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相似文献
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1.
傍晚走在夕阳的余辉中,脑海里翻腾起种种往事,人生的艰难布满在自己的轨迹上,年少时的失意与伤痛,事业上的起起落落,人心的叵测交杂着内心的软弱,所有的烦愁都积聚到心头,而唯一令自己感觉畅快的是寻找到了回家的路。真理的道路终于敞开在自己的眼前,即使有再多的苦闷,也都会在主内得到消散。人生已经走了将近三分之一,如果我的一生  相似文献   

2.
2005年的《超级女声》在整个中国大地上掀起了一股全民娱乐风暴,这次风暴来的声势浩大,影响空前,成为了近年来中国娱乐和传媒行业首屈一指的经典大众传播案例。然而,任何一种娱乐模式,任何一种营销模式,任何一种传媒模式,本质上都是物质和意识的结合,都是以盈利为目的的,因为这些都处于市场经济之中,但更为重要的是,自始至终,这场娱乐风暴我们都可以用哲学的观点进行诠释。湖南卫视由于这场娱乐风暴,至今都走在全国传媒和娱乐业的前列。这样的结果不是偶然,正因为湖南卫视多年处心积虑的研究和开发市场,最终培育出全民娱乐的营销模式,这就类似于经济学中的大物流概念,而这样的营销模式是中国传媒界史无前例的,正因为他们找到了一个核心——娱乐品牌的战略整合。这个道理就好比一块手表,如果每一个零部件独立,作用就微乎其微甚至没有丝毫作用,只有在装配完成形成一块手表之后,才具备了看时间的功能。在娱乐和传媒市场竞争日益激烈的今天,市场就是战场,谁最先找到了这个核心,谁就捷足先登,占据了市场,也就占据了主导,也就占据了日后在全民心中形成的品牌价值影响力。  相似文献   

3.
围棋人生     
年轻时,十分喜爱下围棋,每当自己下赢一盘,别提心中多高兴了。那时,下围棋纯粹是为了娱乐。当自己进入不惑之年,对围棋又有了新的认识。  相似文献   

4.
作家王蒙论自己的处世之道,提出了“中道原则”:“这生活好比是一个平行四边形,我既不走短边,也不走长边,而是走对角线。”  相似文献   

5.
世上本没有路,走的人多了便成了路,所以,路是大家的,你在走自己的路的同时,也是在走着别人的路。同一条路,不同的人走,会有不同的经历和感受。这个人走到这里疲惫了,一个小小的土坡,他就会认为这里的路陡峭难行;那个人走到这里,不小心  相似文献   

6.
网络音乐,原是一种质朴的大众娱乐方式,它之所以能风靡,在很大程度上是因为这是网民们在没有任何名利和压力下的遣怀随笔,自娱并娱人.因此,网络音乐能走多远,应该说这取决于网民的参与程度和水平.笔者还认为,网络音乐能走多远,也取决于政府政策的引导.  相似文献   

7.
艺术作为一种游戏方式,它的发生、发展与社会密切相关,也是社会发展的必然。这种必然或许会一直持续下去。它给人们提供了一种全新的游戏方式,提供了发表自己意见的方式。这未尝不是件好事,起码使人们在冷酷的现实面前多了一份娱乐、调侃、自由发泄的机会。  相似文献   

8.
桥语     
正一人,一个个走过去了,去了谁也不知道的地方,而带有体温的脚印还留在桥上。桥静静地守在那里,一动也不动,也许在等待着他们的归来。夜深了,每一双脚印都被镀上了银色的月光。桥捧着这些脚印在仔细看,忽然想,自己身上每天印下了这么多脚印,自己的脚印在哪儿呢?桥也有脚,不过桥自己看不见。桥不能走,它一抬脚桥就倒  相似文献   

9.
将主日归主     
杨联涛 《天风》2016,(9):37-38
主日可以娱乐吗?对这个问题本身的认识显然比“可以或不可以”的简单答案更为重要。因此,笔者想借此谈谈自己的想法:1.凡事都可以,但需要分别.基督徒并非苦修士,禁止一切娱乐活动,健康的娱乐方式能够缓解生活的压力,使生活更富色彩。但是,对基督徒来说,主日是有着特别意义的日子,是与一般日子不同的一日,  相似文献   

10.
    
