传承与变迁:《穆斯林世界》百十年透视

本文以时间为线索,将《穆斯林世界》季刊划分为福音传播期、思想转型期、宗教对话期和学术研究期,分别梳理和分析了每个阶段的主编、副主编、办刊宗旨及特点。文章认为作为一份拥有110年历史传承的季刊,《穆斯林世界》本身具有连续性,同时创传人对伊斯兰教和穆斯林的基本看法仍然有相当广泛的舆论和思想基础,最大变化是从最初穆斯林福音传教向伊斯兰教研究及基督徒与穆斯林对话的趋势发展,反映了美国百余年来伊斯兰教学术研究的变迁。     

西安穆斯林传统寺坊组织试析

寺坊是中国回族穆斯林社会一种传统社会组织形式,它是伊斯兰教来到中国后产生的特殊社会组织,最终发展演变为中国社会结构中一种典型的民族社区形式.西安穆斯林秉承伊斯兰文化传统,又具千年古都历史文化深厚底蕴,中国伊斯兰教传统文化特征非常明显.本文从社会组织视角,以西安穆斯林寺坊历史概况和寺坊组织的构成及特点等几个方面展开分析阐述,探讨中国伊斯兰教千百年历史发展进程的一个重要方面.     

台湾伊斯兰教情况介绍

伊斯兰教在台湾已有多年历史。随着台湾当局对宗教界人士赴大陆探亲、访友的开放,两岸穆斯林间的友好往来会日渐增多,为了有利于穆斯林间的相互了解和交往,现将有关台湾伊斯兰教的情况介绍如下:一、穆斯林人口:台湾穆斯林。     

正确看待伊斯兰教北大核心CSSCI

要坚持党的宗教工作基本方针,正确看待伊斯兰教和穆斯林,妥善处理涉及伊斯兰教的各种矛盾和问题,努力维护我国民族团结和宗教和谐的良好局面,将广大信教和不信教群众紧密团结在党和政府的周围,为实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗。近年来,一些国家暴恐事件频发,西方国家恐伊、恐穆情绪滋生,反伊、排穆势力抬头,民粹思想严重,伊斯兰教、穆斯林群体整体形象被＂污名化”。受国际舆论影响,加之我国伊斯兰教领域出现的一些问题,一些群众对伊斯兰教的误解、担忧、防范心理有所加强,互联网上出现了一些负面舆论。正确看待伊斯兰教,化解涉及伊斯兰教和穆斯林群众的舆论热点,维护民族团结和宗教和谐,很有必要。     

美国社会伊玛目的现状和特点

19世纪末,随着中亚和南亚穆斯林的到来,伊斯兰教传入美国。20世纪上半叶,中东、南亚及东欧穆斯林的不断涌入,使伊斯兰教在美国得以迅速发展。美国穆斯林社区也逐渐成为美国文化不可分割的重要组成部分。但伊斯兰教毕竟是一个外来的宗教,且历史并不久远的美国穆斯林对内急切地盼望融入美国的主流社会,对外又不愿意割舍与祖国的天然联系,于是造成了美国穆斯林社会地位悬浮的局面,从而影响     

试论近代中国伊斯兰教的慈善事业

近代以来,中国穆斯林遵循伊斯兰教“信道而行善”的教义,积极开展兴学襄教、济贫助困、赈灾纾难、施医给药等方面的慈善活动,而教派门宦制度的形成也与中国伊斯兰教慈善事业的兴起密切关联.这促进了民族地区文化教育事业的发展,增强了各穆斯林民族的凝聚力,维护了穆斯林社会的稳定与发展,也推动了中国穆斯林社会的近代变迁.由于近代中国伊斯兰慈善事业的善款主要源于天课及穆斯林乐捐,且各地区发展极不均衡,其社会影响仍较微弱.     

