一个神秘的领域

抑郁症·第三状态抑郁症无处不在。莫明其妙的抑郁症,常会伴随星期天闯入你的生活。你会感到烦躁,心神不宁。心理学家称这种现象为“星期天忧郁症”。美国心理学家认为,“星期天忧郁症”最重要的病因就是无法解决星期天“想做什么”和“应该做什么”这     

警惕你身边有自杀倾向的人

自杀是抑郁症最悲惨的后果,据估计美国每年有300000人自杀,其中30000人因此死亡。自杀者亲属和朋友经常的反应是:“他怎么会走上绝路,真是无法想象。”自杀并非突发,一般而言,自杀者在自杀前处于想死同时渴望被救助的矛盾心态时,从其行为与态度变化中可以看出蛛丝马迹。大约2/3的人都有可观察到的征兆。一、自杀前的先兆你可能不是医生或心理学家,察觉不到自杀的先兆。但如果你认识的人有说过或做出下面的事,赶快送他看病、进行干预,不要延迟。言语:“生活是无意义的。”“我没有希望了。”“如果我不在人世了,情况可能还会好些。”“你会…     

关于ACT的接纳在处理失恋情绪中的应用

接受与承诺疗法治疗是“第三代行为治疗”的代表，其对抑郁症疗效得到了不少实证研究的支持。本文对ACT的心理问题形成过程以及治疗的原则进行简述。然后结合一个典型的失恋Z案例，在咨询过程中融合接受与承诺疗法中接纳的思想，协助来访者学会接受失恋的事实，并在处理失恋后悲伤情绪，坚持自己原有价值的生活，即在处理所有这些情绪同时，仍然能够过有意义的生活。     

中国传统文化与民本思想

怎样认识我国传统文化中的民本思想,这确实是一个需要认真研究的问题。在中西方文化比较研究中曾经有一种意见,认为中国传统文化乃至整个东方文化中缺乏民本思想,没有把人放到应有的地位对待。这种看法似乎过于简单化。政治思想的一个核心问题是以什么作为社会的根本。在古老的中国传统文化中存在着“神本”(或“天本”)与“人本”的对立,“君本”与“民本”的对立,只有从这样两个方面的思想交锋中,才能全面地看待中国传统文化中的民本思想。     

提高宗教工作法治化水平 积极引导宗教与社会主义社会相适应北大核心

2021年12月召开的全国宗教工作会议上,习近平总书记就进一步做好新时代宗教工作发表重要讲话,提出了“九个必须”重要论述,深刻回答了新时代怎样认识宗教、怎样处理宗教问题、怎样做好党的宗教工作等重大理论和实践问题。战略指导意义重大,思想引领作用深远。     

看电影能治心理疾病

在美国加州,如今兴起一种新的治疗方法。如果你情绪不好、心理压力过重或是紧张消沉,那么医生会为你开一个特别“处方”一看好莱坞影片,这种疗法被称作电影疗法。这种疗法之所以仅仅在加利福尼亚最为风行,是因为加州有心理问题的人特别多,还因为美国电影王国好莱坞就在这个州,所以很自然地这个州就兴起了“电影疗法”。     

在思考中前进--记今日河北教会

面对挑战与机遇并存的时代,河北教会的方向在哪里?加强农村教会神学思想建设是今后如何办好教会的关键。 神学是基督徒对神、对教会的正确认识。“认识你独一的真神,并且认识你所差来的耶稣基督,这就是永生”,这是我们的基本信仰,基本信仰不能改变。神对人的启示是渐进的,我们对神的认识也是渐进的。基督     

关于认识中的主体能动性问题

认识的主体性问题的一个重要方面是主体能动性问题。怎样理解认识中的主体能动性,特别是怎样在认识中正确发挥主体能动性,是理解认识主体性问题的关键所在。 1 要弄清怎样在认识中正确发挥主体能动性问题,首先必须对能动性作出科学的理解。 一般地说,强调主体的作用并非始于近代。早在古代,一些唯心主义哲学家就提出过有关思想,如柏拉图将精神性的理念看作是万物的本原和存在根据。然而,只是在近代哲学的认识论研究中,主体的作用才得到充分的重视和强调。那么,强调主体(在近代哲学家那里往往就是“精神”)的地位和作用能否一概地视为强调主体的能动性呢?     

人民的利益:邓小平理论的根本出发点

马克思主义告诉我们 ,人民群众是历史的创造者 ,共产主义运动是为绝大多数人谋利益的运动。邓小平紧紧抓住这个根本道理 ,总结了社会主义历史的经验教训 ,探索“什么是社会主义 ,怎样建设社会主义” ,坚持把人民的利益作为回答“什么是社会主义 ,怎样建设社会主义”这个主题的出发点、价值目标和判断标准。一、人民的利益是邓小平思考“什么是社会主义 ,怎样建设社会主义”的出发点邓小平建设有中国特色社会主义理论是围绕对“什么是社会主义 ,怎样建设社会主义”这个主题的认识和再认识而形成和发展起来的。建国以来 ,我们在社会主义建设中…     

黄滨的弦外之音

“陈牧师,当你讲道讲得很成功的时候,你的感受如何?”黄滨这样问我。 我说:“我从来没有感到一次讲道是讲得成功的,总觉得讲得很差,很亏欠”,“而你呢?当你从领奖台上下来,你的感受会怎样?”     

