仁心慧业,缁素同钦

本刊讯旅居美国的华侨领袖应行久居士和金玉堂居士夫妇,年来累捐巨款,资助国内兴修寺庙、培育僧材等佛教事业,仁心慧业,缁素同钦。另据纽约华文《联合日报》报道,不久前,应居士夫妇响应该报今年三月二十八日社论的号召,发心捐献美金一万多元,支援湖北、河北两省灾民。又讯旅美善信施艾葆居士,今年适逢六旬华诞,为祈福延年,特以美金万元寄回国     

台商罗台景喜捐《大藏经》

贵州籍台湾商人罗台景居士,喜捐中华大藏经一部,于1993年5月10顺利运抵贵阳觉园。罗台景先生,系贵阳市青岩人,近几年     

五台山佛教界举行“宗教慈善周”活动

2012年9月19日,以“捐资助教,慈爱人间”为主题的五台山“宗教慈善周”活动正式启动。来自五台山显通寺、菩萨顶、塔院寺、碧山寺等各寺庙僧众、居士等捐款近1500万元,其中,万佛阁捐款达1300万元。所捐资金将为五台山风景区筹建一所现代化中小学校。     

北京居士菜之二

在拙作《吃主儿》中,我提过居士菜中的一款炸茨菰片,这种炸制的菜肴在北京居士菜中占有相当的比重。其原因显而易见,当年在北京哪儿像南方那样,一年四季有那么多的新     

法界春秋

香港显密佛学会会长郭兆明居士率领护经团一行22人于8月23日抵京。8月24日上午,中国佛教协会在北京广济寺隆重举行郭兆明居士赠送英译《南传大藏经》仪式。赵朴初会长亲自接受郭兆明居士赠经。英译本《南传大藏经》是最早用巴利语写成的声闻乘经典总集,近代学人从巴利语译成英文,共41册。郭兆明居士在讲话中说,他向中国佛教协会赠     

皆已成佛道——《法华经》对居士佛教的启示

自近代佛学大师杨仁山、欧阳竟无复兴佛教以来,“居士佛教”亦随之自觉的兴起.本文意在探讨《法华经》教义对居士佛教的启示,检视当代居士佛教的成就,并对在家居士之住持佛教的合法性及其相对于出家僧众的地位进行了反思.     

成长中的上海市青年学佛组

上海市青年学佛组成立至今将近三年了。在市宗教局和市佛协领导的大力支持和关怀下,取得了一定的成绩。 1988年11月,上海市青年学佛组在沉香阁应慈法师纪念堂正式成立。系统地学习了顾兴根居士讲授的《佛法概论》和《唯识三十颂》、倪维泉居士讲授的“佛教与生命科学”、孙华居士讲授的“修持的原     

成都市佛教界热心捐资助学

本刊讯多年来，成都市佛教界本着佛教慈悲济世的精神，积极支持希望工程，热心救助失学儿童，得到了社会各界的一致好评。２００２年，成都市佛教协会又发动各寺庙及四众善信共捐款４２６９０．１０元，其中文殊院２００００元；昭觉寺１００００元；宝光寺常住３０００元，僧众２３５０元；爱道堂２０００元；铁像寺常住４００元，尼众、居士６３９．１０元；温江大乘院尼众、居士１２８０元；郫县平乐寺１２００元；如成法师４００元；龙潭寺１０００元。１２月下旬，成都市佛协负责人会同市民宗局领导，分赴地处成都偏僻丘陵山区的学校捐…     

李家振居士往生

本刊讯中国佛教文化研究所原负责人、顾问李家振居士于2020年1月18日在上海往生,享年84周岁。1月22日,李家振居士送别追悼会在上海龙华殡仪馆举行。中国佛教协会副会长演觉法师、圣辉法师、宗性法师,秘书长刘威参加了追悼会。刘威宣读了中国佛教协会唁电,唁电中提到,李家振先生是著名的佛教文化人士。     

在家佛弟子的基本信念和人生规划

佛教的信众由两部分人构成:一是出家弟子,二是在家弟子。在家弟子就是居士,居士在中国原指隐士,在印度原指有德有势的大富长者,后来佛教借以指在家的佛教信徒。今日佛教的居士有广狭两种意义,广义指一切同情、敬重佛教,到寺院来参礼的人都可尊称为居士,狭义指已经拜过师,皈依了佛法僧三宝的在家信众。居士修学佛法虽然不像出家弟子那般严格,但也要有一个基本的信念和很好的人生规划,这样才能保证学佛道路的正确性与实践的可落实性。在家弟子学佛的基本信念用一句话代表,那就是:以人为本,立足人间。什么是以人为本,立足人间呢?具体说来,它涵…     

王新居士讣告

本刊讯本会第四届理事会理事,第五、第六届理事会常务理事,第七届理事会咨议委员会委员,原中国佛学院副院长、中国佛教文化研究所副所长、中国佛教协会教务部主任、研究员王新居士因病医治无效,于2020年2月14日在北京逝世,享年98岁。因当前处于新冠肺炎疫情防控的关键时期,根据相关部门要求,经家属同意,不举行遗体送别仪式。特此计告。     

