春节文化视觉符号设计探析

春节传统文化视觉符号设计对象以能塑造出浓厚的春节氛围为设计目的,主要包含了字体、标志、插画及其衍生品的视觉符号设计。就设计内容而言,从农历二十三到正月十五之间选择能代表春节传统文化的日子,将其通过手绘结合软件调色的方法创制出主要图形,以此提高民众对春节的关注度,继承与发展春节传统文化,最终能弘扬春节传统文化习俗。     

春节里的穆斯林

正春节是中华民族的传统节日,全国的穆斯林在正月里也都忙碌了起来。新疆在春节时依旧热闹,同时还洋溢着暖暖的民族情谊。宁夏的穆斯林则是邻近正月就开始忙碌起来。过春节贴春联,是中国传统民俗文化的重要组成部分。春联这种艺术形式也深受中国穆斯林的喜爱。春节俗称"过年",是中国最重要、最盛大的传统节日。传统意义上的春节,是指从腊月初八或腊月二十三的祭灶,一直到正月十五,其中以除夕和正月初一为高潮。春节象征团结、兴旺,     

迎岁 春节中的宗教元素

正春节,是中华民族历史最悠久、内涵最丰富、庆贺最为隆重的传统节日。春节的年俗文化有多种艺术表现形式,展示了中华民族过春节的传统习俗:贴年画、供门神、财神和灶神,元宵节夜游观灯等,迎祥纳福,雅俗共赏,增添了吉庆祥和的年节气氛。这些民间艺术和绘画作品题材广博,手法多样,地域风格多姿多彩,充分诠释了春节蕴含的祭祖、敬神等精神内涵。在这诸多艺术形式中也融合了许多宗教元素。本期艺苑选取了与春节年俗相关带有宗教元素的艺术作品,以飨读者。     

人情“价”高春节成“春劫”

[新华网]热闹的春节假期结束,网络上人们晒春节"账单"热情高涨.过一次年,巨大的开支和花费让不少人叫苦不迭,感叹春节变"春劫".在春节开销中,"红包"占了最大比例.过年给亲戚朋友、小辈长辈送红包,动辄几百元、上千元.《长江日报》2月14日报道,武汉的陈小姐一个年里用掉46个红包,而广州廖女士在春节拜年时,参加一次亲戚聚会就送出了7700元的红包.再加上过节期间请客吃饭、送礼、旅游等花费,一个春节过得很多人不堪重负,身心俱疲.     

春节风俗浅析

春节即农历新年,是一种节序风俗或节令风俗。是我国人民的传统节日。沿用传统,人们往往仍然称春节为“年”或“大年”,而专称公历新年为“新年”。按照历来的习惯,过年不仅包括除夕夜、元旦(即正月初一,又称元日),而且还要延展到正月初二、初三、初四,甚至到十五,称作“小年”。春节是炎黄子孙特别重视的节日,春节风俗覆盖于神州大地及海外华侨驻地。     

春节习俗里的宗教文化

正春节民俗活动,体现了中华民族和而不同的包容性。各种民俗中的宗教元素,都体现了中国人驱邪祈福、新的一年获得幸福生活的美好愿望。春节是我国传统中最隆重的节日,以其特有的文化传承方式在中华民族中流传了上千年。春节的民俗中融合了儒释道的许多精华,具有深厚的文化内涵。春节作为重要的中国文化符号,浸润在每个中国人心里,反映出中华民族独特的思维方式、价值观念和审美情趣。     

图文报道

2007年春节到来之际,中国伊协全体员工在新办公楼大会议厅举行了一次轻松愉快、团结和谐的“春节联欢会”,协会领导邀请     

用春联报主佳音

圣诞节一过,转眼春节即将到来。春节是我们中华民族特有的传统节日,是全国各地特别是农村最为热闹与喜庆的佳节。 春节期间,民间特别是农村就有喜爱张贴春联的风俗。春联在我国有着悠久的历史。早在秦汉以前,民间过节(即春节)就有悬挂桃符的习俗,经过几千年的演     

漫话春节

春节,就是农历的新年,是我国各族传统的盛大节日。古代把个一天称为“元日”或“元旦”。所谓“春节”,是指二十四节气中的“立春”,在《后汉书·杨震传》中记载:“春节未雨,百僚焦心,而缮修不止,诚致旱之征也。”南北朝时则把春节泛指整个春季。由于阳历通称一月一日为元旦,为了区别,只好将农历的正月初一改名为“春节”。     

岁朝迎新 春节年俗文化

正春节是中华民族最隆重的传统节日,是中国人的团圆节。春节的礼仪与习俗从先秦开始萌芽,在唐朝时逐渐从祈祷、祭神转变为欢乐喜庆的"佳节良辰",明清时期,新年习俗变成更具礼仪性、游艺性的活动。春节的民俗中融合了儒释道的许多精华,具有深厚的文化内涵。本期艺苑选取了民间艺术和绘画作     

爱里没有冬天

2009年新春的钟声已经敲响,我们迎来了地震后第一个春节,这是一个与往年多有不同的春节——板房迎新年。尽管环境多有变迁,心境却别有洞天。在这个春节,我们不孤单,因为世界上一切有爱的人们都与我们在一起,我们所信靠的神更与我们在一起抗灾,一起过春节!     

