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相似文献
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1.
朱华姿 《天风》2011,(1):49-51
认识华姿是从网上,那是一次在网上与校友交流网络与福音的话题时,他提到网上已经有很多有文才的基督教在写博客,并把华姿的博客地址给了我.从此被她的文字吸引,有空闲时就会去看看.  相似文献   

2.
王从友 《天风》2010,(6):49-52
<正>说起杨腓力,也许国内弟兄姊妹有人不太熟悉,可是,在国际基督教界,杨腓力(Philip Yancey)可谓是大名鼎鼎。他是一位知名基督教作家及《今日基督教》杂志的自由编辑。他也负责编辑受欢迎的《NIV Student Bible》及撰写此书的指南本《AGuided Tour of the Bible》。他写过十多本书,多次荣列美国畅销书排行榜  相似文献   

3.
爱的故事     
徐煊 《天风》2004,(1):33-33
一天清晨,我醒得很早,起来欣赏瑰丽的日出。啊,神所创造的自然之美非言语所能形容。我望着朝霞,赞叹神的美妙作为,坐在那里,在静谧中享受主与我同在的滋味。 主问我:“你爱我吗?” 我回答:“当然,神啊!你是我的主,我的救主!”  相似文献   

4.
孙美慈 《天风》2004,(10):14-14
诚实是力量的一种象征,显示出一个人的品格和修养。 诚实是基督徒生命的最基本的品质,也是蒙主耶稣基督所欣赏的。  相似文献   

5.
章妮 《福建宗教》2002,(6):27-29
“惟有在爱里.我才知道自己的名字,知道自己的位置,并且惊喜地发现自身的存在”的作家张晓风.是一位虔诚的基督徒。集作家与基督徒双重身份于一身,是20世纪中国文学作家中绝少的现象。张晓风作为台湾第三化散文创作群体的杰出代表,借助自己的基督教思想.用“腕挟风雷的淋漓健笔”的诗性和神性阐释着生命与生存本体,她用如明矾入井的爱心,“令浊物沉淀,水质复归澄莹”,  相似文献   

6.
何欣 《天风》2002,(2):24-25
自1950年中国基督教三自爱国运动以来,中国基督徒自觉地与中国人民认同,藉着基督道成肉身,深爱着祖国和人民。中国教会必须将有以告人的福音传至更多的人群,这是我们所肩负的“大使命”。但是对于一个有着13亿人口的国家而言,1500多万基督徒在中国人口中仍是少数,这就要求我们要透过中国社会、政治、经济、文化等现状,注重传福音的形式,“在至高之处荣耀归于上帝,在地上平安归于他所喜悦的人”(路2:14)。使基督徒在各自生活和工作的地方通过他们的言行,广传活的“福音”。  相似文献   

7.
《中国天主教》2004,(1):4-5
什么是基督徒生活,基督徒的生活应是信仰的生活、爱的生活、参与复活的主的生活、服务的生活。 一、信仰的生活 若望写福音的目的,是使人“相信耶稣是默西亚,天主子;并使相信的人,赖他的名获得生命。”(三十31、十:38、十一:15,42,十七:21)因为人  相似文献   

8.
袁世国 《天风》2005,(5):8-9
经文:徒2:42-47在我们今天的文化中,基督教信仰越来越受到广泛的关注和认识,同时也受到相当的尊重。这让我们很难想象基督教会在最初的时代(公元一世纪)不仅不能受到尊重,而且受到轻视和迫害。为什么呢?在当时希腊与罗马的世界里,一种新而奇特的宗教,其追随者大多数都是单纯的百姓,而其中多半又是处于贫穷的人和文盲。他们热  相似文献   

9.
金微 《天风》2005,(1):37-37
天风编辑部: 因受周围朋友的影响,我对基督教越来越有一种亲近之感,请问怎样才能入教?如果平时没有时间参加教会的活动,只是心里向善,我能认为自己已经是个基督教徒了吗? 北京 吴名  相似文献   

10.
陈芳凤  杨泉林 《天风》2004,(2):42-43
我的儿子在与同学打篮球时,不慎被同学碰伤颈椎,一个多月后,他只能躺在床上,我心急如焚, 我的丈夫曾患鼻咽癌,2000年鼻咽癌复发,转移到大脑,压迫神经,我再一次遭到生活的打击。  相似文献   

