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相似文献
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1.
正1950年7月28日,40位中国基督教各教派和团体人士联合向全国基督教界发出了题为《中国基督教在新中国建设中努力的途径》的宣言;1950年9月23日,《人民日报》在第一版全文刊登了上述"三自革新宣言"和第一批拥护该宣言的1527位基督教徒的名单,并且发表了题为《基督教人士的爱国运动》的社论,高度评价"三自革新宣言",称其为"中国基督教一个有历史意义的文献"。  相似文献   

2.
正1950年9月23日,《人民日报》头版刊登了《中国基督教界发表宣言》一文,该宣言即为当年7月28日由吴耀宗等40名基督教界人士联名发表的《中国基督教在新中国建设中努力的途径》,即社会各界所熟知的"三自宣言"。宣言明确表达了中国基督教及团体彻底拥护《共同纲领》,在中国共产党和中国政府的领导下,反对帝国主义、封建主义及官僚资本主义的决心,  相似文献   

3.
《天风》2006,(18)
一、办学方针:我院是基督教神学院,培养在政治上拥护共产党的领导,热爱社会主义祖国,坚持中国教会的“三自”方向,在灵性和神学上有一定造诣,品德优良,身心健康,能在灵命上供应信徒、真道上带领信徒,并按三自原则办好中国教会的人才。  相似文献   

4.
《天风》2006,(18)
一、办学方针:我院是基督教神学院,培养在政治上拥护共产党的领导,热爱社会主义祖国,坚持中国教会的“三自”方向,在灵性和神学上有一定造诣,品德优良,身心健康,能在灵命上供应信徒、真道上带领信徒,并按三自原则办好中国教会的人才。  相似文献   

5.
《天风》2010,(12)
<正>一、办学方针本院是基督教神学院,培养在政治上拥护共产党的领导,热爱社会主义祖国,坚持中国教会的"三自"原则;在灵性和神学上有一定造诣,品德优良,身心健康,能在灵命上供应信徒、真道上带领信徒,并按三自原则办好中国教会的人才。  相似文献   

6.
《天风》2010,(12)
<正>一、办学方针本院是基督教神学院,培养在政治上拥护共产党的领导,热爱社会主义祖国,坚持中国教会的"三自"原则;在灵性和神学上有一定造诣,品德优良,身心健康,能在灵命上供应信徒、真道上带领信徒,并按三自原则办好中国教会的人才。  相似文献   

7.
陈丰盛 《天风》2018,(7):63-63
1954年7月22日至8月6日,中国基督教第一届全国会议在北京举行。此次会议被称为"中国信徒在解放后挣脱帝国主义的束缚,为了建设自治、自养、自传的教会而召集的中国基督教第一次全国性的会议,也是中国基督教历史上空前广泛的一次大团结的会议"。出席会议的代表共232人,代表全国各地62个教会及团体。会上,吴耀宗先生作了《中国基督教三自革新运动四年来的工作报告》,提出"号召全国信徒拥护中华人民共和国宪法,为建设社会主义社会而奋斗";"号召全国信徒,反对帝国主义侵略.  相似文献   

8.
正得知傅先伟长老病重住院的消息,上海市基督教两会同工的心情都很沉重,回想起十多年前一幕幕往事,傅长老矫健的身影和忘我工作的情景总是在眼前徘徊。傅长老自1987年至2008年一直在上海市基督教两会工作,先后担任办公室主任、副秘书长、秘书长、市基督教三自爱国运动委员会主席等职务。其间,无论担任何职,傅长老都是兢兢业业、克己奉公,得到同工们的敬重和拥护。傅长老在上海市基督教两会工作二十年如一  相似文献   

9.
《天风》2011,(11):67-68
<正>(本科一年级·本科三年级插班·研究科)一、办学方针:本院是基督教神学院,培养在政治上拥护共产党的领导,热爱社会主义祖国,坚持中国教会的"三自"原则;在灵性和神学上有一定造诣,品德优良,身心健康,能在灵命上供应信徒、真道上带领信徒,并按三自原则办好中国教会的人才。  相似文献   

10.
《天风》2007,(19)
一、办学方针:我院是基督教神学院,培养在政治上拥护共产党的领导,热爱社会主义祖国,坚持中国教会的"三自"方向,在灵性和神学上有一定造诣,品德优良,身心健康,能在灵命上供应信徒、真道上带领信徒,并按三自原则办好中国教会的人才。二、学制:三年制:相当于普通高校硕士研究生。三、报考条件:  相似文献   

11.
《天风》2007,(19)
一、办学方针:我院是基督教神学院,培养在政治上拥护共产党的领导,热爱社会主义祖国,坚持中国教会的"三自"方向,在灵性和神学上有一定造诣,品德优良,身心健康,能在灵命上供应信徒、真道上带领信徒,并按三自原则办好中国教会的人才。二、学制:1.本科四年制,相当于大学本科,招收一年级新生;  相似文献   

12.
《中国宗教》2022,(4):77-77
中国基督教三自爱国运动是中国基督徒在新中国成立后,为摆脱教会的半殖民地洋教形象,实现“自治、自养、自传”,团结全国基督徒在爱国主义旗帜下积极参加国家建设的爱国爱教运动。1950年7月,在吴耀宗倡导下,基督教界发表了《中国基督教在新中国建设中努力的途径》宣言,简称《三自宣言》,号召基督徒拥护《中国人民政治协商会议共同纲领》。  相似文献   

