首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 0 毫秒
1.
蒙福家庭     
《天风》2001,(7)
  相似文献   

2.
《天风》2002,(5):F004-F004
你们作儿女的,要在主里听从父母,这是理所当然的。要孝敬父母,使你得福、在世长寿。这是第一条带应许的诫命(弗6:1-3)。你们作儿女的,要凡事听从父母,因为这是主所喜悦的(西3:20)。你要使父母欢喜,使生你的快乐(箴23:25)。愚味的儿子是父亲的祸患(箴19:13)。我儿,要听你父亲的训诲,不可离弃你母亲的法则(箴1:8)。  相似文献   

3.
蒙福的人生     
刘雪松 《天风》2003,(11):19-19
诗篇是圣经中最实用的书卷之一,很切合人的心灵需要。诗篇的内容与信徒的经历十分相似,所以对上帝的儿女尤为宝贵。特别是诗篇第一篇的内容可谓独领风骚,足以代表整本诗篇的内容。 “福哉斯人!”这是深受喜爱的诗篇第一篇原文的第一句话,亦可以说是整部诗篇的引子。全诗篇最后一句话是:“你们要赞美耶和华”(诗150:6),以宣  相似文献   

4.
单渭祥 《天风》2004,(12):8-9
经文:太2:1-1路2:1-1 基督耶稣降生的那个夜晚,更深人静,寒意阵阵。波斯地的几个博土,仰观天象。忽见东方晨星灿烂辉煌,于是披星戴月,踏上朝圣的路程…… 弯月挂空,繁星点点。伯利恒的几位牧羊人,看守羊群。忽闻空中天使歌声悠扬,顿时惊喜交加,奔向客店的马棚……  相似文献   

5.
蒙福的根基     
余督兵 《天风》2008,(19):14-15
两种造房根基的比喻,是主耶稣登山宝训之后所下的一个结论: "听道必须要行道."主耶稣用建房的根基作比方,生动说明聪明人 听主话就去行与无知人不遵照主的话去行的两种不同根基和结果.主 在这里没有说建房用什么材料,建造哪种房子,只讲根基不讲别的东 西.  相似文献   

6.
江海溶 《天风》2011,(8):59-59
每次看到公园里自由自在嬉闹的他,看到餐厅里痛痛快快享受美食的他,看到学校里聚精会神学习的他,我都会在心底里感叹,这一代的孩子真幸福!可以在良好的教育氛围中畅游知识的海洋,可以站在绿茵茵的青草地上挥汗如雨地踢球,可以在明亮的图书馆里如痴如醉地看书,科技馆、博物馆、艺术馆的大门永远向他敞开,只要他愿意,知识的殿堂随时为他开放。生活在现今时代的孩子是幸运的,  相似文献   

7.
蒙福的人     
彦刚 《天风》2003,(8):49-49
我7岁融左腿病残,9岁失去父亲,靠母亲含辛茹苦把我们拉扯大。让我们姊妹5个感到欣慰的是:没有让母亲失望,个个生活得不错。  相似文献   

8.
孝敬父母     
严青 《天风》2004,(8):43-43
读到一篇关于怎样对待父母才算孝敬的文章,那里面说:一些从事老年学研究及老龄工作的人士表示,“孝敬父母”至少应该包含七方面的内容:一、合理安排老人每日三餐;二、尽力安排老人舒适的居室;三、儿女不与父母顶嘴,尽力顺从他们的意思;四、儿女当常侍候在父母面前听他们使唤;五、“久病床前”显孝心;六、对待父母要像对待自  相似文献   

9.
《天风》2015,(10)
<正>在离婚率节节攀升、婚姻不幸案例屡见不鲜的时代里,有勇气从红地毯的那一端走到这一端,说出带着一生效力的"我愿意",共同开始新的生活,实在令人称羡和祝福。我们可以将婚礼描绘得无比浪漫,将誓言渲染得激情澎湃,再为其加上一个爱情小说或童话故事里的精彩结尾——"从此他们幸福地生活在一起",但我们终究不能忽略,浪漫的婚礼与激  相似文献   

10.
强复活 《天风》1996,(4):8-9
宁夏基督教从1984年至1994年仅办了三期义工培训班(每隔五年才办一期),远远没能跟上教会需要。究其原因,主要是省两会经济困难,以致到处“庄稼多,工人少”,“  相似文献   

