培训事工

<正>吉林省培训中心朝鲜语神学班成立并开学吉林省基督教培训中心朝鲜语神学班于2010年9月8日在延边州基督教培训中心成立并开学,本届神学班学制三年,学历为神学专科。30名朝鲜族学员是来自延边州8个市县的基层教会,年龄最大的50岁,最小的22岁,大部分已经在教会侍奉多年。神学班的成立为广大     

俄罗斯东正教会神学教育体制的历史沿革及其当代问题

俄罗斯东正教神学教育体制包括三个级别,即宗教专科中学、神品学校和神学院。这一体制下的神学教育在俄罗斯历史上随着政治环境的变化而经历了曲折的过程。近20年间,虽然饿罗斯东正教会逐渐恢复和重建了"十月革命"前的神学教育体制,但仍然面临一系列困境与问题,包括三级神学教育的关系问题,培养学生的质量问题,与西方神学教育接轨问题和向世俗教育开放问题等。     

奉献的三个问题

感谢神,今天,是神学班新生开学典礼。我愿意以士师记18章3节的经文和同学们共同勉励。这节经文记载以色列的五个勇士在米迦的家里发现一个外地口音的利未人,就问他说:“谁领你到这里来?你在这里作什么?你在这里得什么?”对于今天每个奉献读神学的同学,首先必须解决清楚以上三个问题。     

卡尔·巴特的神学思想

巴特的神学思想代表着二十世纪西方最富思想力度的神学言说。本文认为卡尔·巴特的神学思想由三种形态所构成一、危机神学；二、辩证神学；三、教义神学。从历史的角度，紧密结合时代，本文对巴特的神学思想历程作了一次初步的梳理和探讨。     

蒙神祝福的六盘水市基督教神学班

贵州六盘水市基督教神学班(两年制)于去年5月开学,笔者是第一次被聘到神学班上课,自己却又在这里受到了一次深刻的教育,比我在神学院读书时所受的教育更有意义。在这里     

思念是如此的美

2006年7月14日浙江神学院毕业典礼的那一天,当我们三年级29位同学披戴十架走上讲台献唱的那一刻,心中忽然涌发无限的感慨,不知不觉间,神的恩手已牵引我们走过了三个春秋。回首三年的神学生涯,我充满了对神的感恩,是他亲自拣选我来到神学院接受真理的装备,在这所学院里,有老师们谆谆的教导;在寝室里有室友们相处时的欢声笑语;在班级里,有一班     

“看哪,我必亲自寻找我的羊”——贵州教会之行

1999年7月14日,农村教会工作委员会委派安信义牧师与唐永权同工前往贵州省协助为期10天的义工师资培训班,金陵协和神学院陈锡惠老师及神学院诗班部分同学同行,与贵州少数民族教会诗班进行圣乐交流。12日晚我们参与了贵阳市堂特意安排的圣乐崇拜,13日一早我们从贵阳出发前往盘县——贵州省基督教神学班。盘县位于贵州省西部,汽车在素有“飞鸟不通”,“令人老”之说的山路上颠簸盘旋,夜里11点多到达盘县。神学班的老师和同学们却已早早地等候在车站,热情地迎接远方的客     

刊中新闻

<正>1会议·活动中国基督教神学教育交流会在沪举行基督教全国两会于2010年11月2日至4日,在上海新苑宾馆召开了中国基督教神学教育交流会,交流会为各神学院校的负责同工搭建一个交流的平台,进一步提高了各神学院校的管理水平。     

论马丁·路德教育思想对中国教会人才培养的现实意义

本文旨在论述马丁·路德的教育思想和教育理念:平等、全面平衡、教育孩子、优质教育、教育智慧以及肯定教育的价值。这些理念对我们今天有重要的指导意义,特别是对今天推动神学思想建设和基督教中国化,改进方法,建立现代全面的中国神学教育思想和制度有现实意义。     

奋发进取 开拓前进 中国天主教“神学研究组”会议在宁举行

中国天主教“神学研究组”于三月七日至九日在南京召开会议,这是中国天主教坚持独立自主自办教会以来第一次全国性的神学研讨会议。来自全国各地的神学家们会聚石城共同探讨如何结合中国优秀的文化传统和社会主义制度,建立既忠于天主的启示,又符合时代精神的中国神学观点和神学体系。中国天主教爱国会主席宗怀德主教专程从北京赶来参加开幕式,并在会上作了重要讲话。中国天主教教务委员会副主仟涂世华主教主持了会议。他介绍了神学研     

中国神学教育处境与思考——与沈以藩主教一席谈

今年7月,在宁召开了中国神学教育工作会议。记者就目前神学教育方面的一些问题,采访了中国基督教协会副会长兼总干事、神学教育委员会主任沈以藩主教,想不到这竟是与他最后一次谈话,现将谈话情况恭录于下。     

