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相似文献
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1.
《天风》2017,(1)
正"这杯是用我的血所立的新约。你们每逢喝的时候,要如此行,为的是记念我。"(参林前11:25)基督新教两大圣礼之一是圣餐礼,基督徒相信圣餐礼是上主无形恩典的有形表达,是上主的恩典藉着圣礼临到了基督徒,所以基督徒非常重视圣餐礼这一恩典的媒介,举行圣餐礼亦成为基督教会的传统。各地教会常常自己预备饼及自酿酒或去市场购买葡萄酒作为圣餐礼可见的饼和杯,有些教会在自酿过程中,遇到许多安全问题:一般使用市场购买的葡萄干作为自酿的原材料,  相似文献   

2.
经文:林前1:18-28按照《圣经》上的记载,今天是历史上犹太人守逾越节晚宴的日子,也是耶稣受难的前夜。就在今天晚上,耶稣和他的门徒也按照犹太人的宗教传统一同守逾越节的晚餐。在这最后的晚餐上,主耶稣亲自为饼和杯祝谢,并宣告说,"这饼是我的身体,这杯是我立约的血"。从此饼和杯就成为耶稣基督的预表。饼代表主的身体,杯代表他的血。主耶稣在逾越节的宴席上,透过为我们设立新的纪念仪式,赋予饼和杯以新的涵义,我们从此就不再称这宴席为逾越节的晚宴,而是改称它为"主的晚餐"。今晚,我们金陵的师生聚在一起,要藉着领受圣餐,纪念耶稣基督当年为我们受死。  相似文献   

3.
圣餐礼是基督宗教(含天主教、新教、东正教)的圣礼,使徒时代的教会就已经遵守,但对圣餐的解释,至今并不完全一致,其中天主教所接受的是托马斯·阿奎那(THOMAS AQUINAS,1225-1274)的解释。新约圣经的四福音书中有马太、马可、路加三部记载了耶稣基督设立圣餐的情景,如:他们吃的时候,耶稣拿起饼来,祝福,就掰开,递给门徒,说“:你们拿着吃,这是我的身体。”又拿起杯来,祝谢了,递给他们,说“:你们都喝这个,因为这是我立约的血,为多人流出来,使罪得赦”(马太福音26:26-28)。他们吃的时候,耶稣拿起饼来,祝了福,就掰开,递给门徒,说“:你们拿着…  相似文献   

4.
生命之饼     
周志治 《天风》2008,(12):24-25
主耶稣在他最后的晚餐时,设立了圣餐礼。他擘开手中的饼,说:“你们拿着吃,这是我的身体。”(太26:26)他是以饼来表明他的生命,正如饼是门徒的身体之需,他的生命是每一个人的灵性之需。我们守圣餐的时候,会看到牧师高高举起被祝圣的饼,这个时候我们想到的是什么呢?这饼表明耶稣的身体,是为我们众人舍的。我们恭守圣餐,记念主耶稣为我们的罪死了,他生命的擘开是为了赐给我们永生之需。下面让我们一起来思想我们的生命是什么,生命的特征是什么,以及主耶稣对我们生命的应许是什么?  相似文献   

5.
当我擘开这饼的时候,心中像塞进铅块似地沉重。这饼呀!是主的身体。我仔细端详,这饼上铭刻着十字架的救赎。当我端起这杯的时候,两眼泪如雨下,这杯中盛的是主的宝血。透过泪珠,我看清了,杯中映出的是主的爱河。吃圣餐的感悟@程殿元!江苏  相似文献   

6.
《天风》2020,(8)
正圣餐礼结束后剩下的饼和杯该如何处理?教会同工是否可以分享剩下的饼和杯?这常令主礼人为难。让我们根据圣经中的教导和教会传统来探讨一下这个问题。1.耶稣的圣餐礼是怎么举行的?圣餐是耶稣亲自设立的,保罗在被提到第三层天上的时候,也亲自领受了有关圣餐的教导(参林前10章-11章)。当时,耶稣在最后晚餐的时候,祝谢了饼和杯,  相似文献   