13.
王俊 《天风》2003,(9):26-27
作为新中国一员的中国基督教,由于自己特殊的历史背景,面对欣欣向荣之新国家,也正式开始总结过去,思考未来。1950年,吴耀宗、刘良模等中国教会知名人士审时度势,高瞻远瞩,以先知般之胆略和远见,发起基督教三自爱国运动。运动符合民心,很快得到教会同工与广大信徒的热烈拥护和积极响应,同时也取得社会各界的理解与支持。至此,中国基督教找到一条充满光明前途的健康发展道路。 发起三自爱国运动当时的主要意义是:(1)揭发帝国主义侵略我国的事实,是整个反帝爱国运动的一部分,  相似文献   

14.
周勇 《天风》2019,(11)
正云南高度重视基督教工作,积极引导基督教与社会主义社会相适应,稳步推进基督教中国化进程。积极引导基督教界与党同心同向。云南省基督教界高举爱国爱教旗帜,坚持正确的政治方向,热爱共产党、热爱祖国、热爱社会主义,在大是大非问题上头脑清醒,在重大原则问题上立场坚定。云南基督教神  相似文献   

15.
罗冠宗 《天风》1994,(4):25-27
最近国务院144号令发布了《中华人民共和国境内外国人宗教活动管理规定》,它反映了中国基督徒维护三自爱国运动成果,维护中国基督教独立自主的愿望与要求。我们对《规定》表示完全拥护。 海外许多对我友好、尊重我独立自主、三自原则立场。  相似文献   

16.
基督教是一个差传的宗教。基督教向外传播的历史,就是一个不断本地化的过程。西方传教士传入中国的基督教,无疑是已经西方化的基督教形态。由于特定的历史背景,这一形态的基督教在中国一直被许多人看为"洋教"。尽管中国基督教的"三自"爱国运动已经取得了巨大的成就,但毋容讳言,今天中国的基督教在很大程度上(特别是神学上)仍然是西方基督教形态在中国的呈现。正是在这个意义上,基督教中国化不但是必要的,而且是急迫的。本文仅尝试从基督教与中国处境、基督教中国化与中国教会的"三自"、基督教中国化与中国教会的神学思想建设、基督教中国化与中国教会的社会参与等几个方面,对基督教中国化的问题加以探讨。文章认为,基督教中国化是基督教信仰阐释、信仰实践、教会礼仪、教规教制等在中国的处境化。基督教中国化的目的,就是要确立中国基督教的自我、在独特的处境中见征基督。  相似文献   

17.
第十三届全国人大第一次会议上通过宪法修正案,是我们党和国家政治生活中的一件大事。我们要从关乎中国社会在新时代坚持和发展中国特色社会主义的战略高度去认识其重要性和必要性。宪法修正案的通过也让我们看到,党和政府对于依法治国、推进国家治理体系和治理能力现代化发展的决定是顺民意、得民心的举措,是时代发展的需要,是社会发展的必然。中华基督教青年会、女青年会全国协会衷心拥护宪法的修改,坚决维护宪法的权威。我们将在不断深化学习宪法修正案的基础上。  相似文献   

18.
吴圣理 《天风》2018,(5):36-37
本文拟从保罗的神学思想来谈谈基督教中国化的圣经和神学依据。保罗把耶稣基督的福音传入外邦世界,使之成为一个普世意义的基督教,这对我们中国的基督徒倡导基督教中国化,有什么启发呢?所谓基督教中国化,就是指基督教在中国这片土地上,要与中国的国情相适应,也就是说,中国的基督教必须与中国的政治、社会、文化相适应,必须做到在政治上认同、在社会上适应、在文化上融合。  相似文献   

19.
正第十三届全国人大第一次会议上通过宪法修正案,是我们党和国家政治生活中的一件大事。我们要从关乎中国社会在新时代坚持和发展中国特色社会主义的战略高度去认识其重要性和必要性。宪法修正案的通过也让我们看到,党和政府对于依法治国、推进国家治理体系和治理能力现代化发展的决定是顺民意、得民心的举措,是时代发展的需要,是社会发展的必然。中华基督教青年会、女青年会全国协会衷心拥护宪法的修改,坚决维护宪法的权威。我们将在不断深化学习宪法修正案的基础上,坚持以习近平新时代中国特色  相似文献   

20.
恩格斯撰写了三篇文章专门论述基督教的起源。1882年在《社会民主党人报》上刊登了他的论文《布鲁诺·鲍威尔和早期基督教》,这篇文章评价了鲍威尔对基督教的贡献。翌年,恩格斯在英国《进步》杂志上发表了《启示录》一文,该文评述了基督教在《约翰启示录》里究竟是什么样子。最后,恩格斯在逝世前夕于1894—1895年为《新时代》杂志写了《论早期基督教的历史》一文。恩格斯对基督教的形成表现出浓厚的兴趣。这不但因为所谈的是人类历史上重要的问题之一,而且因为恩格斯发现了十九世纪社会主义运动的发展和基督教的形成之间有着相同之  相似文献   

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