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相似文献
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1.
司铎是教会的公开代表,并且有时更是基督,这个教会主人的代表。“代表”这一专有名词需要进一步的澄清。因为通常情况下,它仅仅只被用来指代代替别人的人。然而从神学上来讲,代表不是法律上的概念,而是一个机体上的概念。司铎被设定肖似基督,这样基督能把他当作工具,在他内工作。作为基督的奥体教会不是让她的司铎们在不同的地方祈祷或是敬礼,而是使其成为这一奥体的各个器官机体,  相似文献   

2.
2003年9月22日上午九点半,作为中国佛教协会成立五十周年庆典活动之一的“纪念中国佛教协会成立五十周年祈祷国泰民安世界和平大法会”在北京西山八大处灵光寺隆重举行。中国的汉语系、藏语系和巴利语系三大佛教体系的高僧共同主持了法  相似文献   

3.
《中国天主教》2008,(4):6-6
教会敬礼圣母,是信仰的一部分,这是众所周知的。这样的敬礼来源已久,当圣母玛利亚离世升天后,宗徒们就开始纪念“圣母安眠日”。随着教会的发展,对圣母的敬礼亦就不断地升级,这是合乎天主圣意的。 一、母以子贵,天经地义:  相似文献   

4.
全国佛教界隆重举行“祈祷世界和平法会”本刊讯在去年纪念世界反法西斯战争和中国人民抗日战争胜利五十周年活动中,中国宗教界发布了“和平文告”,规定今后每年8月14日至20日为中国宗教徒祈祷世界和平周。在中国宗教界祈祷世界和平周期间,全国各省、市、自治区佛...  相似文献   

5.
全国天主教广大神长教友同全国各族人民一道纪念中国抗日战争和世界反法西斯战争胜利50周年的活动,一浪高于一浪。各省[市、区]“两会”接到中国天主教爱国会和中国天主教主教团“关于8月15日圣母升天瞻礼为和平祈祷日、8月14日至21日为和平祈祷周”的联合通知后,  相似文献   

6.
祈祷生活     
一 祈祷,不就是念经吗?是的,祈祷就是念经,但祈祷又不仅仅是念经!祈祷,不就是赞美上主吗?是的,祈祷就是赞美上主,但祈祷又不仅仅是赞美上主!祈祷,不就是求恩吗?当然是的,但祈祷又不仅限于求恩!就祈祷最为本质的含义来讲,祈祷总比“念经”、“赞美”、“求恩”更多。那么,祈祷是什么呢?祈祷  相似文献   

7.
今年一月二十三日,罗马教皇若望保禄二世致函世界各地主教,呼吁为所谓受难的中国天主教友祈祷。之后,又定三月二十一日为“祈祷日”。是日,若望保禄二世在圣伯多禄大堂亲自主持了为“教难”中的中国天主教友祈祷的大弥撒,妄图在世界天主教范围内掀起反华恶浪。对若望保禄二世的恶意攻击和挑衅,杨高坚主教代表中国天主教主教团、中国天主教教务委员会、中国天主教爱国会发表了强烈的抗议声明,表明了我  相似文献   

8.
《法音》2006,(11):12-12
(2006年10月26日日本京都·奈良)2006年10月26日,日本·中国·韩国三国佛教界代表聚会京都、奈良,召开了第九届中韩日佛教友好交流会议。在立正佼成会京都教会,三国代表围绕本届会议主题“致力人类共生——三国佛教在宗教间对话中的作用”阐述了各自主张,交换了不同意见,并进行了认真的讨论。在奈良法相宗大本山药师寺玄奘三藏院,三国代表还共同举行了祈祷世界和平法会,虔诚祈祷世界的安宁与发展,进一步加深了对佛教东渐的悠久历史培育起来的三国佛教“黄金纽带”意义的理解。放眼当今世界,纷争、难民、贫困、暴力、凶杀,以及以全球气候升温…  相似文献   

9.
月省随笔     
“至于你,当你祈祷时,要进入你的内室,关上门,向你在暗中之父祈祷;你的父在暗中看见,必要报答你。”(玛6:6) 我们在祈祷生活中,时常被尘世缠绕,而天主丝毫没有放弃我们,并告诉我们避免的方法,“进入你的内室并关上门。”这个“内室”是我们内心的泉源,感情的泉源,是一个完全自由之地,如同“至圣所”,是非空间的空间。 天父在内室等待着我们。当我们受到诱惑时,邀请我们进入“内室”,投奔她,依靠她,天主希望我们像朋友般地向她敞开心扉,无论是挫折还是失败都无所谓,因为天主的智慧在“内室”。正因为自己的弱小,才…  相似文献   

10.
龙虎山位于江西鹰潭。东汉中叶,第一代天师张道陵在此肇基炼九天神丹,“丹成而龙虎见,山因以名。”龙虎山天师府,是历代张天师生活起居和祀神之所,道教正一派祖庭。始建于北宋崇宁四年(1105年),元时因封36代天师张宗演为嗣汉天师,遂得名嗣汉天师府。10月23日至24日,来自美国、韩国、新加坡、马来西亚、印度尼西亚和港澳台等九个国家和地区的道教界人士及信众和嘉宾数千人汇聚江西龙虎山上清镇,庆祝嗣汉天师府建府900周年。与会道众共同诵读“护国佑民世界和平祈祷词”,祈祷国泰民安、风调雨顺、世界和平。庆典活动中,进行7道教科仪、道教音…  相似文献   