以“三个代表”重要思想为指导 深入研究“社会主义的宗教论”——“社会主义的宗教论”答问之三

问:请您谈谈以“三个代表”重要思想为指导,研究“社会主义的宗教论”的体会。 答:我想按照“关注焦点、理论品格、创新特色、逻辑框架”这样四个问题来谈。 问:请您谈谈您所提到的第一个问题——“关注焦点”。 答:首先是如何理解“三个代表”重要思想的关注焦点。中国特色社会主义理论是关于“什么是社会主义、怎样建设社会主义”的理论。“三个代表”重要思想用一系列紧密联系、相互贯通的新思想、新观点、新论断,进一步回答了“什么是社会主义、怎样建设社会主义”的问题,创造性地回答了“建设什么样的党、怎样建设党”的问题,…     

脑-肠-微生物轴与抑郁症研究进展

随着现代社会生活压力的逐渐增大,抑郁症的发病率也在不断的提高。医学与社会学的进步使得我们对抑郁症的认识不断深化,诊断率也随之上升。抑郁症的发病原因至今不明,且传统疗法存在诸多限制,如许多患者对于药物副作用无法耐受,结合认知心理治疗价格昂贵,导致患者依从性差。近年来发现脑-肠-微生物轴通过神经、内分泌、免疫等途径对抑郁症的发病及进展有着深远影响。现将脑-肠-微生物轴与抑郁症的关系作一研究进展综述,希望为临床开辟新的诊疗思路。     

智者的回答

一、最困难的事。有人问古希腊哲学家泰勒斯:“你认为人活在这个世界上,什么事情是最困难的?”泰勒斯回答说:“认识你自己。”认识自己难,认识自已的不足更难。     

强者，你怎样让人喜欢

无论在什么地方,当你在一方或者一个单位显山露水之时,总会有长者谆谆告诫你,“枪打出头鸟!”“出头椽子先烂!”含蓄点的说法是“木秀于林,风必摧之!”在有些时候,强者往往容易遭人嫉妒,遭人暗算。是不是所有的“秀于林”的“木”“风”都“必摧之”呢?答案是否定的。那么,强者,你怎样让自己少受伤?你又怎样让自己讨人喜欢?     

关上成功的大门

失败者愁眉不展地找到智者．告知,我作过文,学过画,做过生意．均与成功无缘。我多想见识一下成功啊!智者问,你下的功夫怎样？失败者答,作文我用尽了一百瓶墨水,学画我磨秃了一百支画笔,做生意我跑烂了一百双鞋。它们耗费了我整整十年时间。智者捻须含笑点头,说：“我领你去见识成功,你有足够的思想准备吗？”失败者说：“有。”     

认识罪

“世人都犯了罪,亏缺了神的荣耀。”(罗3:23)尽管人的天性中不情愿承认自己有罪,但圣经都已作了明确的宣告。怎样认识基督教所讲罪的涵义?罪的严重性在哪里?你有没有离罪得释放的经历?     

生命日出——访“山东省十大慈孝人物”焦念红弟兄

基督徒的一生必须遵循主耶稣的教训“你若愿意人怎样待你,你就要怎样待人”,这是山东省淄博市博山区八陡镇的念红养老院院长焦念红弟兄在教堂见证会上的肺腑之言。他是这样说的,更是这样做的,他信赖上帝的大能,以超人的能力和毅力,     

皮亚杰的建构学说及其认识论意义

这篇文章重点评述了皮亚杰“发生认识论”中的建构学说,对于进一步了解和研究皮亚杰的认识论思想有一定的参考价值。文中涉及到一些值得进一步探讨的重要的认识论问题。比如,在人类认识的发生和发展中,究竟有没有一个认识结构(或称“图式”、“模式”)的问题?主体和客体同思维和存在到底是什么关系?怎样具体而不空洞地理解认识的社会性?诸如此类的问题,都需要运用马克思主义哲学的立场、观点和方法,在批判地吸收外来文化的基础上,经过深入研究和独立思考,作出我们自己的科学回答。     

测测你的忧郁指数

美国新一代心理治疗专家，宾夕法尼亚大学的David D.Burns博士曾设计出一套忧郁症的自我诊断表“伯恩斯忧郁症清单（BDC）”。这个自我诊断表可帮助你快速诊断出你是否存在着抑郁症，且省去你不少用于诊断的费用。     

奇异的恩典

海向天问道：“你是怎样成为广袤无垠、博大无边的蓝天的？”