为中老友谊增添新的活力——叶小文局长率团访问老挝

发源于中国的湄公河,是老挝的母亲河,它从北到南静静地流淌,滋润养育着560万老挝人民,也塑造了他们平静安宁的个性。2008年12月12日至13日,应老挝总理波松·布帕万邀请,国家宗教局局长叶小文率团访问了     

老挝世界文化遗产占巴塞瓦普寺

瓦普寺,是老挝最古老的宗教遗址之一,位于老挝南部湄公河沿岸的古都占巴塞,距离首都万象约670公里,距离南部重镇巴塞约50公里。小城巴塞位于湄公河畔,是个水陆交汇的重镇,从这里通往越南、柬埔寨和泰国都十分方便。从老挝的首都万象沿着贯穿老挝全境的13号公路坐长途大巴可以到达这个小城。     

伊斯兰教在越南

一、越南概况越南位于东南亚中南半岛东部,北与中国接壤,西与老挝和柬埔寨交界,东临南中国海。古时交趾的地域范围为今越南北部,秦汉时属中国版图,作为中国郡县达千年以上。与此同时,今越南中部为占婆王国,湄公河三角洲地区即今越南南部,属扶南和真腊王国(今柬埔寨)。10世纪中叶越南建立自主封建国家,1884年沦为法国保护国。1945年9月2日宣布独立,废除封建制度,成立越南民主共和国。同年9月法国再次入侵越南,此后越南经历了抗法战争和抗美救国战争。1975年5月越南南方全部解放,1976年4月选出统一的国会,7月宣布全国统一,定国名为越南社会主…     

道教与云南少数民族

云南是我国民族种类最多的一个省,也是宗教种类最多的一个省。云南地处我国西南边陲,与缅甸、老挝、越南等国接壤,境内居住26种民族,其中16种民族跨国境居住。由于云南民族众多,历史上社会政治形态复杂,自然环境特殊,保持着丰富的宗教等诸多因素,使各种宗教在云南的传播和发展获得了便利条件。云南国境线长,云南宗教与境外宗教有着千丝万缕的联系,因此研究云南少数民族信仰与道教的关系,对研究道教在南亚、东南亚诸国的影响与传播意义重大。道教入滇年代极为悠久。道教是在不同时期,不同条件下从四川、贵州和广西方向传入云南的。道教的传入…     

云南民族民间美术特点分析

云南地处于我国西南边境,它是一个多少数民族的边疆省份,社会经济发展相对落后且不均衡,坝区和山区、内地和边境差距相当大,甚至有人把云南比喻成"一部活的社会发展史"。云南省是我国少数民族种类最多的地区,它的民间美术往往带有"历史化石"的性质,因而它在民族艺术发展上有着较为重要的地位。因此,研究云南民族美术史对于促进我国民族艺术发展有着重大的作用,也有利于剖析云南民族美术特点。     

在第十九次中韩日佛教友好交流会议上的发言

正尊敬的诸位长老,各位代表、各位朋友:因缘殊胜,非常高兴能够参加这次盛会。中韩日佛教一脉相承,佛教文化是维系三国人民情感交流的黄金纽带,中韩日之间的佛教文化交流源远流长,延续至今。二千五百多年前,佛教发源于古印度,后来向古印度以外传播发展,分为两大主流:一是向北方流传,经过中亚、西亚传入中国内地以及西藏,再传到韩国、日本、越南等地,属于北传大乘佛教;二是     

学習毛主席著作

毛主席著作是太阳,驳倒观潮算账派, 字字行行放光芒,右傾保守一扫光。越学思想越解放,毛主席著作是指南, 民族团結幸福昌。人人学了心里甜, 毛主席著作是明灯,意气风发移山河, 照得思想紅又紅,五年計划二年完。心紅眼亮多舒畅,毛主席著作是鮮花, 样样事情看得清。花开遍地香天下, 毛主席著作是珠宝,人人爭采紅花戴, 一字一句比山高,劳动光荣倍倍加。     