国内新闻

中国基督教神学教育座谈会在沪举行中国基督教两会于8月2日-3日,在上海九江路219号总部召开中国基督教神学教育座谈会,来自全国各地18所神学院校的主要负责人参加了座谈。座谈会分别由中国基督教三自爱国运动委员会主席季剑虹长老、中国基督教协会会长曹圣洁牧师主持。18所神学     

中华传统文化浸润神学教育 基督教中国化的有力保障北大核心

基督教神学教育深远地影响着基督教中国化的进程。神学教育就是要培养合格的中国教会人才,开展神学思想建设,建立符合中国教会处境的神学理论。神学教育不是闭门造车,不能脱离中国文化和处境。如何透过中华传统文化认知神学思想、探究神学理论、践行信仰教训是神学教育在新时代要重视和着力的方面。明晰神学教育与传统文化的关系,有利于让神学教育成为坚持基督教中国化方向的有力保障。     

学医感想

我奉献来读神学,希望将来为主传福音,引人信耶稣。但神学班开设了医学课,当地医院的专家医生在假期给我们讲了200多个课时,平时每周又学习两个课时,课余时间到“仁爱诊所”实习,两个月后,我已能熟练地操作各种注射(包括输液)等技术。 神学班为什么要开医学课呢?有许多人产生疑问。圣经中记载耶稣在世传道,还医治人各种疾病(太8:7)。写《使徒行传》和《路加福音》     

走进山东神学院

<正>在美丽富饶的泉城济南市西郊,槐荫美里湖开发新区,环境优美,风景如画,山东神学院就坐落在这里。山东神学院是由山东省基督教两会创办的一所基督教神学专科学校,也是山东省基督教培养教职人员的育人基地。学生来自山东全省各地教会,学制为三年。设有神学专科班、一年制教牧班及圣乐班等三个班,学科60多门,     

中国基督教新闻

各地会议消息—福建省基督教两会七届二次全委会暨第三次神学思想研讨会于2003年11月20日召开。福建省基督教两会委员及福建神学院三年级学生82人出席本次会议。中国基督教三自爱国运动委员会执行副秘书长梅康钧牧师代表全国两会莅临会议,省基督教两会名誉主席、会长郑玉桂牧师,省民族与宗教事务厅二处处长陈诚出席了会议。省基协会会长林志华     

神学教育与教会建设的时代要求初探

<正>神学教育至少包括教育、研究、培训这三方面的内容(神学教育的内容),这些方面与中国教会的健康和谐发展息息相关,神学教育培养什么样的"人"就会直接影响中国教会什么样的"发展",神学教育直接关系到中国教会在当下的生存及其未来的发展(神学教育的落脚点)。神学教育要立足中国的处境和教会的实际(神学教育的道成肉身性,即神学教育的"此时此地"性),才能为中国教会培育符合时代     

妇女神学与中国教会

本期“妇女神学与释经学”栏目刊登的前三篇文章，是今年2月在上海召开的“妇女事工与神学思想建设研讨会”上的发言。在这次研讨会上，有十几位同工分别从妇女神学与释经学，如何提高妇女自身素质，如何发挥妇女在教会中的作用等方面作了专题发言。这次别开生面的研讨会，不再是停留于对西方妇女神学的平面的介绍，而是以《圣经》为依据，以当前中国教会正在进行的神学思想建设为契机，以妇女神学和释经学的视角与方法，努力探求《圣经》中有关妇女的教训在今天的意义。本刊将陆续刊登其中的一些文章，希望能引起大家的兴趣和进一步的思考。     

神学教育大家谈

十年树木,百年树人,百年基业,教育为先。教会发展也需要神学教育先行。中国教会重新开放教堂后着手做的两件事就是:重印圣经和复办神学院校。1981年,金陵协和神学院在丁光训主教的努力下开办了,成为全国第一所"文革"后复办的神学院,自此,中国内地基督教的神学教育迎来了春天。30多年来,各神学院校已经为中国教会培养了成千上万的传道人,但面对从新中国成立之初的70万到今天的2305万的信徒,中国的神学教育还有很长的路要走。趁参加最近在上海召开中国基督教神学教育交流会的机会,记者采访了来自全国20所神学院校的(副)院长、教务长以及来自海内外的专家等,听他们谈谈对今天的中国教会的神学教育在课程设置、培训目标、面对的挑战等方面所作的思考。     

国内教会消息

在欢庆中国共产党成立80周年之际,全国各神学院校以此为契机,用不同形式开展爱国主义教育,使神学教育在注重神学理论、信仰素质的同时,还注重培养神学生的爱国主义情操,使未来的教牧人才在爱国主义主旋律下,走爱国爱教的道路。本刊为此专访了四所神学院校,请他们介绍有关活动情况。 华东神学院陈桂照教师:我院举行了庆祝建党80周年征文比赛,各班组织座谈会,讲革命故事、唱革命