得到与失去

失去是一种痛苦也是一种幸福,因为在失去的同时也在得到。失去太阳,可欣赏满天的繁星;失去绿色,可得到丰硕的金秋;失去青春可走进成熟的人生。需要享受收获的喜悦,也该享“受失去”的乐趣。记的在一部小说里有这样一则故事:一个园环失去一个部件,它旋转着去寻找这个部件,因为缺省这个部件,它滚动的速度就非常缓慢。这就使它有机会欣赏沿途的鲜花小草,可与阳光对话,同蝴蝶吟唱,和地上小虫蚁聊天……。这一切是在它完整无缺时、快速滚动时无法注意、没法享受到的。当它找到丢失的部件后,因为滚动的太快了,它就失去一路上所有朋友,更不能从容的…     

学会珍惜

人们常说，失去的东西才知是最宝贵的，才十分留恋之。这无疑是在失去之后的一种“明日黄花蝶也愁”的感叹，而要使复贵的东西永不丢掉失落，最为有效的办法莫过于懂得珍而惜之，那么应该珍惜什么?     

走过心灵的困难期

每个人都难免会在某种时刻承载一种巨大的失落——失去所爱的人、失去健康、失去称心的工作等等。那是你的“沙漠经历”——一段感觉到毫无选择甚至毫无希望的时期。心理学家和丧事研究专家派屈克·迪尔佐普解释说:“需要的事是别让你自己被困死在沙漠里。”     

大道至简 快乐之源——访惠州元妙观方丈王诚廉

道教是一种尊重生命、倡导健康幸福生活的宗教。如果说修炼成仙对平常人来说是一种遥不可及的梦想,那么对于健康长寿人生的追求就显得尤为真切、可行。然而,即便是普通的日常生活也并不那么顺畅,健康、疾病;拥有、失去;欣     

健康是生命中最大的财富

活在世上有许多财富,但经上说:“没有一种财富, 能胜过身体的健康;也没有一种快乐,能超过内心的喜 悦。”(德30:16)失去了健康这一财富,其它所有的财 富就失去了依存的基础。如果把生命的健康比作1,那 么,权势、名誉、地位、金钱、美色等等人世间的一切皆 为1后面的0,而离开了1,一切就全归于0。也就是说当 我们连生命都不能享用了,还能享用什么呢?可见健康 应该是我们最大的财富!     

司法工作人员犯罪问题的伦理审视——一种文化意义上的追问

司法工作人员犯罪现象的客观存在,不仅仅只是法律制度不健全或个体道德修养不够的问题,更重要的是司法共同体没有构建符合自身的价值话语系统,从而未能在规则失范或空场的情景中对个体的行为产生一种宰制性的约束与威慑力量,究其原因,则是建构司法共同体价值话语系统的进程中,我们失去了一种文化的自觉性,而是在“激进主义”的导向下践行了“拿来主义”,失去了“自我”,也陷进了“无我”的精神困境之中.     

一生得失总是零

这个世界上所有的事情,总是有一得必有一失。爱情能够给你欢乐,但它同时也给你痛苦;财富可以给你享受,但它也会带来苦恼;成功使你快乐,但是当失败之后痛苦将变得强烈而无法忍受。如果你期待某件东西,而你得到了,那是一种快乐。当你失去的时候也会感受到等量的悲伤。得到时是八分快乐,失去也会有八分的痛苦,那个总数几乎是一样的。     

习惯于失去

一一般来说,人的天性是习惯于得到,而不习惯于失去的。我们比较容易把得到看作是应该的,正常的,把失去看作是不应该的,不正常的。所以,每有失去,仍不免感到委屈。所失愈多愈大,就愈委屈。我们暗暗下决心要重新得到,以补偿所失。在我们心中的蓝图上,人生之路仿佛是由一系列的获得勾画出来的,而失去则是必须涂抹掉的笔误。总之,不管失去是一种多么频繁的现象,我们对它反正不习惯。     

学术四十载 忧喜寸心知——中国社科院世界宗教研究所吴云贵研究员访谈

“为学术失去了一个正常人应有的许多乐趣。但看到自己的学术成果出版也是一种乐趣,一种只有亲自劳作才能体验到的享乐。”记者:我知道您在大学里的专业是英国语言文学,毕业后却被分配去做伊斯兰教研究,您当时是怎么想的?吴:我是1964年来社科院(当时叫中国科学院哲学社会科学部     