11.
王小明 《法音》2005,(9):41-41
本刊讯今年是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利60周年,全国各地佛教界响应中国宗教界和平委员会和中国佛教协会的号召,纷纷举行法会,纪念这一重要历史日子,祈祷世界和平。8月15日,峨眉山佛教协会在报国寺内举行了隆重的“祈祷世界和平大法会”,以表达佛教徒反对侵略战争、维护世界和平的美好心愿。中国佛教协会副会长、峨眉山报国寺方丈永寿法师,引领四众在大雄宝殿内诵经,为二战中数千万死难者和中国宗教界殉难信徒虔心祈祷。随后,永寿法师撞响了“祈祷世界和平”的钟声,并宣读了“祈祷世界和平法会和平文告”,愿和平之光普照大地,…  相似文献   

12.
教皇若望保禄二世继去年二月在菲律宾的马尼拉对华人教友发表了一篇别有用心的讲话后,今年三月,又在梵蒂冈振振有词地“要求全世界天主教会”于3月21日“为经历着基督徒早期遭遇的中国教友祈祷”了。听!若望保禄二世多么“关心”中国的天主教友呀!他今年的这个“号召”与去年的那个“讲话”,言外之意,非常清楚,那就是  相似文献   

13.
福建佛学院、莆田市佛协、莆田广化寺联合主办“纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利60周祈祷世界和平法会”六十年前的8.15日,日本天皇裕仁通过广播电台宣读一份“诏书”向全世界宣布,日本帝国政府无条件投降,这个日子标志着中国人民反法西斯力量赢得彻底胜利!於此,每年的“8.15”亦成为中国人民及世界爱好和平的人们值得纪念的日子。  相似文献   

14.
《中国穆斯林》2013,(5):79-79
为纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利68周年,中国宗教界和平委员会倡议我国五大宗教举行和平祈祷活动。为此,中国伊协向全国各地伊协发出倡议,于2013年9月6日(主麻日)当天举行和平祈祷活动,各地伊协积极响应并精心组织,通过讲“卧尔兹”、举行和平祈祷等形式,  相似文献   

15.
王荣伟 《天风》2005,(9):12-13
湖北省武汉市基督教荣光堂于2005年8月14日举行了“为世界和平祈祷”暨“纪念抗战胜利60周年”圣乐崇拜聚会,约2800多名信徒参加。在崇拜钟声中全体信徒为“世界和平”祈祷献福,求主赐福世界安宁,保佑中华大地国泰民安,祈求和平的君王在世永掌权。  相似文献   

16.
余江 《天风》1995,(10)
一阵阵清脆而宏亮的钟声,划破了上海早晨的宁静,飘往高处,弥漫于天空。这是众基督徒为和平祈祷的心声。 8月20日,地处市中心的沐恩堂,高矗的钟楼下,拉起了写有“和平祈祷”醒目字样的巨大横幅。中国基督教三自爱国运动委员会,中国基督教协会,上海市基督教三自爱国运动委员会,上海市基督教教务委员会,在这里联合举行“纪念世界反法西斯战争和中国抗日战争胜利五十周年和平祈祷礼拜”。  相似文献   

17.
若望保禄二世坚持敌视新中国、反对我国天主教独立自主自办的反动立场,无视我国宗教信仰自由的事实,于今年初致函全世界天主教主教为“中国教难祈祷”,并于3月21日举行“为中国教难祈祷”的弥撒。为此,杨高坚主教代表中国天主教教务委员会、中国天主教主教团、中国天主教爱国会于3月19日发表了《关于罗马教皇若望保禄二世“为中国教难祈祷”的声明》。接着全国各地爱国会、教委会和广大神长教友纷纷集会,愤怒谴责若望保禄二世的这一罪恶行径,并发表抗议声明。今将杨主教的声明和部分来稿刊登如下。  相似文献   

18.
有一位教友是个富翁,念经祈祷很热心,一日天降大雨,他的穷邻居缺柴少米,只等着挨饿。这位富翁很同情他,对自己的孩子们说:“我们为没有饭吃的穷邻居祷告吧!”于是他们祈祷说:“求天父可怜我们的穷  相似文献   

19.
换一个角度     
有两个基督教徒一起去问牧师在祈祷时能否吸烟。其中一个教徒先上前问:“在祈祷时能否吸烟?”牧师生气地回答:“不可以!”这个教徒闷闷不乐地退下去。另一个教徒上前问:“在吸烟时能否做祈祷?”牧师愉快地回答:“当然可以!”对于一个本质相同的问题,用两种不同的问法,会得到截然相反的答案。所以,当我们说话时,不妨选择一个好的角度。有一个好的角度,就有了成功的一半;但若你选择了一个坏的角度,你就得到了失败的全部。你休想站在你的立场上说服上司改变原来的想法、做法。你休想以一个家长的身份让你的孩子不要做这个、不要做那…  相似文献   

20.
朱敏荣 《天风》2006,(20):20
马可福音11章24节所言:“所以我告诉你们:凡你们祷告祈求的,无论是什么,只要信是得着的,就必得着。”在这段经文中,让我们看到:“信心祈祷”的重要性。信心是和祈祷联结在一起的,若非是出于信心的祈祷,终究是“一事无成”。信心的来源是出于神,信心的祈祷乃发自内心的深处,可见,信心的祈祷是专心致志、举目仰望、全心交托、不求自荣、以主为首、听从主命的恳切之祈祷,实为可贵。  相似文献   

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