野蔬入馔

即使是用时令鲜蔬作为入馔原料烹制的菜看,也并非都可以成为居士菜中的上品,就像我曾提到的那几款用嫩丝瓜烹制的菜肴,也只有丝瓜炒鲜菱角仁和丝瓜炒鲜核桃仁才能有此殊荣。用其它时令鲜蔬烹制的菜肴,虽然还有多款是居士菜中的上品,但是否堪称上品,与入馔的原料取得之难易,菜价之贵贱并无关系。北京居士菜就有不少用野蔬烹制的上品菜肴。当年北京的野菜,只要能破出功夫,自己采去,根本无人     

佛教新闻

庐山东林寺隆重举行阿弥陀佛像奠基仪式本刊讯２００１年１２月３１日（农历十一月十七日），江西庐山东林寺隆重举行四十八米露天阿弥陀佛像奠基典礼，来自海内外的诸山长老、各界嘉宾、护法居士数千人参加了盛典。计划在东林寺后山顶上建造的阿弥陀佛像，是东林寺前任住持果一老和尚在圆寂前一年（１９９３年）发起的，得到了海内外诸山长老、护法居士的积极响应和江西省、九江市、庐山区党政有关部门的大力支持。国家宗教事务局专函批复同意修建江西庐山东林寺露天大佛。在奠基仪式上，中国佛学院副院长、北京市佛教协会会长、东林寺方丈…     

佛教的养生之道（五）

十一、居士与养生对于大多数社会成员来说,无条件或不愿意出家,但并不影响他信仰佛教。从信仰佛教和修行来说,也不一定非要出家,完全可以做佛教的在家信徒,也就是做居士。佛教所谓居士,特指受持三归戒(终身归依佛、法、僧三宝)或居士五戒、居士菩萨戒的在家信徒或居家修道之士。自古以来,居士就有良好的养生传统。佛教初传入时本与各地民间传统信仰相混杂,只有“斋戒”是其特点。公元66年汉明帝赐楚王英诏说他“尚浮屠之仁祠,洁斋三月,与神为誓。”所说洁斋三月,后世名为三长斋月。《杂阿含经》卷40、《大毗婆娑论》卷41、《大智度论》卷13…     

日本友人笠原良子女士向中国佛学院捐赠图书

本刊讯9月10日，中国佛学院在教学楼礼堂举行日本已故著名佛教学者道端良秀先生之女笠原良子女士代表其父向中国佛学院赠书仪式。仪式由中国佛学院副院长姚长寿居士主持，中国佛教协会副会长刀述仁居士、道端良秀先生长女笠原良子女士、东京大学名誉教授嫌田茂雄、真言宗上村正刚先生及佛学院全体师生参加了赠书仪式。笠原良子女士首先说明了赠书缘起。她动情地说，道端良秀先生长期致力于中国佛教史的研究，并且在去世前表示希望将藏书赠送给中国。作为他的长女，今天能够完成父亲的遗愿，感到十分高兴。她希望中国佛学院的学生能够利用这…     

从维摩诘形象的变化看佛教美术中国化

<正>随着《维摩诘经》与中国文化的深度融合，维摩诘居士的形象也成为魏晋至唐宋时期佛教造像的重要题材。从菩萨造像形制到清谈名士模样的转变，再到秀骨清像与丰颊硕体的轮替，维摩诘形象在不同历史时期都呈现出了鲜明的中国特色，是佛教美术中国化发展历程的体现。     

许季上居士略传

居士许丹(1891—1953),字季上,浙江钱塘(今杭州市)人.钱塘崔家巷许氏,在清代是名门.居士自幼聪慧,过目成诵,八岁时,就读完了儒家十三经,在家族中有神童之誉.十四岁丧父,其母典鬻以资攻读.旋入上海复旦公学学习哲学,以第一届第一名毕业于复旦,时方十九岁.嗣受聘为南京高等师范学校教师.辛亥革命后,居士应召至北京政府教育部任职,与鲁迅先生同事,交往甚密(见《鲁迅日记》第一册).鲁迅于1914年出资刻印《百喻经》,实由居士促成其事.1917年以前,居士并曾在北京大学兼课,讲授印度哲学.其后梁漱溟著《印度哲学》一书,即以居士在北大授课时的讲义为蓝本(见该书梁氏自序).     

庐山东林寺隆重举行阿弥陀佛像奠基仪式

2001年12月31日(农历十一月十七日)，江西庐山东林寺隆重举行四十八米露天阿弥陀佛像奠基典礼，来自海内外的诸山长老、各界嘉宾、护法居士数千人参加了盛典。     

静安古寺举行观音菩萨像开光仪式

本刊讯由香港信士李国庆居士捐赠的汉白玉观音菩萨像,于农历二月十九日观音菩萨圣诞日在上海静安古寺开光,上海市佛教协会会长,静安寺方丈真禅法师主持了开光仪式.来自香港、台湾和     

苏州市基督教宫巷堂捐衣暖冬

每到初冬,宫巷堂爱心社就要举行送温暖爱心行动。青年聚会发起的暖冬捐衣活动又一次激发起众弟兄姊妹的热情与爱心,连续10天时间所捐的衣物堆得像一座小山,