11.
一、婚姻是上帝为人类创立的 圣经《创世记》开始就记载了上帝创造宇宙世界,最后创造人类,第一个人就是亚当。但是耶和华上帝说:“那人独居不好,我要为他造一个配偶帮助他。”(创2:18)上帝就  相似文献   

12.
杨友文 《天风》1998,(10):23-25
一、婚姻是上帝为人类创立的 圣经《创世记》开始就记载了上帝创造宇宙世界,最后创造人类,第一个人就是亚当。但是耶和华上帝说:“那人独居不好,我要为他造一个配偶帮助他。”(创2:18)  相似文献   

13.
李飏 《天风》1997,(12)
临湘是湖南省的一个县级市,地处京广线上的一个小地方。一位可爱的青年人蒙恩得救后,在这片热土上播撒福音的种子,从1992年开始又翻开了教会历史的帷幕,这位青年人就是临湘教会的传道人——张卫良弟兄。 这位张弟兄信主前也是一  相似文献   

14.
许维维 《天风》2003,(8):47-47
“你们作儿女的,要在主里听从父母,这是理所当然的。要孝敬父母,使你得福,在世长寿。这是第一条带应许的诫命。”(弗6:1-3) 曾经读到这样一个真实的故事:一个儿子因为母亲病重,急于回家探亲。由于当时正值春运高峰,买不到票,儿子就骑着摩托车带着妻子回家探望母亲。儿子骑车4500里,4天3夜跨越4省,历经艰辛,终于赶到家,只求见娘一面。殷殷孝子情,拳拳赤子心,他做人的真情孝心,实在是值得我们今天效  相似文献   

15.
张效法 《天风》2004,(5):52-53
创 2:24;弗 6:2-3 有一天,一位信徒来问笔者,说现在有些信徒错误理解圣经,以为与妻子连合就可以离开父母,把“离开父母”错解为不供养父母,远离父母。其实圣经是说我们要孝敬父母。但是我们讲不清楚,是否请牧师在讲台上把这件事讲清楚,消除误解,正面引导信徒。鉴于这事有一定的代表性,且属  相似文献   

16.
从自己的哭声中开始,在别人的泪水中结束,这就是一个人瞬间的一生,这中间的时光或短或长,就是生命的过程。我们信奉伊斯兰,我们生命的始终,就是认主独一,同时孝敬父母也是遵从主命。真主在尊贵的《古兰经》中说:“你的主曾下令说:你们应当只崇拜他,应当孝敬父母。如果他们中的一人或者两人在你堂上达到老迈,那末,你不要对他俩说:‘呸!’不要喝斥他俩,你应当对他俩说有礼貌的话。你应当毕恭毕敬地服侍他俩,你应当说:‘我的主啊!求你怜悯他俩,就象我年幼时他俩养育我那样’”(17∶23-24)。这节启示在要求人们崇拜真主之后,立即提到孝敬父母,可…  相似文献   

17.
张耀法 《天风》2005,(3):30-30
圣经说:"因此人要离开父母与妻子连合,二人成为一体。"(创2:24;太19:5)是不是意味着婚后可以不供养父母,远离父母?绝对不是。有人因不喜欢跟父母(公婆)同住,于是引用圣经说:"人要离开父母与妻子连合,二人成为一体",这与圣经的原意和历史事实不符。 人在结婚后是否还要与父母同住,可按个别情况而定,如只据以上几节经文就说要与父母分开,分住,这  相似文献   

18.
陈明 《天风》2002,(11):32-33
“孝”在中国人的思想当中并不是一个陌生的概念,中国是一个重孝之国,早在孔子时期,就提出了“百行首重孝,孝字百行原”。古人的“二十四孝”也给我们留下深刻的榜样。可以说,孝道是中国传统最重要的美德之一。今天我们就来探讨基督徒的孝道观。  相似文献   

19.
仁爱 《天风》2004,(9):50-50
80年代初,我顺从父母安排,与现在的丈夫结婚,而且生了一个活泼可爱 的儿子。可在3岁时却被诊断在医学上无法根治的遗传病……  相似文献   

20.
和女人在一起,最好不要提起她的孩子——一个家庭组合十年,爱情就老了,剩下的只是日子,日子里只是孩子,把鸡毛当令箭,不该激动的事激动,别人不夸自家夸——全不顾你的厌烦和疲劳,没句号地要说下去。我曾经问过许多人,你知道你娘的名字吗?回答是必然的。知道你奶奶  相似文献   

设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号