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每个人在处世为人上都会有缺点和错误 ,而忏悔正是可以纠正缺点和错误的良药。通过忏悔 ,才能扫除心中的尘埃的“我” ,而得到一个清静的“我” ,故“忏悔”对于不信仰和已开始信仰的人都非常重要。在漫漫人生路上 ,面对复杂多变的人间生活 ,错误是难免的。古人云 :“人非圣贤 ,孰能无过”?既然圣贤也有他们的过错 ,更何况芸芸众生呢 ?故而 ,学会忏悔 ,不但能够建立起一个完善的品格 ,而且也能使良知闪耀与人格升华 ,还能使人内心获得安宁 ,重建人与人之间的信任和尊重。忏悔与不忏悔固然是个人的自由 ,但是 ,作为一个宗教徒 ,我们应该忏悔 … 相似文献
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丰子恺说他长大后读到“自织藕丝衫子嫩,可怜辛苦赦春蚕”这两句诗,才猛然悟到,儿时一直以为好玩的养蚕一事,其本身是对数万生灵的杀虐。所谓饲蚕,是养犯人;所谓缫丝,是施炮烙!缫丝要将无数的蚕茧倒人热水中, 相似文献
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自公元1095年至1291年的200年间,罗马教皇勾结西欧封建地主、贵族和城市富商,发起了主要针对伊斯兰国家的十字军东征。通过对东方的掠夺,西欧的封建贵族、国王和天主教会积累了大量财富,同时也与穆斯林世界、与原本同出一源的东正教世界结下了深深的历史积怨。 时至今日,在千年之交,现任教皇约翰·保罗二世公开对十字军东征表示忏悔,先后访问了十字军铁骑所至的埃及、以色列、巴勒斯坦、希腊、叙利亚等国;并踏上由东正教控制的东欧土地,访问了东正教徒占多数的罗马尼亚、乌克兰;据悉还将访问亚美尼亚和哈萨克斯坦。其… 相似文献
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忏悔圣事(告解圣事)是吾主耶稣亲定的圣事,为赦免人领洗以后所犯的罪过,现在也被称为修和圣事。 人领洗之后,被教会和主耶稣所接纳,开始走上永恒救恩的旅程;但这行动并不形成一个必然的演进过程——最终的得救。人开始走上了得救的道路,这旅程能否持续和完成,一方面有赖于天主恩宠的助佑和推动;另一方面也取决于人对天主召叫的回 相似文献
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戴逸王晓秋庄建平程萧任延黎 《中国宗教》2000,(6):20-23
10月5日上午,我国部分史学家、宗教学专家在京举行座谈,批驳梵蒂冈利用“封圣”反华。中国人民大学、北京大学、北京师范大学、中国社会科学院、中国青年政治学院以及中国宗教杂志社等机构的专家学者20多人参加了座谈会。 相似文献