年轻的时候并不知道,我所走过的每一步都是回家。我走在回家的路上,有喜有悲地看着一路绚丽的或不绚丽的风景。走着看着,便发现了那永远的黑洞。我蓦然惊觉,自出生之日起,我就注定走在回家的路上了。意识到这一点,我已经出现在秋风萧瑟的中年高地上了。我已经不再年轻,我的头发不再乌黑,我的眼睛不再明亮,我的内心不再纯真,我的梦想不再繁星点点……我已经不是原来的自己了,我已经找不回原来的自己了。  相似文献   

11.
每个人都走在通往未来、梦想的路上,并且都希望脚步再快些,早日到达目的地。但是,我们走得却不是想象中那么快,速度常常很慢,而且也常常走得很艰难。究其原因,不在于路途的坎坷、艰险,而在于自己——背负了不该背负的东西。  相似文献   

12.
走路的哲学     
人的一生,都是在用自己的双脚走路。人生的路如何走,却是大有学问的。君不见,有人走崎岖路,依然乐观、坚定;有人走平坦大路,却苦闷、彷徨;也有人在弯弯曲曲的路上闯过来了,却在笔直的大道上栽了跟头;也有人走上坡路忘乎所以跌了跤。所  相似文献   

13.
为自己煲碗心灵鸡汤吧!父亲与儿子散步,父亲要走捷径,为的是省时间,儿子却要走弯路,为的是把路延长。真的要向孩子学习啊!走走弯路,把路延长,不就多欣赏了风景?不就多了一份陶然?人生之路虽然漫长,却真的又很短暂。所以我们要时时提醒自己,“请慢些走!”慢些走,也就是为自己按摩心灵,也就是  相似文献   

14.
从事音乐教育的工作者都知道,音乐不是纯粹娱乐的东西,它是能够感化人心灵的精神渗透。同时,在校园的教育工作中,音乐教育与其他科目不一样,具有自己的独特性,它对德育工作的辅助功能是不可替代的。  相似文献   

15.
1990s以来,在市场经济的驱动下,我国传媒日益市场化、商业化,传媒领域掀起了一股娱乐化浪潮。学者们对当前的娱乐化各持己见,褒贬不一,毁誉参半。毋庸置疑,娱乐化背弃媒介的道德使命与伦理认同是不争的事实,理论界不得不窨覃娱乐化的去伦理化本质,不得不担忧媒介远离伦理学基本命题后之窘迫与惶惑。因为,传媒伦理与人文关怀不仅关涉传媒自身的建设,也事关当前我国社会的道德建设大局,不可小觑。  相似文献   

16.
王建英 《美与时代》2003,(11):12-13
诞生于文革中的样板戏,其本身也在一种政治权利的运作下成为对国人实施奴役的“含笑的刽子手,”是阴谋与娱乐的坚固同盟。模仿样板时至今日仍是国人最深层的心理定势。从秦朝的大一统开始,就提倡所有人都按着有限的样板塑造自己并发展为一种反个性文化。模仿样板的传统心理阻碍我们寻找我们自己真正的人生价值,阻碍我们创造性的建立我们自己的真信仰精神。  相似文献   

17.
这是一个第一次面接的个案,咨询师刚刚入行。他非常沮丧地向督导汇报了自己的咨询经过。咨询师的沮丧情绪被督:"我这个个案做的太失败了,尽管已经过去几天了,但是我的情绪一直很沮丧。"督导:"能具体说说发生了什么吗?"被督:"在咨询一开始我就告诉来访者基本设置,也告诉她咨询时长是一个小时,但是到48分钟的时候,来访者就提前走了。来访者走了之后,我久久地坐在咨询室里,觉得非常挫败。我觉得自己没有当咨询师的天赋,选择走咨询师这条道路也许是错误的。  相似文献   

18.
在商场中,笑到最后的一定是知名度和美誉度皆优的品牌。同样的道理,职场中如能将"诚信"进行到底,也必将为自己争取到无限的可能,反之则可能使自己的职业生涯受挫。再也不请"闪辞族"今年,我们公司已经走了几个"闪辞族"。他们都是职场新人,吃着碗里的,看着锅里的,有些做了一个季度,有些做了两个星期。最过分的是刚走的这个,过了试用期,什么保险都开始帮他买时才说想走,害得我被各部门的头  相似文献   

19.
唱片中那些优秀歌唱家的演唱确立了声乐艺术上的一个个高峰,从某种意义上来说是后人无法超越的,因而具有难以估量的价值。在当今这个信息化时代,声乐学习者拥有大量歌唱家的唱片是很常见的现象,但究竟有多少人走出了欣赏娱乐、简单模仿的阶段,而达到对唱片中歌唱家的演唱进行深入分析,并与自己的声乐学习紧密结合呢?  相似文献   

20.
轻装上路     
有这样一个故事:一位父亲带着儿子出远门,因为不知道什么时候才能回来,儿子从家里带走了一些自己喜爱的东西。一路上,儿子见到自己喜欢的东西就全都往包里装,没走多远,包里的东西越来越多。儿子累得实在走不动了,求父亲停下来休息,就这样一路走一路停,走了几天几夜,他们离出发的地点依然很近。这时候,一直一言不发的父亲说话了:“儿子,你不要忘了我们出行的目的,如果你对自己喜欢的东西这样难以割舍,全都要带走,你永远也不能到达要去的地方。”  相似文献   

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