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相似文献
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1.
贝拉的宗教进化论与公民宗教说   总被引:1,自引:0,他引:1  
贝拉的宗教进化论与公民宗教说高师宁罗伯特·尼利·贝拉(Bellah,RobertNeely)是美国当代著名的宗教社会学家。他于1927年生于美国中部俄克拉荷马州的阿尔特斯,曾就学于哈佛大学,毕业之后在蒙特利尔麦克基尔大学的伊斯兰教研究所从事研究,后又...  相似文献   

2.
西方教会创世论与进化论之争的新动向●段琦自80年代以来,西方教会再度就创世论与进化论问题展开了激烈的斗争。近年来,两个动向引起世人的关注:一是1996年10月罗马教皇约翰·保罗二世正式承认进化论;二是新创世论派和“智慧设计论派”向达尔文进化论提出了新...  相似文献   

3.
彭新武 《现代哲学》2001,(1):107-111
当代对达尔文进化论的争论几乎是全方位的。尽管当今达尔文主义者的立场和论调与原先的达尔文的进化论已有很大出入,比如说,现代综合进化论对自然选择的创造性作用的突出强调,间断平衡论对达尔文随机渐变理论的重新解释等等,但现代达尔文主义者对作为达尔文进化论核心的自然选择理论一般都是坚持的。本文试图立足于现代自然科学发展的前沿,对这一理论做出再反思。  相似文献   

4.
教皇与达尔文生物进化论和解德国《法兰克福评论报》10月25日发表题为“教皇与达尔文生物进化论和解”的文章。文章说:在英国自然科学家查尔斯·达尔文去世100多年以后,天主教会与他的生物进化论和解了。罗马教皇约翰—保罗二世在一封致教皇科学院的信中明确指出...  相似文献   

5.
孙中山吸取西方自然科学的成果,结合中国社会实践的发展形成了自己独具特色的进化论哲学思想,即宇宙进化论、生物进化论和历史进化论。他的进化论哲学思想超越了西方进化论,将进化论运用到历史和认知领域,提出了“突驾说”和进化认识论,因此孙中山的进化论哲学思想有重要的历史和现实意义。  相似文献   

6.
2008年10月15日至17日,由中国社会科学院世界宗教研究所、意大利马切拉塔大学、罗马天下一家协会以及米兰天主教大学共同主办的"当代世界中的宗教"国际学术研讨会在北京好苑建国酒  相似文献   

7.
人类行为的进化论解释及其特征   总被引:1,自引:1,他引:0  
进化论用于解释人类行为的合理性依赖于对进化论结构的理解,而不能通过直接肯定或否定人类行为有无某种生物学的结构基础来回答.如果进化论是对现象系统的描述,那它在原则上就不能用于对人类行为进化的研究.进化论应被看作是对一类物理系统的定义,理论定义系统与现象系统也只能在现象层面上同构.人类行为进化解释的恰当性,就在于人类行为系统与进化论定义系统在经验上的适合达到了期望的程度.  相似文献   

8.
共和传统与罗马的帝王崇拜●江华罗马海外扩张的直接后果之一是共和国的崩溃,君主制的建立,这一政体的转变使罗马宗教由共和的依托转为王权的支柱,帝王崇拜应时而生,因为罗马帝王们“需要在单纯的法律基础外替他们的权力寻找更多的基础”,于是“一再努力倡导对帝王的...  相似文献   

9.
医「易」会通与文化进化论与李申兄再商榷萧汉明读了李申兄“兼答”拙作的文章(参见本刊1995年第2期),深感有一个理论问题似乎是横梗在我们中间的障碍,这就是如何看待文化进化论。这个问题虽然在我们二人的文章中都未明确提出来,而所有的议论实际上都在以它为中...  相似文献   

10.
慕道 《天风》2013,(3):65-65
达尔文,英国生物学家。达尔文首创进化论:早年肄业于爱丁堡、牛津、剑桥诸大学:22岁跟从探险队航行世界,研究动植物之分布和特性,以及各人种的生活状态,约6年之久。以其“物种起源论”闻名。  相似文献   

11.
近代来华传教士与进化论   总被引:2,自引:0,他引:2  
文章认为,近代来华传教士主要是从自然神学和启示神学的基本理念出发来分析和批评进化论,目的在于维护基督教信仰,其中多数传教士是怀疑和否定进化论的,但也确有少数传教士持欣赏和肯定的态度。尤为值得注意的是,在批评和反对进化论的意见当中存在一种趋向,即企图在基督教与进化论之间找到契合点,并利用进化论的理论要素来构成进化有神论。所有这一切都说明,对于多数来华传教士而言,在宗教与科学的天平上理性逐渐成为重要砝码。  相似文献   