以创新精神,永葆春节文化的魅力

春节是中华民族最隆重、最具影响力的传统节日,有中华第一节之誉。春节文化的魅力,不仅在于它是传承历史悠久、涵盖范围广泛、礼仪习俗丰富多彩、过节人数多达十几亿的民族节日,更在于它所蕴含的博大精深的民族精神和丰富深厚的文化内涵。春节已成为中华民族的标志性文化,在增强民族认同感,加强民族凝聚力方面发挥着重要的作用。     

过年之“思”

<正>"一夜连双岁,五更分二年。"从旧年除夕之夜过到新年正月初一,俗称"过年",是我国最重要也最有特色的传统节日——春节(民间传统意义上的春节是指从腊月二十三或二十四,一直到正月十九)的高潮。民间"过年"的活动主要有扫尘、吃团年饭、守岁、拜年、贴春联、放烟花爆竹、发压岁钱等,国人会在春节期间祭神祭祖、除旧布新、迎禧接福、     

春节民俗中的道教元素北大核心CSSCISSCI

润物无声,源远流长, 道教文化丰富了春节民俗的内涵, 使得春节不仅意味着团圆与温暖, 更象征着告别与出发,     

相融相即 佛教与春节习俗北大核心CSSCISSCI

佛教文化博大精深,不仅融入到中国文化之中,丰富了传统文化的内容,而且也扎根到中华大地上,对中国人的精神信仰和生活习俗都影响深远。春节的习俗,也加入了许多佛教的元素。人们在春节里去寺院撞钟、敬香礼佛、燃灯祈福、逛庙会等,寄托了对新年的美好愿望,净化了心灵,增添了生活乐趣,能够领略到佛教带给人精神上的安定祥和,也丰富、深化了春节的内涵和价值。     

相融相即 佛教与春节习俗

正佛教文化博大精深,不仅融入到中国文化之中,丰富了传统文化的内容,而且也扎根到中华大地上,对中国人的精神信仰和生活习俗都影响深远。春节的习俗,也加入了许多佛教的元素。人们在春节里去寺院撞钟、敬香礼佛、燃灯祈福、逛庙会等,寄托了对新年的美好愿望,净化了心灵,增添了生活乐趣,能够领略到佛教带给人精神上的安定祥和,也丰富、深化了春节的内涵和价值。     

犹太人的"春节"——逾越节

犹太人的逾越节和中国春节有很多相似之处,如,逾越节和春节都是重大的传统节日、都是举家团聚的日子、它们的起源都带有传说色彩、节日庆祝活动都充满了文化气息等,逾越节家宴和中国的"年夜饭"更是有着异曲同工之妙.     

在团圆中建立团契——欢欢喜喜过春节

春节是中华民族的传统节日,作为基督徒,我无意探讨基督徒如何看待春节,却想从实际生活的角度谈谈基督徒该如何过好春节。过年,在孩子的心灵里,是简单的。“大人忙种田,小孩爱过年”是家乡的一句俗语,道出了很多中年人对过年的集体记忆——快乐的回忆。     

说“疫”

正2020年的春节,由于新型冠状病毒的传播,而成为一个史无前例、最没有节日喜庆气氛的春节。除了奋战在疫区的医务工作者,坚守岗位的社区工作者,保障疫区物资供应的物流、快递工作者等,全体中国人都不得不居家隔离,以避免病毒的扩散传播。     

从“岁朝图”看春节习俗里的宗教文化

正岁朝图记载了古代春节的各种习俗,比如扫尘、祭祖、傩祭、立桃人、挂桃符、挂年画、贴门神、贴春联、爆竹等等,堪称古人春节习俗的形象再现,为研究古代历史、民俗、绘画提供了实证。一春节是中国传统中最隆重的节日,在中华民族中流传了数千年之久,团圆、迎春和接福总是紧紧联系在一起。绘画反映生活,生活中的民俗现象进入画家的视野是一种必然。古时就有一类专门描绘春节的绘画,被称为"岁朝图"。"岁朝"即"一岁之始"。《汉书·五行志》云:"岁首、正月、朔日,是为三朝",即农历的正月初一。岁朝作为绘画题材兴起于宋代,自宋徽