7.
艾洁信箱     
艾洁 《天风》1999,(11)
圣餐的祝谢有何意义?艾洁:平安! 我们教会传道在主持圣餐时,对饼、杯均不加以祝谢,只让会众边唱诗即领受圣餐。大家对此议论不一。有人认为饼、杯不祝谢就失去了圣餐的意义,另有人认为圣餐只为纪念主的死,不必流于形式。到底如何看  相似文献   

8.
教堂幽默     
单信 《天风》2018,(6):47-47
看不见了一对基督徒母女第一次坐高铁,途中吃香蕉解饥。母亲刚吃了一口,此时火车正好驶入漆黑的隧道。母亲惊问女儿:"你吃了香蕉没有?"女儿答:"没有啊!"母亲说:"你千万别吃了,我才咬了一口,眼睛就看不见了!"[提示]时间上前后发生的事,不一定都有因果关系。神圣晚餐一位受洗不久的张先生,第一次听见牧师宣布下个主日礼拜后有圣餐,请大家预备参加。"  相似文献   

9.
圣餐是主耶稣亲自设定的一项信徒生活中必不可少的活动,通过物质的形式来表明重要的属灵恩典。约翰福音第6章中耶稣说:“我实实在在地告诉你们:你们若不吃人子的肉,不喝人子的血,就没有生命在你们里面。吃我  相似文献   

10.
雪峰 《天风》2013,(5):63-63
某年高考前的一天,我在教会里接待了一位专程前来找我的老姊妹。她对我说:"请为我的孙子祷告,他要参加高考,祈求上帝帮助他考上好的大学。"我问:"平时成绩怎么样?"她答道:"很差,靠着他自己,根本没有考上的可能,所以才要求主帮助,因为在人不能的,在神凡事都能。"姊妹的话语中,流露着真情,也充满了信心,但我心里很不是滋味。盼望没有实力的孩子考上大学,在感情上是没有问题的,我完全理解她的心情。可是,因此祈求上帝施行"神迹",在信仰上是存在问题的。于是,我委婉地对她说:"我可以为你的孙子祷告,但只能求主帮助他正常发挥,而不能要求上帝必须使他考上好的大学。"姊妹不太情愿地点了点头,我们一起做了祷告。结束后,我送她走,她再次叮咛我,他们全家都非常希望孩子考上大学,就这一个孩子,  相似文献   

11.
梁朴 《天风》2013,(5):12-15
你得救了吗?这个尖锐的问题可以更细致地表述为:当我们敞开心门接受耶稣,接受他为我们所成就的伟大救恩,我们能否肯定主已经确实进来?他的救法是否已经应用在我们身上,使我们知道我们有永生?我们能否确知,当我们接受他时,他是否也接受了我们?你得救了吗?对于这个问题,有些人坚持说我们现在不会知道,得救是一个未知数,只能作为美好的盼望。另有人会警告说,宣称自己知道是犯了骄傲和放肆的罪。以上这些错误的思想来自撒但,我们并非不知道他的诡计。他指着"罪"对我们说:"不一定死。"又指着"恩"对我们说:"不一定活。  相似文献   

12.
雪峰 《天风》2012,(8):54-55
《路加福音》12章记载:耶稣正在讲道时,"众人中有一个人"打断了他的话,迫不及待地说:"夫子,请你吩咐我的兄长和我分开家业。"(参路12:13)在巴勒斯坦,人们遇到经济纠纷时,习惯请求德高望重的拉比出面调解。因此,这个人找到了身为拉比的耶稣。不过,耶稣却不愿意卷入这个事件,因为这并不是他的使命,所以他义正词严地声明:"你这个人,谁立我作你们断事的官,给你们分家业呢?"  相似文献   

13.
快乐岛     
考试一个粗心大意的人学开汽车。驾驶应试的日子到了。晚上,朋友们问他:“喂,考试通过了吗?”“还不知道哩.”他回答说,“当我出考场的时候,教练员还不省人事。”我戒酒了某人在酒店叫来两杯酒,喝完一杯又一杯。服务员说:“你真好酒量。”那人说:“不!一杯代表我,另一杯代表我病重的朋友。”第二天.那人又到酒店去,这次只喝了一杯。服务员问:“你的朋友—…,死了?”他说:“不,我戒酒了。”官为己事通系么诀一位记者问国会议员:——先生,请您谈谈官运事通的秘诀是什么?——最主要的是坚定和始终《。一——您能不能再讲…  相似文献   