越南基督教

越南社会主义共和国（Socialist Republic of Vietnam）,简称越南,是亚洲的一个社会主义国家。位于东南亚中南半岛东部,北与中国广西、云南接壤,西与老挝,柬埔寨交界,国土狭长,面积约33万平方公里,紧临南海,海岸线长3260多公里,是以京族为主体的多民族国家。     

红河上游傣族原始宗教崇拜探微

红河上游傣族原始宗教崇拜探微朱德普从都德所言“没有宗教信仰”说起红河,源于云南,从越南入海。红河上游通称元江,其流域指今云南玉溪地区和红河哈尼族彝族自治州的部分县（市）,分布在红河上游两岸的傣族同胞达１０万有余,占我国傣族人口总数的十分之一,其主要聚...     

简讯

2005年10月27-11月1日,我所张泽洪教授应邀参加“红河流域社会发展国际论坛”首届国际学术研讨会。会议在云南蒙自举行,参加研讨会的中方学者50余人,越南各大学、研究院学者50余人。研讨会探讨红河流域社会历史文化,张泽洪教授宣读了《唐宋时期云南地区道教的传播》论文。学术研讨之后中越双方学者分赴云南石屏、建水,越南老街、沙巴考察地方文化。(章宏)由四川大学道教与宗教文化研究所丁培仁教授翻译的《中国近世道教的形成——净明道的基础研究》一书于2005年8月由中国社会科学出版社出版。该书为日本秋月观1977年前十余年研究净明道的…     

越南河内李国师寺及其汉文匾联

2003年9月笔者赴越南学习一年,其间,为撰写关于越南寺庙文化方面的博士论文,对越南50多个寺庙进行了田野调查,河内李国师寺是其中的一个。河内李国师寺位于河内市还剑郡李国师街50号,原名李国师祠或仙市祠,属寿昌县仙足总仙市村。祠原建于越南李朝(1010-1225),奉祀李朝国师明空禅师,故名。据越南正史《大越史记全书》、佛教史籍《禅苑集英》及其它史料记载,明空禅师姓阮,名至诚,法号明空,1066年生于长安府大黄县谭舍社(今宁平省华闾县赖池社),长大后与徐道行、阮觉海二禅师一同修行佛法,交往甚密。1131年,李神宗延请明空禅师到京城升龙(今河…     

会带路的衣服

正霍恩和迈克是同学,瑞士人。两人都热爱旅游,有一天他们结伴出游越南。为了一饱山水奇景,他们专挑一些人迹罕至的景点去玩。来到河内时,为了行走方便,他们一人租了一辆摩托车。在去湄公河时,他们由于不熟悉线路,也没找到咨询的人,导致走错了不少地方,好不容易见到几户人家,霍恩大喜过望,一不留神从摩托车上翻身滚到一     

积极引导宗教与社会主义社会相适应

我国是一个多宗教的国家，又是一个多民族群众信教的国家。中国宗教主要有佛教、道教、伊斯兰教、天主教和基督教。除道教发源于中国，其他都是国外传人的。1997年10月公布的《中国的宗教信仰自由状况》白皮书中说，据不完全统计，中国现有各种宗教信徒1亿多人，宗教活动场所85000处，宗教教职人员约30万人，宗教团体3000多个。宗教团体还办有培养宗教教职人员的宗教院校74所。     

儒释道融合在越南——从中越命运共同体的角度

越南是一个多民族、多宗教的国家,中国的儒释道几乎同时进入越南,很早就形成三教同源、三教合一思想,二十世纪20年代的高台教即是越南三教合一思想的升华。本文试图梳理越南历史上的三教合一的思想过程,对高台教对三教合一思想的升华进行阐述,揭示越南文化的内核,从而得出建立中越命运共同体的可能性和必要性。     