塔里克·拉马丹的伊斯兰现代主义思想及其借鉴意义CSSCISSCI

塔里克·拉马丹（Tariq Ramadan）是当代具有世界影响力的穆斯林思想家之一,也是伊斯兰现代主义改革家的重要代表。他是一名欧洲的伊斯兰教学者和活动家,作为英国政府与欧盟顾问、牛津大学教授,他研究伊斯兰、介绍伊斯兰,并呼吁穆斯林保持传统记忆的同时回应变化中的现实,灵活解释和运用伊斯兰的思想资源。     

美国穆斯林的教派与族群构成北大核心CSSCISSCI

一．美国伊斯兰教的来源 说起美国与伊斯兰教,它们之间的联系可以追溯至美国建国初期。北非穆斯林国家摩洛哥是第一个承认美国独立的国家。为此,美国与摩洛哥还签署了一份协议,在这份协议中杰斐逊总统明确表示美国不是一个基督教国家。     

中国伊协代表团访问罗马尼亚和英国北大核心CSSCISSCI

2013年6月1O17日,以中国伊协副会长兼秘书长郭承真为团长的一行5人代表团应邀访问罗马尼亚和英国。访罗期间,代表团一行会见了罗马尼亚负责民族事务的国务委员、康斯坦察市专员,访问了罗马尼亚穆夫提委员会,拜访了鞑靼族和土耳其族穆斯林民主联盟等组织。访英期间,代表团一行拜会了牛津大学伊斯兰研究中心、剑桥大学伊斯兰教研究中心,访问了国会穆斯林议员,拜访了有关的伊斯兰教组织,参观了清真寺。这是中国伊协首次正式组团访问欧盟成员国的穆斯林组织。     

欧洲穆斯林移民问题研究

近年来,欧洲穆斯林移民问题日益突出。"伊斯兰威胁论"、"文明冲突论"、"伊斯兰恐惧症"等甚嚣尘上;法国头巾法案、伦敦地铁爆炸、瑞士宣礼塔事件、挪威恐怖袭击案等此起彼伏,引起全世界关注。研究欧洲穆斯林问题,对我做好宗教工作、维护社会稳定和谐、促进经济社会发展、服务外交大局有重要意义。一、欧洲穆斯林的历史与来源早在8世纪,欧洲已有穆斯林的身影和足迹。公元711-1492年间的伊比利亚半岛、10-11世纪的西西里岛、13-17世纪的东南欧,统治者是穆斯林。     

休戚与共 同心同行 澳门华人穆斯林的家国情怀

澳门伊斯兰教的历史最早可以追溯到明代,距今已有400多年。华人穆斯林成规模的定居,则是在抗日战争爆发以后。从1937年开始,有大量来自广东和香港的回族穆斯林到澳门避难,他们互相帮扶,积极赈济难民,鼓励身处战乱之中的同胞坚定信念,表现出无私的奉献精神和强烈的爱国情怀。澳门回归祖国20多年以来,澳门伊斯兰教界依托香港伊斯兰联会,凭借毗邻粤港的地缘优势,积极开展宗教文化交流.     

浅谈穆斯林的斋戒及其现实意义

斋戒是伊斯兰教"五功"之一,穆斯林重要的宗教功修。本文不仅想从宗教学意义上对伊斯兰教的斋戒活动进行阐释,而且想从生理学与心理学意义上,就伊斯兰教的斋戒对穆斯林身心健康的积极功能,做一点新的探讨,以期与大家分享。一、穆斯林斋戒的缘由与要求在《古兰经》和"圣训"中对穆斯林的斋戒及其     

中国穆斯林朝觐活动研究述评

正7世纪上半叶,伊斯兰教兴起于阿拉伯半岛,632年,穆罕默德率领穆斯林从麦地那进入麦加履行了伊斯兰教史上第一次具有重要历史意义的正朝②(Hajj),朝觐从此成为穆斯林的宗教定制和世界最为盛大的年度性宗教仪式。朝觐作为伊斯兰教一项制度性安排(Institutional Arrangement)、是伊斯兰教五大支柱性宗教功课之一。与其他四项宗教功课不同的是,朝觐功课的履行不仅仅属于私人的事情,而且属于家庭、家族、寺坊、社区,甚至社会关注的事件,具有很强的社会性特质。朝觐亦是年度性最大的宗教仪式和世界最有影响的跨国宗教活动,     