14.
张培生 《天风》2011,(4):16-17
经文:约20:24—29……那些门徒就对他说"我们已经看见主了。"多马却说:"我非看见他手上的钉痕,用指头探入那钉痕,又用手探入他的肋旁,我总不信。"……耶稣时他说:"你因看见了我才信;那没有看见就信的有福了。""我们已经看见主了",这是门徒们向多马报告主复活喜讯的一句话。主耶稣对不同气质的门徒因材施教,有的放矢再造就、再呼召。门徒们看见了复活的主,并多次经历了复活主的同在,成为他们日后火热侍奉的动力。  相似文献   

15.
“他们正吃晚餐的时候,耶稣拿起饼来,祝福了,就擘开,递给门徒说:你们拿去吃罢!这是我的肉体。然后,又拿起杯来,祝谢了,递给他们说:你们都由其中喝罢!因为这是我的血,新约的血,为大众倾流,以赦免罪过。”(窦:二十六,26—28)“因为我的肉,是真实的食品;我的血,是真实的饮料。谁吃我的肉,并喝我的血,便住在我内,我也住在他内。”(若:六,55—56)  相似文献   

16.
刘行 《天风》2018,(6):40-40
富兰克林是美国杰出的政治家、科学家、思想家和散文家,被称为"美国之父"。少年时期的富兰克林曾经去拜访一位前辈,那时的他年轻气盛,目空一切,挺胸抬头迈着大步,可是一进门,他的头就狠狠地撞在了门框上,疼得他说不出话来。那位前辈这时才缓缓地走出来,看到富兰克林这副样子,认真地对他说:"很疼吧?可是,这却是你今天拜访我最大的收获,一个人要想平安无事地活在世上,就须时时刻刻记住低头。"  相似文献   

17.
顾梦飞 《天风》2018,(10):10-10
敬爱的傅先伟长老息了他的劳苦,安然回归天家,永远离我们而去了。他的离开是那么突然,直到今天,我和大家一样,都难以相信也难以接受这是真的。因为他的音容宛在,他的笑貌犹存。这些天我们开会,走进会议室,看着他常坐的那把椅子,现在空荡荡的,恍惚中好像看见他和从前一样,端坐在那里,打开工作笔记本和记得密密麻麻的记事本,不紧不慢地说:"好,我们开会。我先说几件事……"然后带领我们讨论事工,研究工作。  相似文献   

18.
林时新 《天风》2011,(12):56-57
上帝说:"我们要照着我们的形象,按着我们的样式造人。"(创1:2)这叫我们知道上帝造人的目的,是要人来彰显他的荣美。上帝又说:"那人独居不好,我要为他造一个配偶帮助他。"(创2:18)这是人类家庭的开始,人类第一个家庭是极乐的家庭,所以叫做乐园。上帝要我们建立基督化的家庭,就是乐园的家庭。怎样才能建立基督化家庭?在此提出四点:  相似文献   

19.
约拿单 《天风》2011,(6):26-27
一位年轻貌美的姊妹一心想嫁个好弟兄,但等了好久,他的"白马王子"迟迟没有出现。人问她:"你究竟要嫁怎样的人,才合你心意?"谁知姊妹干脆说:"最好能像耶稣那样的弟兄……"明知这是她的调皮与幽默,可是我并没笑出声来。我在想,假如我真的直接把耶稣介绍给她,她能穿上婚纱说"我愿意"吗?于是,我想象着自己真做一次"媒人",  相似文献   

20.
暑假里闲来无事,就跑到朋友开的茶馆里去帮忙,也算体验生活。某天,店里来了位顾客点了杯红茶。忽然他粗声大气地将我喝至跟前:"服务员,你来看!"他指着面前的杯子,满脸怒气地说,"看看!你们给顾客喝劣质的牛奶,看把这杯红茶都糟蹋了!你说怎么办吧。"我低头一看差点没气死,他把柠檬和牛奶一股脑儿地加进红茶里,不结块才怪。  相似文献   

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