11.
刘若民 《天风》2004,(11):18-18
基督徒生活在世界上,与非信徒生活在一起,而不是生活在真空中。日常的生活中难免会有一些疙疙瘩瘩的事发生。基督徒,就是已经认识上帝,接受耶稣基督为个人救主,与上帝、与耶稣基督有正常关系的人,应该对那些来自别人的误解、他人的毁谤、一些闲言碎语能正确地对待与处理。处理得好,不是一味地忍受,而自己的内心却并不能放开;而是个人因着真诚的信仰、与上帝有合宜的关系,并且具备良好的心理素质,以"广大的心"去看待和化解那些来自他人的伤害。  相似文献   

12.
马力 《天风》2004,(12):46-47
在我们选择职业时,不能不留意所选择的职业是否对于信仰和事奉比较有利,或使你在环境上比较易处,又与自己的志趣相合。但关键是要看出于什么目的。  相似文献   

13.
张效法 《天风》2004,(4):24-25
基督徒的盼望是属天的盼望,是荣耀的盼望,是奇妙的盼望,能坚持到底的盼望。 一、盼望的定义 盼望是对未来的一种期盼(罗8:24—25)、渴望或  相似文献   

14.
张彦贺 《天风》2006,(3S):26-26
1、金钱的性质:金钱的本身是中性词,它不存在好与坏之分。对金钱的正确认识和拥有是关键。“人活着不单是为了赚钱,而是对社会作贡献。”这是作为一个基督徒爱国爱教的首要任务。对金钱处理不好就容易迷失人生的方向。每个人都需要饯,但怎样拥有是关键,不正当的拥有是犯罪。金钱没有贵贱之分,就看你怎样拥有。  相似文献   

15.
《天风》2010,(5)
<正>【本刊讯】2010年4月14日早上7时49分,青海省玉树藏族自治州发生7.1级地震。得知地震灾情,基督教全国两会立即捐款100万元。灾难发生的第二天,基督教全国两会致信青海基督教两会表示慰问,并将继续  相似文献   

16.
陈鼎亮 《天风》2008,(5):24-24
耶稣基督提醒我们,我们是世上的光,是世上的盐.我们在这个世界有更高的使命,基督徒应有的追求目标--荣耀上帝. 圣经<马太福音>6章25-34节清楚地告诉我们两种人的追求:  相似文献   

17.
何介苗 《天风》2004,(2):8-9
祷告是我们基督徒正常生活不可少的部分,这对我们基督徒实在是很重要的。但我们一定要正确理解祷告的含义,学会祷告,要在祷告的功课上下工夫,借着祷告丰富自己的属灵生命,借着祷告造就众人,也借着祷告荣耀主名。  相似文献   

18.
王以诺 《天风》2004,(9):4-5
"平衡"是相结合的意思,因此,我们基督徒既要身体健壮,又要灵命健壮,既要信、知、又要行。既要爱神,又要爱人。  相似文献   

19.
郑敏 《天风》2011,(1):60-61
一位受洗不久的姊妹曾问我这样的问题:为什么没有受洗前,在博客上对社会不公正现象加以评论或批判,极少受到人的指责。可受洗后,却屡屡受到一些基督徒的质疑。比如,有一次,这位姊妹在博客上搞过一个“贪官该不该杀”的调查,结果在近600名投票者中,93%的人赞成贪污100万以上就该杀。但有7%的人认为,不论贪污多少都不该杀的。  相似文献   

20.
王从友 《天风》2011,(10):66+49-51
8月27日下午,在常熟天铭国际大酒店举行的"张信哲‘我看见’世界巡回演唱会常熟站新闻发布会"后,张信哲接受了本刊特派记者的独家专访。在宽大舒适的采访客厅里,当张信哲知道大陆教会有一本公开发行的基督教杂志时,兴致勃勃地翻阅了一番,并表示很高兴接受《天风》杂志的采访。在采访中,身穿白色长袖T恤,外套深色马甲的情歌王子热情而又健谈,让我连约定的时间悄然过去也没有留意到。  相似文献   

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