中国佛教代表团访问越南

本刊讯 应越南佛教协会的邀请,以张琳副秘书长为团长的中国佛教代表团一行８人于７月 ６日至１４日赴越南访问。这次出访是对１９９９年越南佛教代表团来华访问的回访,也是中国佛教协会近４０年来对越南的首次正式访问。 中越佛教界在历史上有着深厚的法谊。公元二世纪佛教即由中国传入越南,虽然后来或多或少地受到南传佛教的影响,但因越南自古承袭汉文化,其佛教主流全盘接受了汉传大乘佛教思想。其后,越南历朝历代佛教的发展均深受中国佛教的影响,特别是１７世纪越南佛教的复兴,便是我国高僧赴越南弘法的结果。中国佛教是法源,是…     

甘薯营养好、吃法多

甘薯的名称很多,又名紅薯、白薯、紅苕、蕃薯、山芋、山药、地瓜。我国南北各地都有出产。它的产量很高,亩产通常能达几千斤。自从全国农业大跃进以來,有的试驗田,指标要求达到亩产100万斤的惊人数字,这是一件大喜事。甘薯在許多地区一向是被当作主粮的,普遍流传着:“一季甘薯三季粮”或“半年甘薯半年粮”。甘薯的味道很好,又甜又香又糯,不喜欢它的人,恐怕是很少的吧!可是也有些人认为:“只有米、麦才是正当的粮食,甘薯虽好吃但只能当点心。”     

广东省佛教界积极参加“法轮功”练习者的教育转化工作

本刊讯　根据越南佛教界和中国佛教协会的商定，并经我国有关部门同意，越南派出坚莲、勇莲、如田、严莲四位比丘尼前来我国厦门闽南佛学院留学，于5月22日途经北京，受到中国佛教协会的热情接待。　　5月25日，越南四位尼师在中国佛教协会倪强副秘书长及已在四川大学留学的越南留学生慧莲法师的陪同下前往厦门闽南佛学院女众部留学。她们一到厦门，即受到闽南佛学院领导的热情接待。　　5月26日上午，闽南佛学院女众部全体师生举行了“热烈欢迎越南留学生茶话会”。茶话会由闽南佛学院教务长浩宇法师主持，院长圣辉法师、中国佛协倪强副秘…     

越南佛教代表团来华访问

本刊讯应中国佛教协会邀请,以越南佛教会副会长善超法师为团长、顺德法师为副团长。真善法师、清绕法师、善仁法师、陈俊敏居士、武友记居士为四员的越南佛教代表团一行７人于１９９９年１２月１０日至２０日访问我国。越南面积近３３万平方公里,人口７６００万,其中佛教徒约４０００万。越南佛教分南传和北传两部分,南传佛教徒约占五分之一,北传佛教徒的占五分之四。越南现有３所佛教大学、２５所佛教中学;寺院１４０００所,僧尼２８０００人。代表团在京期间拜会了国家宗教事务局和中国佛教协会,分别受到国家宗教事务局杨同祥副局…     

云南多宗教和谐相处的主要原因

云南是目前我国民族种类和宗教种类最多的省区,也是我国民族宗教关系最和谐的省区,并因此得到党和国家领导人的充分肯定。结合云南多民族、多宗教的省情,探讨多宗教和谐的主要原因,对打造和谐边疆、平安边疆具有重要意义。通过调查研究,我们认为边疆民族地区宗教和谐的主要原因是各民族经济上相互依赖,各民族之间一直通婚,各宗教之间实力相对均衡;宗教和谐与民族和谐互为依存。     

“一带一路”倡议实施中的越南宗教风险研究

越南与中国同属社会主义国家,独特的地理位置及相近的文化决定了越南对于"一带一路"倡议的顺利实施中具有特殊作用。本文简要梳理了越南宗教发展的历史与现状,围绕着宗教法治、信仰格局、教派矛盾、政教关系等方面对越南的宗教风险进行了分析和评估。越南是一个多民族多宗教国家,对越南宗教风险的研究有利于规避"一带一路"倡议实施中的可能风险。