头与身,孰轻孰重?

正"头"的意义代表的不是阶级的分别,而是功用和职责的分别"你们作妻子的,当顺服自己的丈夫,如同顺服主。因为丈夫是妻子的头,如同基督是教会的头,他又是教会全体的救主。教会怎样顺服基督,妻子也要怎样凡事顺服丈夫。"(弗5:22-24)有一次,笔者听到两位女性的交谈:"我喜欢基督教的道理,每一样道理都令人心服,但只有一件事叫我无法接受,就是丈夫是妻子的头,真是岂有此理!夫妻是平等的,凭什么叫妻子顺服丈夫?""是呀,在讲究人权的今天,这种古老的偏差观念,实在有修正的必要。"     

使徒保罗对妇女的态度

在圣经中,使徒保罗有好些有关妇女的教训,如:“你们作妻子的,当顺服自己的丈夫,如同顺服主。”(弗5:22),要求妇女蒙头(林前11:5),不许妇女在会中说话(林前14:34),又如:“基督是各人的头,男人是女人的头,神是基督的头。”(林前11:3)初读这些圣经,好像保罗是贬低妇女的。其实。     

司布真论“做牧师的妻子”

在一个婚礼上,司布真先生对新郎说:"我亲爱的朋友,难道你不开始觉得骄傲起来了吗?因为保罗说丈夫是妻子的头。所罗门说‘才德的妇人,是丈夫的冠冕’;冠冕是在头上的。但管治的功能仍然在于头;除非我们每一个人持守我们的本位,否则家庭的次序永远不会正确。"     

生活中的没病找病

有一则笑话:一对夫妻,丈夫总怀疑自己生了病,一会“得了这种病,一会得了那种病”,而每次医院的诊断结果都是一切正常。一天他又觉得自己生了病,妻子便拿了一本医书按一种病的症状来核对他的病情:你是不是头有些痛?还有些发烧……丈夫逐一对照完症状觉得每一种都和自己一样,认为自己肯定得了这种病,妻子摇着头说不可能,丈夫不信,妻子把医书递给丈夫,他一看方知真的不可能,因为这些症状是一种妇科病的表现。没病找病的人不仅笑话中有,而且生活中     

唯爱能赢得妻子的心

圣经中说:你们作丈夫的,要爱你们的妻子;正如基督爱教会为教会舍己(弗5:25)。这是神告诉我们当头的秘诀,那就是:爱。爱妻子是神给丈夫的命令。今天的男人,最缺少的就是爱。往往妻子不顺服是因为丈夫没有爱。     

夫妻互动类型异同及其与婚姻质量的关系——对新冠肺炎疫情后婚姻干预的启示

采用实验室观察法,对106对夫妻在问题解决和社会支持任务中的互动行为进行录像并编码,探索丈夫和妻子互动类型的异同及其与婚姻质量的关系,旨在为新冠肺炎疫情后婚姻干预提供建议。研究发现:(1)丈夫和妻子的互动类型呈现跨情境上"量"的变化,跨性别上"质"的差异。(2)"温暖支持型"和"敌意-退缩型"的丈夫和妻子,自己及配偶的婚姻质量都分别稳定地的居于最好和最差的一组。在问题解决情境中,"传统内敛型"、"微敌意型"的丈夫,与"温暖支持型"一样,其妻子婚姻质量都处于最好的一组;但"微敌意型"的妻子,其丈夫婚姻质量处于最差的一组;"理智型"和"激烈型"的妻子,其丈夫婚姻质量得分都处于较高的一组。研究根据以上结果对新冠肺炎疫情后婚姻干预的"关键互动模式""关键领域""关键对象"提出建议。     

爱已成粥

正冬日的阳光透过窗户洒进房间,明亮又温暖,我不仅身上暖洋洋的,连心里都是亮堂堂的。阳光充足的阳台上,摆着一张小方桌,我和丈夫相对而坐,桌子上是一盆热气腾腾、香气扑鼻的汤面,这是丈夫的手艺,因为我不擅长做家务,做的饭也不好吃。平时,看着人高马大的丈夫在厨房里忙活,我常常取笑他:"怎么净干些婆婆妈妈的事,     

给丈夫作头的感觉

圣经上说,神是按着自己的形象造男造女,也就是说在神的眼里,男人与女人是同样的宝贵。圣经中又说,丈夫是妻子的头,妻子要顺服丈夫。这并不是说男人的地位尊贵,女人的地位卑下,而是神赋予男女两性在社会上和家庭中的角色不同。我们若是愿意顺服神赋     

丈夫性自尊四人谈

主持人:在夫妻生活中,妻子对丈夫的伤害,恐怕没有哪种伤害比对丈夫性自尊的伤害更严重了。然而在现实生活中,有时妻子却自觉不自觉地打击着丈夫的性自尊,轻则让丈夫尴尬不已,重则使丈夫背上沉重的心理包袱,导致丈夫性功能障碍,甚至造成夫妻反目、家庭解体的严重后果。下面采访的四位女士,分别就她们自身的经历,谈了损害丈夫性自尊带来的后果,对读者可能有些启示。无端猜疑生祸根被采访人:赵文娟(女,33岁,公司职员) 我丈夫是单位的业务员,我在办公室坐班。我丈夫长得英俊,社交能力强,经常出差,这令我很不放心,生怕他哪天在外被“狐狸精”给勾引去了。于     

如何严防婚后“性沉默”

在一个网站针对男性的"十大床上恶习"的投票调查中,得魁者不是穿着袜子上床,也不是不洗澡就睡,而是在"做事"的时候,一言不发。这让很多女性认为:沉默不言的性爱让她们觉得很压抑,甚至影响性生活情绪,不能与丈夫融为一体。有专家认为,"性沉默"对于多年的夫妻关系来说,可以说是致命的。那么,又要如何来处理和引导丈夫走出"性沉默"的误区呢?     

双头鸟

正一只鸟住在一条河边的树丛里。这不是一只普通的鸟,因为它长着两颗头,却只有一个身子。有一天,双头鸟在河边觅食,看到地上有一小块儿苹果。它的一颗头说"这块儿苹果看上去多好呀,一定是上帝送给我的美味,我真是太幸运了。"第二颗头闻言,说:"我也觉得这是一个不错的美味,让我们俩一起分享吧。"     

生活的形状

正按我个人的经验,生活是有形状的,一种是"线形"生活,另一种是"板块"生活。"线形"生活,就是每天生活有规律、内容相似,如一颗透明的珠子,一年就是三百多颗,被时间这条线串成了一条链,若将年初这头和年尾那头这么一系,便成了人生的一个年轮。过去的几年,我过的是"线形"生活:清晨跑步,上午处理     

明码标价卖儿子?

正据《华西都市报》报道:1月13日下午,成都武侯华兴派出所接到群众举报,说有人在大街上卖小孩。民警立刻前往,一对男女正在沿街"兜售"自己4个月大的亲生儿子,明码标价"一万八千元"。经初步调查,男女两人是夫妻关系,且为婴儿的亲生父母。丈夫解释自己的所作所为纯属迫不得已,这么做也是为了给儿子找一个更好的人家。丈夫因涉嫌拐卖人口罪已被刑拘。看到这样的新闻,读者肯定也很震惊。常言道,虎毒不食子,可是这对父母竟然这样不负责任,为了获取钱财竟将自己的亲生儿子"兜售"。     

君子交绝 不出恶声

正看过这样一篇文章,一男子有了外遇,与同甘共苦了十几年的妻子提出离婚。妻子知道无法挽回,可她知道这段时间离婚可能影响丈夫的升迁,就决定将时间延期,而丈夫并不理解,其间对她变本加厉地坏。后来丈夫顺利升迁。她平静地说:"我们去办手续吧。"他忍不住问她为什么要在这时候答应离婚。妻子淡淡地说:"我把你送到了我能送到的目的地。"     

崇拜藉着圣经话语不断更新

经文:赛6:1-8 旧约以色列民将安息日守为圣日,敬拜亲近上帝。新约时代我们来到一个崭新荣耀的日子--"七日的头一日",这一日是耶稣基督从死里复活得胜的日子。从此,安息日的观念渐渐转为主日观念。这主日成为新约教会崇拜的日子(徒20:7)。直到今天,     

低处的幸福

正闲时读王昌龄的《闺怨》:"闺中少妇不知愁,春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯。"少妇独上高楼,凝望如烟柳色,无限惆怅涌上心头,后悔当初不该"怂恿"丈夫远走边塞,建功封侯。此时在少妇眼里,"杨柳色"般的庸常生活,要比"觅封侯"更值得让人留恋。现在人谈到幸福,往往想得更多的是金钱与名利,其实物质并不是幸福最重要的因素,幸福是一种心理体验,一个人要求越低,离幸福也就越近。在上下班途中,我经常看到一对夫妇,穿一身破旧衣服,开一辆三轮车在大街上揽活。车厢内架一口铁锅,铁锅内有凝固的沥青,还有两只铁桶和铁铲等工具。从他们的装备可知,这是专门修补楼     

圣母小故事(三)

出于谦逊,号称自己为耶稣的小徒弟的若望。爱劳(Jean Heroer)叙述了一位冷淡教友改变生活的故事。他的妻子是一位热心教友,可是无法使她丈夫下定决心,改恶迁善。她为丈夫热切祈祷,要求他在悲惨的罪恶生活中,至少每天不忘恭敬圣时,向圣母表示一点敬意。她要求丈夫,每次经过一张圣母像时,念一遍《圣母经》。这一点丈夫点头表示同意。一天晚上,这个可怜的丈夫外出犯罪时,他看到一点光明就走上前去,仔细观看,原来是圣母像前点燃着的小灯发出的光,这张圣像是圣母在胸怀中双臂怀抱耶稣圣婴的像。他按照习惯就念了一遍《圣母经》。这时他看到了什么呢?他看到圣婴身上满是鲜血淋漓的创伤,就非常害怕。     

温柔的力量

参加教会第一届夫妻特会后感想很多,尤其是对姊妹的角色,有了更新的认识,在此与姊妹们共勉。 神造人时就制定了秩序,妻子要顺服丈夫;丈夫要疼爱妻子：丈夫是妻子的头……这些熟悉的经文告诉我们,神所祝福的婚姻生活理当如此,被神所祝福的婚姻中有更多的爱、更多的包容、更多的理解、更多的和谐。     

陈仲舜——中国心理热线的开拓者

不久前的一天,在天津市东北角新华书店二楼,一位女士正在全神贯注地翻看一本名叫《心里的豁口》的书,她丈夫轻轻走到她的身边问:“看什么书呢?这么专心?”那位漂亮的女士指着书名对丈夫说:“陈仲舜出书了,一套六本这是其中一本。”他丈夫说:“他出的书咱可得看看,你等着,我去买一套来。”妻子听了,冲着丈夫会心地一笑。当时正在买书的我,把这个镜头看个满眼。在一次聚会中,我将这事讲给陈仲舜教授听。他笑着说:“在天津几百万人口中,如果有人意识到自己得了心理方面的疾病,想到的第一个心理医生是我,我就很满足了,这就是我个人的荣誉吧!”一由天津人民出版社出版的陈仲舜个人心理热线咨询手记,总共有100万字,由《性爱的困惑》、     

女人与蒙头

正哥林多教会问题之多是不争的事实,面对女人蒙头的问题,保罗用了不短的篇幅进行论述,吩咐教会的姊妹在聚会中必须蒙头。"凡女人祷告或是讲道,若不蒙着头,就羞辱自己的头,因为这就如同剃了头发一样。女人若不蒙着头,就该剪了头发:女人若以剪发剃发为羞愧,就该蒙着头。男人本不该蒙着头,因为他是神的形像和荣耀,但女人是男人的荣耀……你们自己审察,女人祷告神,不蒙着头,是合宜的吗?"(参林前11:5一