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相似文献
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1.
本刊讯(房赢报道):美国葛培理布道会副总裁亨利·霍利牧师一行3人,于2011年12月7日,访问中国基督教两会。高峰牧师接待了客人并就进一步的合作进行了交流。  相似文献   

2.
房赢 《天风》2012,(10):F0002-F0002
2012年9月12日上午.美国福音信义会首席主教马可。汉森(Mark Hanson)一行访问我会。傅先伟长老、高峰牧师等接待了客人一行。宾主双方进行了友好交流。  相似文献   

3.
陈丰盛 《天风》2018,(4):63-63
1988年4月12日至28日,美国著名布道家葛培理牧师(Rev.Billy Graham,1918—2018)访华。其间,时任国务院总理的李鹏同志接见葛培理,并进行会谈;中国基督教三自爱国运动委员会主席、中国基督教协会会长、金陵协和神学院院长丁光训主教会见葛培理。葛培理在华期间先后访问了北京、南京、上海、淮安、广州等地,并在北京崇文门教堂、南京金陵协和神学院、上海沐恩堂等地证道。  相似文献   

4.
《天风》2011,(2):F0002-F0002
本刊讯(房赢报道):美国国际路德会平信徒联盟国际部主任鲁特(Douglas Rutt)牧师一行4人,于2011年1月6日上午,访问了中国基督教两会。  相似文献   

5.
韩国汝矣岛纯福音教会访问团一行.于2012年2月27日下午.访问了中国基督教两会。中国基督教协会总干事阚保平牧师接待了客人一行,宾主双方进行了亲切友好的座谈。  相似文献   

6.
房赢 《天风》2010,(2):F0002-F0002
毕比里卡(Biblica)亚太地区集团副总裁宋波·希尔可卡(Somporn Sirkolkarn)和东北亚主管罗兆祥先生一行2人于2010年1月12日上午,访问了基督教全国两会。中国基督教三自爱国运动委员会秘书长徐晓鸿牧师、中国基督教协会副总干事包佳源牧师和出版部临时负责人包智敏牧师接待了来访客人。双方就文字培训事工和出版合作事宜进行了交流。  相似文献   

7.
房赢 《天风》2012,(6):F0002-F0002
本刊讯(房赢摄影报道):中国基督教两会主席傅先伟长老、会长高峰牧师于2012年5月7日上午.会见世界福音派联盟代表团一行。  相似文献   

8.
《天风》2011,(10):F0002-F0002
本刊讯(房赢报道):韩国汝矣岛纯福音教会访问团一行于2011年9月5日上午,访问中国基督教两会。傅先伟主席、高峰会长等接待了来访客人。  相似文献   

9.
房赢 《天风》2010,(4):F0002-F0002
本刊讯:台湾信义会监督一行4人于2010年3月23日,访问了基督教全国两会。宾主双方就进一步加深肢体间的感情,开展两岸教会之间的各种交流进行了座谈。  相似文献   

10.
福音与文化     
孙天人 《天风》2003,(1):31-31
“文化”是人类共同创造的精神财富,是教育、文艺、科学等知识的总称。它对神学思想关系密切,我们应予重视。 一、文化的价值 圣经极重视文化知识。在“旧约”时代,圣贤与先知都指出:“你的灵要以知识为美”(箴2:10);警告“我的民因无知识而灭亡”(何4:6)。在“新约”时代,主耶稣首先肯定了文化知识的价值,对门徒说:“凡文士受教作天国的门徒,就像一个家主从他库里领出新旧的东西来。”(太13:52)使徒们不仅是饱学之士,保罗说:  相似文献   

11.
前言 “福音”(Evangelium)一词在教会内使用时含有三种意义,一是指喜讯,即耶稣基督“圣言降生成人,寄居在我们中间”(若1:14),向我们宣报“上主恩慈之年”(依61:2;路4:18);二是指由四位圣史(玛窦、马尔谷、路加和若望)通过不同的角度记录耶稣基督生平言行的四部书籍;三是指我们每日在感恩祭中所宣读的摘自四位圣史记录的耶稣言行的片段。 本题所谈的“福音”乃是指第二种。  相似文献   

12.
大家都知道我们领受洗礼时,就领受了三重使命,即:先知、司祭、君王。这三重使命需要我们在生命中完全实践出来,在实践三重使命中,圣母玛利亚是最好的典范。因此,  相似文献   

13.
14.
余国良 《天风》2017,(10):44-46
自建国以来,在国际上丁光训主教被公认为是中国基督教的杰出代表。在各种国际场合,丁老有着特殊的魅力和气质。  相似文献   

15.
《天风》2013,(8):F0002-F0002
中国基督教三自爱国运动委员会秘书长徐晓鸿牧师于2013年7月3日,热情接待了美国路德会平信徒联盟亚洲地区主任陈慧娟(Gunya Na Thalang)女士及顾问徐炳坚牧师等一行三人,并与客人进行了亲切座谈。  相似文献   

16.
我们刚才所诵读的经文是保罗书信中的一段。我们把保罗的这卷书信称为“以弗所书”。这并不是因为这卷书是保罗在圣灵感动下专为以弗所教会的弟兄姊妹而写的,而是因为以弗所教会保留了这卷书的抄本,后世的抄本可能大多是根据以弗所教会所保存的抄本流传下来的。在最后的抄本中,如Aleph抄本和B抄本,还有第46号莎草纸卷,都没有“在以弗所的”字样,而且在古教父奥利金和第四世纪的Basil所引用的经文中,也没有“在以弗所的”这些字。再加上在这卷书里没有保罗书信所常用的问安和个人的问候,这些都似乎在说明,《以弗所书》是一卷供教会传阅的通函,里面传达出的是保罗希望众教会都能知晓的信息;而不是像保罗其它的书信那样是针对某个教会或某个人而写的书信。  相似文献   

17.
《天风》2012,(3):F0003-F0003
阆中市基督教福音堂(原名“圣约翰座堂”)位于阆中市场天井街5号。系首任华西教区会督(大主教)、  相似文献   

18.
《天风》2012,(2):F0003-F0003
安徽宿州福音堂是一处近代宗教式典型建筑群.由美国基督教北老会创建于清代末年。有着百年的厚重历史,建筑风格独特、设计具匠心,  相似文献   

19.
本文以历史上针对基督教会与社会关系的两种相反态度为依据,分析了在世俗化背景下,主张顺应或对抗世俗社会发展趋势的英国自由派和保守派教会在强调社会关怀或恪守福音问题上进退两难的处境,以及它们如何在二者之间进行取舍,凸显了自由派教会广泛而深入地参与社会政治生活与保守派教会坚持履行宣扬上帝福音的使命和基督教传统道德理念、与国家政权机构保持距离之间的张力,并指出二者都在经历着某种意义上的创新和变革,只是所采取的方式及其程度有所不同,它们也都为当代教会发展所必需。  相似文献   

20.
王荣伟 《天风》2011,(3):F0002-F0002
联合圣经公会新任总干事MichaeIPerreau(迈克·佩里奥)一行三人于2011年2月11日上午10时,访问中国基督教两会,宾主双方就圣经翻译与印刷、圣经发行与社会服务等事工进行了分享与交流。  相似文献   

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