哈桑·班纳的宗教思想探析北大核心CSSCISSCI

哈桑·班纳是当代伊斯兰复兴组织——穆斯林兄弟会的创建者和理论导师。他强调伊斯兰信仰的内化属性,指出伊斯兰的复兴必须回归《古兰经》与圣训,并根据时代精神与社会条件对伊斯兰信仰的内在影响加以诠释,具有传承与重构的双重特征。其宗教思想是基于社会与政治现实的客观需要而对伊斯兰教进行的现实主义解读,对埃及穆斯林兄弟会的发展影响深远。     

广西回族穆斯林的几块石碑

广西回族穆斯林的几块石碑翁乾麟回族碑记是反映各地回族穆斯林历史的重要资料，因此受到许多史学家的重视。白寿彝先生在《泉州伊斯兰教在南朝鲜石刻》序言中说：＂我希望以本书为开端，各地的伊斯兰教在南朝鲜石刻都能陆续收集起来，编印、出版。这对伊斯兰教史的研究将...     

浅谈穆斯林的斋戒及其现实意义北大核心CSSCISSCI

斋戒是伊斯兰教＂五功＂之一,穆斯林重要的宗教功修。本文不仅想从宗教学意义上对伊斯兰教的斋戒活动进行阐释,而且想从生理学与心理学意义上,就伊斯兰教的斋戒对穆斯林身心健康的积极功能,做一点新的探讨,以期与大家分享。     

当代阿訇如何服务“一带一路”建设?

中国伊斯兰教是伊斯兰教学者阐发的伊斯兰教,属于中国特色的伊斯兰教。中国穆斯林学者基于中国文化并根据伊斯兰教义而阐发了诸如认主独一、知主公道、相信圣人、信仰唯一、命人行善、止人做恶、远奸、近贤等八项伊斯兰教基本原则,构成了中国伊斯兰教伦理思想的重要内容。明清时代涌现出一大批对中国伊斯兰教影响巨大的经师、学者,如胡登洲、王岱舆、张中、常志美、马注、刘智等。     

关于我国伊斯兰教朝觐事务管理若干问题的思考

朝觐是伊斯兰教"念、礼、斋、课、朝"五大功课之一,是很多穆斯林群众的信仰需求和普遍愿望,是一年一度全球性、集中性的大规模宗教活动。历史上,由于受经济社会发展水平所限,真正能抵达伊斯兰教圣地沙特麦加朝觐的穆斯林很少;但从上世纪中     

中国伊斯兰教界的国际交往及其现实意义

正一、中国伊斯兰教界国际交往的发展历程中国伊斯兰教界的国际交往历史悠久,内容丰富。这种交往,自唐、宋时期伊斯兰教传入中国以来一直延续发展,至今不衰。千百年来,中外穆斯林在经济、文化以及宗教领域一直保持着联系,往来不绝。富有特色的中国穆斯林民族文化,既是中华文明的重要组成部分,也是长期以来中华文明与伊斯兰文明交往、交融的历史成果。和平精神与爱国精神始终贯穿着中国伊斯兰教界的国际交往活动。1300多年前,伊斯兰教经海、陆丝     

认准方向 砥砺前行

<正>中国伊斯兰教协会是中国各族穆斯林的爱国宗教组织,是党和政府团结、联系我国伊斯兰教人士和广大穆斯林的桥梁和纽带。如何进一步发挥中国伊协在我国伊斯兰教内部事务中的作用,维护伊斯兰教界和穆斯林群众组织合法权益,为国家大局服务,是中国伊斯兰教第十次全国代表会议召开后新领导班子重点思考的问题之一,也是会议代表们在会上热烈讨论的话题之一。在这方面,大家初步形成了以下共识: