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相似文献
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1.
应台湾道教总庙三清宫的邀请 ,以天师府住持张金涛为团长的中国江西龙虎山嗣汉天师府道教文化参访团一行八人于 1 999年 6月 1 8日至 6月 2 9日首次赴台湾进行道教文化交流。在台期间 ,先后参访了中华道教三清道祖弘道协会、草湖玉尊宫、炉源寺、协天宫、庆云宫、外澳接天宫、松山慈惠堂、灵圣宫、元保宫、日明潭文武庙、中华道教学院、中华道教会等 ,并对两岸道教共同关心的问题交换了意见。道教文化参访团每到一处 ,都受到隆重和热烈的欢迎 ,充分体现了海峡两岸道教同根同源同道之间情同手足的深厚感情。龙虎山天师府道教文化参访团应邀赴…  相似文献   

2.
友好往来     
应台湾中华道教总会秘书长张柽、台北市道教会理事长王君相、中华道教总会志工委主任委员周重庆以及香港道教界的联合邀请,嗣汉天师府组织了以主持兼管委会主任张金涛为团长的访问团,于2004年9月24日至10月5日对台、港地区道教界进行了为期12天的友好访问。在台访问期间,访问团先后拜会了中华道教会、承天府、中华道教赤松黄大仙协会、日月潭轩辕黄帝庙、中华道教文化交流协会、灵宝灵仙宗坛、高雄道德院等道教组织和道观,分别向他们介绍了龙虎山天师府近年来的建设情况和2005年拟举办天师府建府900周年庆典活动的设想和基本情况,特别是当介…  相似文献   

3.
<正>10月17日,第四届"海峡两岸道教文化论坛"在台北圆山饭店举行。中国道教协会副会长张继禹、张金涛,秘书长王哲一,台湾新党主席郁慕明等嘉宾应邀出席。本次论坛是由台湾中华道教总会和江西省龙虎山嗣汉天师府联合主办,江西省道教协会及台湾各市县道教团体、知名道教宫观等协办,主题为"弘扬道教文化,传承同根同源,服务和谐社会",简称"同源、传承、和谐"。  相似文献   

4.
以台湾中华道教三清道祖弘道协会理事长陈聪周为团长、秘书长许荣财为领队的台湾中华道教三清道祖弘道协会大陆———福建省、江西省道教文化交流访问团一行 30多人 ,由台北经澳门、珠海于 7月 15日抵达厦门 ,进行为期三天的访闽活动 ,受到了福建道教界的热烈欢迎和盛情接待。访问团先后参拜了闽台道教医神保生大帝吴真人祖庙———厦门同安青礁慈济宫 ,清源山老君岩、泉州元妙观、法石真武庙、南安溪美荣溪宫、晋江深沪崇真殿和石狮城隍庙、天妃娘娘妈祖祖庙———莆田湄洲岛妈祖庙等道教宫观。 17日晚台湾道友离开福州前往江西省龙虎山天…  相似文献   

5.
龙虎山位于江西省鹰潭市南二十公里处的贵溪县境内。是祖天师修道合丹之所,为道教发源地之一,道教称为第三十二福地。据《龙虎山志》载:“其地三代为扬州之域,春秋战国迭为吴楚地,秦并天下,属番县,汉属豫章郡之余干,隋唐间属雄石镇。”龙虎山群山绵延,乃象山(今应天山)一支西行数十里而至,山状若虎踞龙盘,或曰因名。这里道教历史悠久,文物古迹甚多。著名的道教府第——天师府。位于上清镇中部,全称“嗣汉天师府”,又称“大真人府”,是历代天师的起居之所。其府门曾有联曰:“麒麟殿上神仙客,龙虎山中宰相家”。以示天师在道教和历史上的地位。据《龙虎山志》记载:宋崇宁四年(1105)。  相似文献   

6.
由中国道教协会和广东省道教协会主办,香港道教联合会、香港圆玄学院、台湾高雄市文化院、台湾南投县玉皇宫、新加坡韭菜芭城隍庙、广州市道协、上海市道协、四川省道协、湖北武当山道协和江西龙虎山嗣汉天师府协办,广州市三元宫和香港蓬瀛仙馆承办的第五届道教音乐汇演于5月21  相似文献   

7.
龙虎山嗣汉天师府   总被引:1,自引:0,他引:1  
龙虎山嗣汉天师府是历代张天师生活起居和祀神的地方 ,又是中国道教正一派的祖庭和张天师曾经掌管天下道教事务的办公衙门。它坐落在道教称为 3 2福地的江西鹰潭龙虎山风景旅游区的上清镇中部 ,南朝琵琶峰 ,背靠华山 ,门临泸溪河 ,依山带水 ,气势非凡。 1 983年国务院颁布“嗣汉天师府”为全国重点宫观保护单位 ,1 987年列为全国 2 1座重点道观之一对外开放。经过历史创伤后的嗣汉天师府在政府的扶植和海内外善信的赞助下逐年得到了修复 ,成为今天龙虎山区唯一的道教活动场所。嗣汉天师府现占地 (红墙之内 ) 4 2万平方米 ,建筑面积 1 4万平…  相似文献   

8.
为加强福建与台湾的道教文化交流,共同探求两岸道教界在新时期继续开展友好交往的途径与方法,6月14日,福建省道教协会与台湾中华道教总会共同在厦门举办"闽台道教文化交流座谈会".中国道教协会副会长张继禹、张金涛,福建省道教协会副会长谢荣增,台湾中华道教总会理事长张柽以及两岸道教界人士与道教文化研究的专家、学者近60人参加了座谈会.福建省民族宗教厅、省台办、厦门市民族宗教局领导应邀出席了座谈会.  相似文献   

9.
20 0 0年 1 1月 8日至 1 1日 ,道教正一派祖庭———江西龙虎山嗣汉天师府再度隆重举行了为期四天的对海外正一派道士传度授仪典 ,来自台湾、香港地区和新加坡、马来西亚等国家的 1 1 8名正一派道士在这里接受了传度。为举办好这次传度仪典 ,天师府在中国道教协会指导下 ,认真做好各项准备工作 ,力求规范生申请和考核及升授等制度 ,得到了海外生的理解和好评。这次天师府对海外授活动是在“中国龙虎山第七届道教文化旅游节”期间举行的 ,天师府还举行了玄坛殿落成开光典礼 ,四方信众和海内外嘉宾 2 0 0 0多人到天师府参拜和参访。中…  相似文献   

10.
忆龚群先生     
龚群先生已然离开了我们,得知消息,不胜哀痛!目睹龚先生生前主办并题赠给我的厚厚几册《道教文化》杂志合订本,还有一封封的亲笔书信,许多往事不由自主地浮现在眼前。龚先生是我的长辈,又是江西老乡。他曾和我们的大祖父63代天师张恩浦在台湾多年相处,并皈依天师门下。还曾担任过居台嗣汉天师府秘书长,和“天师道”有着不解之缘。由于这种关系,龚老对龙虎山天师府祖庭以及我们便显得格外地关心。1988年8月,海峡两岸开始沟通不久,龚老便率先带台中慈圣宫进香团一行专程到江西龙虎山天师府进香谒祖。我从北京赶回龙虎山,和…  相似文献   

11.
1991年10月3日至10月9日(农历八月二十六至九月初二),道教正一派在祖庭龙虎山嗣汉天师府为台湾和海外道徒举行隆重的授箓传度醮仪。远在东汉末年,第四代天师张盛自汉中迁回龙虎山,得老祖天师张道陵玄坛,每遇三元日,登坛传,传度弟子以来,已1700余年。迨至清末民初,因战乱等各种原因,授箓中断。这次授箓传度是在中断多年之后,基于海外道徒朝山谒祖,纷纷恳求的情况下举行的。这是道教的一件大事,为海外道教徒授箓也是道教史上的第一次。通过授箓活动进一步密切了大陆同台湾和海外道教徒的联系和交流,有利于祖国统一大业和世界和平。由新加坡、马来西亚和台湾等地宫观举荐来  相似文献   

12.
1997年4月10日,台湾中华道教会台北分会理事、台湾明龙宫住持洪百坚道长来到北京,先后向中国道协捐赠586兼容机五台及激光打印机、扫描和中文软件系统等。受到中国道协的热情接待。洪道长是个热心的务道之士,曾多次回大陆到江西龙虎山等道教胜地参访,并在龙虎山天师府受筝为大法师。对江西龙虎山和泉州玄妙观的修建多有资助。热心于运用计算机整理道教籍典和传扬道教文比。1996年9月,中国道协副秘书长张继禹应台湾中华道教会及台湾省道教会副总干事张智雄道长的邀请到台参访。在参访中,与洪道长等交流了整理《中华道藏》和弘扬道教文…  相似文献   

13.
龙虎山位于江西鹰潭。东汉中叶,第一代天师张道陵在此肇基炼九天神丹,“丹成而龙虎见,山因以名。”龙虎山天师府,是历代张天师生活起居和祀神之所,道教正一派祖庭。始建于北宋崇宁四年(1105年),元时因封36代天师张宗演为嗣汉天师,遂得名嗣汉天师府。10月23日至24日,来自美国、韩国、新加坡、马来西亚、印度尼西亚和港澳台等九个国家和地区的道教界人士及信众和嘉宾数千人汇聚江西龙虎山上清镇,庆祝嗣汉天师府建府900周年。与会道众共同诵读“护国佑民世界和平祈祷词”,祈祷国泰民安、风调雨顺、世界和平。庆典活动中,进行7道教科仪、道教音…  相似文献   

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正绵延数千年的古老道教是中华传统文化不可分割的一部分,其中蕴含的思想精髓与目前社会需要多有契合。因此,这正是我们举办国际道教论坛的方向和机遇。2007年和2011年,中国道教协会和中华宗教文化交流协会联合举办了国际道德经论坛和国际道教论坛。今年,我们在道教的发源地之一、江西龙虎山举办第三届国际道教论坛,其意义不仅在于深化与巩固前两届论坛的成果,更  相似文献   

15.
坚持中国化方向,正成为当今我国各宗教的共同议题和重要任务。龙虎山嗣汊天师府有块牌匾——“阐道布教”,这是祖师对我们的殷切嘱托,在新时代阐释它,一个重要内容就是要坚持道教的中国化方向。坚持道教中国化方向的切实含义,不是说道教本土化,而依旧是说道教要与社会主义社会相适应,这样才能跟上当今中国的发展步伐。  相似文献   

16.
2008年12月19日至23日(农历冬至),中国道教内地正一派授箓活动在江西龙虎山嗣汉天师府隆重举行.授箓活动由中国道教协会主办,龙虎山嗣汉天师府承办.整个活动为期五天,箓生来自内地17个省(市、自治区),共133人.  相似文献   

17.
正坚持中国化方向,正成为当今我国各宗教的共同议题和重要任务。龙虎山嗣汉天师府有块牌匾——"阐道布教",这是祖师对我们的殷切嘱托,在新时代阐释它,一个重要内容就是要坚持道教的中国化方向。坚持道教中国化方向的切实含义,不是说道教本土化,而依旧是说道教要与社会主义社会相适应,这样才能跟上当今中国的发展步伐。  相似文献   

18.
对龙虎山嗣汉天师府的研究,是系统考察南方道教符箓派历史、道法的关键环节。据一些学者研究表明,早在五代,龙虎山张天师已经颇有名望。龙虎山张天师不仅成为百姓民间传说、民俗生活中的重要角色,也日益受到官方的推崇、敕封。在这样的背景下,龙虎山张天师往往成为宋元明清时期雷法道派实现正统化的象征。  相似文献   

19.
为提高道教宫庙管理的整体素质、开阔视野 ,今春三月 ,福建省漳州市芝城区道教协会 ,由会长叶永宁率领 1 7座宫庙 5 1位道友信众 ,到道教圣地———江西龙虎山嗣汉天师府朝拜参访 ,学习取经 ,受到热情接待与欢迎。天师府管委会特地举行座谈会 ,为来自台胞祖籍地的道友介绍了天师府雄伟壮观的殿堂与技艺超群建筑等高雅景观 ,以及斋醮科仪规范化的知识等 ,使到会道友提高了对正一道士正统教理教义的理解和认识。芝城道协率队赴龙虎山参访@王定国  相似文献   

20.
柔弱 《中国道教》1994,(4):24-24
1994年金秋时节,中外道教专家、学者会集龙虎山道教圣地举行“龙虎山道教文化学术研讨会”。圆满结束。这次研讨会是由龙虎山道教协会。  相似文献   

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