12.
康有为对公羊三世说改造时掺入了进化论思想,从而决定了他在三世说上对前人的超越,但绝不能将其与历史进化论相等同,如果说百日维新前康有为的三世说旨在宣扬维新思想,其后三世说则旨在消弭革命,进行保皇。康有为根据自己的政治需要对公羊三世说进行肆意改造,致使公羊三世说失去了它本来的面耳。  相似文献   

13.
宗教文化影响着美国社会的方方面面,包括公共学校教育。20世纪20年代以来,美国公立学校的进化论教育受到来自基督教创世论的持久反对与冲击。本文是对进化论与创世论在公立学校科学教育中争夺领地和席位的斗争过程的梳理,大致勾画出进化论与创世论此消彼长的抗衡历史,对我国的无神论教育具有一定的借鉴意义。  相似文献   

14.
古代希腊罗马的死亡哲学及其历史演变林中泽本文集中探讨古希腊罗马不同时期的死亡观的基本特征及其社会政治与经济背景。作者认为,古典时期希腊罗马人的死亡观具有积极向上和自然主义的性质,它的兴起是古典社会开放政治与外向经济的必然产物;随着古典时代的结束和元首...  相似文献   

15.
从戊戌维新前后到辛亥革命前后,先后登上政治舞台的资产阶级的改良派和革命派,都以进化论作为构造思想体系的理论骨架。然而,革命派的进化论有着与改良派的进化论相区别的思想特征。本文试图揭示这些特征及其理论意义和历史教训。  相似文献   

16.
1999年 11月 18日至 2 1日 ,意大利哲学研究所 (那不勒斯 )和热那亚大学联合巴伐利亚科学院、罗马科学研究院、热那亚歌德学院、博洛尼亚大学、那不勒斯大学和帕多瓦大学 ,在热那亚举行了以“先验哲学的理念、遗产和使命”为题的国际费希特工作会议 ,以纪念世界著名哲学家 R.劳  相似文献   

17.
达尔文进化论与宗教的冲突主要由两大原因引起。首先是自然选择所带来的伦理价值与宗教伦理相冲突;其次是达尔文进化论的内在缺陷为宗教对进化领域的干预提供了切入口。  相似文献   

18.
1.大主教与赫胥黎在科学史上,关于进化论的问题,曾引起了一次公开的大辩论。1858年,达尔文出版了《物种起源》.从此,进化论便渐渐传播开了.当时,英国的教会感到重大的威胁,于1860年在牛津召开了一次著名的会议,从6月28日开始,一连3天。大主教威尔勃福斯也赤相上阵。他是当时被认为非常聪明和非常具有辩才的。反对达尔文学说的人都寄望他能驳倒进化论。而保卫达尔文学说的,是35岁的赫紧黎教授,是当时这方面的最前列人物。会议快结束时,大主教作了长篇演说,其中说:“荷涉黎教授就坐在我旁边,他是想等我一坐下就把我断成碎片…  相似文献   

19.
“五四”新文化运动中的进化论陈卫平从戊戍前后到“五四”前后,进化论一直是中国近代思想的主潮。对于“五四”新文化运动时期的进化论,以往的论著都陈述了如下两个事实,即进化论是新文化运动的主要思想武器和进化论在这时期为其它的“主义”(特别是马克思主义)所取代,然而却很少解释这两个事实间的矛盾:声势浩大、气势锋锐的进化论为何会很快地被其它思潮所取代?为了说明这个问题,本文拟作如下考察:考察新文化运动时期的进化论和此前的进化论有何联系、区别,从而论证这一时期是中国近代进化论思潮的巅峰和落退相交织的尾声;考…  相似文献   

20.
系统的教会法教育和研究在宗教改革以后主要是罗马天主教会法学家的工作,不过在西欧大陆的许多国家,大学法学院仍然要求学生学习教会法。美国的政教分离政策比较严格,教会法在神学院才是必修的课程,在一般的法学院只是作为法制史的一部分来介绍,在美国,唯一授予教会法硕士和博士学位的学校是首都华盛顿的天主教大学。该校成立于1888年,当时信仰天主教的爱尔兰、意大利和波兰移民大量涌人,天主教成为美国基督教的主要派别之一,教会培养高级神职人员的负担日益沉重,所以决定设立这所以宗教研究生教育为主的大学。教会法专业在1906年…  相似文献   

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