和平金奖,以表彰中国佛教界在佛教文化交流方面作出的贡献。这是孟加拉国首次将阿底峡大师和平奖颁发给中国佛教界人士     

第六世德珠活佛坐床庆典仪式在西藏举行

<正>本刊讯8月2日,第六世德珠·加羊西绕班典活佛坐床庆典仪式在西藏山南地区隆子县扎果寺多佳大院举行。上午10时15分,扎果寺多佳大院内经幡飘扬,法号声声,一派祥和喜庆气氛。西藏自治区政府代     

《四川藏传佛教活佛名录》更新上线

本刊讯近日,中央电视台等各大媒体曝光了一批打着藏传佛教活佛幌子招摇撞骗的不法分子,大家在纷纷谴责唾弃这些假活佛的同时,不禁要问,如何才能准确辨别藏传佛教活佛真伪?正本清源,四川在行动。《四川藏传佛教活佛名录》经全面核查后重新上线。     

却西活佛圆寂

本刊讯全国政协常委、中国佛教协会副会长、中国藏语系高级佛学院副院长、青海塔尔寺活佛却西·洛藏华丹隆柔嘉措，因病于２００１年１１月２１日１３时在北京圆寂，终年６７岁。却西·洛藏华丹隆柔嘉措１９３４年１０月１０日出生于青海省贵德县尕让乡一个藏族贫农家庭。１９３６年２月被迎请到青海塔尔寺，被第九世班禅大师认定为第三世却西班智达的转世灵童，同年４月１５日在塔尔寺坐床。１９４６年４月１５日赴西藏拉萨色拉寺精研五部大论。１９５４年在扎日寺受比丘戒。１９５７年在拉萨传召大法会上获拉然巴格西学位。１９５８年却西…     

珠康活佛访谈录

珠康·土登克珠是藏传佛教格鲁派著名的活佛。他1955年生于西藏那曲,1958年被认定为那曲孝登寺第七世珠康活佛。1980年任中国佛教协会西藏分会理事,1985年任常务理事;1986年任那曲地区佛教协会会长;1991年被评为“全国民族团结先进个人”;1993年任全国政协委员;1998年任全国政协常委、西藏自治区政协副主席;1999年任中国佛教协会西藏分会常务副会长;2002年7月被选为中国佛教协会副会长;2003年9月任藏传佛教工作委员会副主席,11月被选为中国佛教协会西藏分会会长。近年来,珠康·土登克珠活佛为弘扬佛法,扶贫助学,送医送药,宣传党的宗教政策,…     

略论中央政府管理之下的活佛转世

<正>一藏传佛教作为中国佛教三大支系之一,除具有宽广深厚的佛教共性之外,还有着因其特殊历史文化渊源、宗教情感体验、法脉传承轨制和信教群众需要而形成的鲜明个性。活佛转世,就是其鲜明个性特征中的一个显例。活佛转世的由来,最早要追溯到公元1193年。这一年,藏传佛教噶玛噶举派创始人都松钦巴(1110-1193)圆寂前向徒众开示,他将以应身(化身)转生人间、绍隆佛种。继他之后的该派高僧噶玛拔希(1204-1283),     

为了完成十世班禅大师的心愿——达扎活佛访谈录

达扎·丹增格列,是藏传佛教格鲁派著名活佛,1958年于拉萨坐床,是第四世达扎活佛的转世灵童。他1980年代曾在西藏大学藏语系深造,现任中华全国青联常委、西藏自治区政协常委、中国佛教协会理事、中国佛教协会西藏分会副会长、《丹珠尔》藏文版大藏经办公室主任、拉萨木如寺西藏印经院负责人。多年来,他为了完成十世班禅大师的心愿,积极从事拉萨版大藏经《甘珠尔》和《丹珠尔》的重新刊印工作,取得了很大的成绩。今年8月藏历雪顿节前夕,本刊记者为此专门走访了达扎活佛。一、为了完成十世班禅大师的心愿1984年西藏自治区政府将收藏在西藏档案…