换个角度看问题

正人生不如意之事,十之八九。生活中,多运用逆向思维,换个角度看问题。你会发现,失去也是另一种拥有,失意也会变成诗意。1一个富豪,每次出门都担心家中被盗,想买只狼狗拴门前护院,但又不想雇人喂狗浪费银两。     

科技进步与产品质量、经济效益——发展机械工业的若干问题的思考

当前,机械工业还继续面临着严重的困难,有的人对它逐渐失去了信心和兴趣甚至怀疑机械工业在科技高度发展的今天是不是属于“夕阳工业”。前段时间,社会上也有一种倾向,认为机械工业本大、利微、投资回收期长,所以对机械工业的投入不够重     

中医现代化的哲学思考

中医现代化是一种不可抗拒的历史趋势,一方面现代化的社会需要现代化的中医,另一方面,传统中医本身也需要现代化,以便在现代社会中继续扮演重要角色。基于对天、人、疾病的细致观察与深刻反省,中医学本来是紧跟时代的,但今天的中医学却失去了这一长处,原因之一就是...     

永恒

小序：雅各离开家乡多年,再回来时,母亲已经不在。失去是一种完美,利百加的美在雅各心中成为永恒。     

欲望

一人是有欲望的。这是人与生俱来的一种本能。人从呱呱坠地起,就要吸吮母亲的乳汁,这是生存的需要。如同鱼儿离不开水,植物离不开阳光雨露一样。人如果失去了欲望,就失去了生存的活力,人的生命就行将停止。     

创新思维：需要十个不轻易

一是不要轻易相信“只有一个答案”的结论在我们的工作和生活中，只有一个正确的答案的问题是有的，但是不多。生活中的大多数问题是不确定的，它有许多正确答案。如果我们认定只有一个正确答案，那么失去了大部分的想象力、创造力，也可能失去的是我们最宝贵的创造发明成果。 二是不要轻易怀疑 “不合逻辑”的结论每当我们运用逻辑思维想出一个新意或当准备实施时，常常犹豫不决，往往会因“这不合逻辑”予以否定。结果失去的不仅仅是一次成功的机会，同时也丢掉了一分创新的灵感。科学的思维往往是从令人难以接受，难以理解开始的。 三是…     

舞出信仰之美——专访无腿舞者廖智姊妹

廖智,原本是四川绵竹汉旺镇的一名舞蹈教师,2008年在汶川大地震中失去婆婆,失去女儿,失去双腿,不久后又失去婚姻。然而对于如此诸多的灾难、不幸,她却认为这是“生命的美意”。     

枯叶蝶

住我的家乡大理的蝴蝶泉，有一种蝴蝶叫枯叶蝶．如果你没有经验的话，不可能发现它。从外表来看，它完全就像一张早已失去生命的枯萎的树叶，它能够很安全地在你的视线中停留，而并不为你所感觉。它的本领就是伪装和静止，它能够停在一株树干上。一动不动，整整一天。即使你知道那是一只有生命的精灵，但你却不愿意相信这也是一种生命存在的方式。     

两种鸡对环境的控制

正瑞典山林里有两种野生禽类,一种叫褐鸡,另一种叫颅鸡,它们在长时间的进化中,失去了飞翔的能力,只能在陆地上行走,在陆地上打窝。山区到了冬天十分寒冷,秋天刚过,两种鸡便开始在背风的石头后面搭窝。窝搭得都很大,里面用草叶或是棉花铺好,躺在里面非常暖和。更重要的是,它们要在窝里放置过冬的食物。漫长的冬天里,贮存的这些食物是它们过冬的重要物资。当然,这些物资暴露在外面,也很容易被     

石头·露珠·种子

我常常静思,我,究竟是什么?假如我是浩茫广宇中的一颗星,即使星系花名册上还没有我的名字,六千万倍的望远镜,也找不到我的踪影,我也同样光热无穷际。假如我是一块石头,是已经凝固了的岩浆,失去了热,失去了火,那么,就让我躺下铺路;或者,把我结结实实地夯进     

彩色电视男性人像肤色喜爱色度点的实验研究

一、前言色彩心理学近年来的发展较快,不少工作是有关色再现的问题,其中尤以人类肤色的复现最引人注意,这是因为人的肤色是最敏感的一种颜色,在电视上稍为有失去肤色感时,观众就难以接受。以往的研究,一般都采用女性肤色作为肤色再现的评价色样,但近年已有人提出在研究肤色复现方面男性肤色也是很重要的,因为在电影、电视中男性的出现要