《旧约原文词义》序言

我的同工许鼎新教授是我国著名圣经学者前燕京大学宗教学院教授李荣芳博士的关门弟子,多年师从李博士学习和研究旧约希伯来文和旧约经典。1953年燕大宗教学院合并到北京燕京协和神学院,许老师任专职旧约教师,继续师承李荣芳教授从事旧约研究,编写《旧约希伯来文讲     

在主里的劳苦不是徒然的——追悼许鼎新牧师

我们亲爱的同工许鼎新老师已经离世归天、安息主怀,我们怀着无比沉痛的心情,在此举行追思礼拜,为了纪念他。并向神祈求,求主记念他在地上的劳苦,并能安慰他的家人,使他们在主里坚守信仰,在世度日更加荣耀主名。     

许真君精神的现代意义

<正>许真君一生救灾救难、行善立功以致神仙,百姓尊其为"福主",宋徽宗敕封为"神功妙济真君"。真君精神传播到了近50个国家,全世界有1460多所道观(如万寿宫、许仙祠、真君庙等)供奉许真君,至今,每年有很多老百姓自发到江西省南昌市的西山万寿宫参加庙会,朝拜许真君。那么,今天,我们到底靠什么来继承许真君的思想遗产,拿什么来弘扬许     

普天福主——许真君

江西新建县西山万寿宫所供奉的神灵是普天福主——许真君。关于他的传说和故事,在江西和四川两省流传很广。从东晋到现在,历时一千五百多年,万寿宫的香火屡盛不衰,许真君,在广大人民群众中威望愈来愈高,信仰的人们越来越多,每年庙会开朝时,前来顶礼膜拜的信徒们络绎不绝。在历史上,许真君实有其人,不少志籍有关于他的记载。     

许宣平其人其诗

许宣平,唐代著名道士,新安歙县(现安徽境内)人,《续仙传》、《历世真仙体道通鉴》、《唐诗纪事》、《太平广记》等都有其传记。据《太平广记》记载,唐睿宗景云中,许宣平“隐于城阳山南坞,结庵以居。不知其服饵,但见不食。颜色若四十许人,轻健行疾奔     

许多年以后

许多年以后,春阳温润得像一枚青枣。一个稚童,从春光烂漫处跑出来,奔向一面青灰的墙。墙根下,一猫安卧。左近是一方石凳,石凳上,端坐一人,正闭目养神。稚童怯怯地凑过去,轻喊一声“大爷”,被叫的人先是一愣,继而一惊,失口一声“老了”,而后。便满睑满心的苍凉。     

韩国南宗画家——毅斋许百炼先生的艺术世界

韩国南宗绘画巨匠毅斋许百炼先生,在其艺术创作生涯中,接受了中国南宗绘画的影响,运用南宗绘画的技法以及道德精髓创造了个人独特的艺术风格,画出一幅生活在社会底层的女性卑微而无望的人生.作为传统南宗画派的许百炼的作品,具有道家倡导的隐逸的生活的气质,以人格陶冶为背景的书卷气和文字香,充分表现了许百炼先生的人品和深刻的哲学观.     

分享体验农村教会见证--加籍华人牧师洪光良博士象山访问记

南京金陵协和神学院荣誉教授、神学博士、加拿大籍华人洪光良牧师,于2月26日至3月7日访问象山基督教会。 洪光良牧师于50年代就读于南京金陵协和神学院,后经香港深造定居加拿大,牧养华人教会。1999年被金陵协和神学院授予荣誉教授称号。近年来,洪牧师多次组团或个人前来中国访问,足迹遍及大半个中国。他十分关心祖国的现代化建     

国内教会消息

1958年曾带着悲伤心情离开母校的洪光良牧师,在50多年之后,终于被母校——金陵协和神学院授于荣誉教授。1999年1月13日,金陵协和神学院隆重举行授职典礼。中国基督教两会名誉会长、主席,金陵协和神学院院长丁光训主教、中国基督教协会会长     

许少林教友荣主益人富而有德

河北省泊头市郝村镇西郝村天主教友许少林弟兄五人,在党的富民政策指引下,1982年搞起了木型厂,仅1988年就创产值50万元,利润8万元。他家生活条件发生明显变化,盖起23间新砖房,成为当地天主教友率先致富的模范。许少林富而有德,造福乡亲。西郝村有120户教友,共513人。党的宗教政策落实后,教友们都感到高兴。可是该村没有教堂,教友们不能进行正常的宗教活动。     

夫妻恩爱在“许”中

生活中,很多夫妻都是以心相许以身相随,还信誓旦旦:许诺同甘共苦,许诺未来美好,许诺一生相守,许诺天天恩爱。但在经营婚姻的日子里,还有更现实的几个“许”,是不可忽视的,您关注过吗?一是对方的优点,要赞许     

怀念陈泽民教授北大核心CSSCISSCI

2018年6月4日,原中国宗教学会副会长、中国基督教协会副会长、江苏省政协委员、金陵协和神学院荣休院长陈泽民教授在南京安息主怀,享年101周岁。6月8日,金陵协和神学院为他举行了安息礼拜和追思礼拜,陈泽民教授生前的亲友及学生数百人参加悼念,缅怀他爱国爱教,甘心奉献,热爱神学教育的光辉一生。     

怀念陈泽民教授

正2018年6月4日,原中国宗教学会副会长、中国基督教协会副会长、江苏省政协委员、金陵协和神学院荣休院长陈泽民教授在南京安息主怀,享年101周岁。6月8日,金陵协和神学院为他举行了安息礼拜和追思礼拜,陈泽民教授生前的亲友及学生数百人参加悼念,缅怀他爱国爱教,甘心奉献,热爱神学教育的光辉一生。     

联合礼拜:只能前进,不能后退——记“金陵协和神学院纪念中国基督教联合礼拜60周年暨神学思想建设20周年教师座谈会”

正2018年12月19日,金陵协和神学院纪念中国基督教联合礼拜60周年暨神学思想建设20周年教师座谈会在南京举行,本院教师、同工及在读博士生共33人参加了会议。中国基督教协会原会长曹圣洁牧师、中国社会科学院世界宗教研究所研究员段琦教授、上海社会科学院宗教研究所特约研究员张化教授应邀出席座谈会并发表演讲。金陵协和神学院副院长陈彬牧师致开幕辞。陈牧师指出,2018年是伟大祖国改革开放40     

陈金镛与《神学志》

陈金镛先生是金陵神学院历史上的第一位中国籍教员,在金陵神学院工作超过10年,主要从事教学和文字两方面的工作。在教学方面,陈先生主要教授"讲道法"和"中国的宗教观"两类课程;文字方面最为突出的贡献莫过于创办并主编《神学志》(后更名为《金陵神学志》)。本文主要简述陈金镛先生神学教育的背景,与金陵神学院的关系,创办并主编《神学志》的基本情形,并进而探讨了金陵神学院早期发展过程中遇到的一些问题。     

从宝玉仙人再论韩国普州太后许黄玉的国籍

公元42—532年,在今韩国庆尚南道金海市一带,有一个古驾洛国,驾洛国开国之君姓金名首露,也是金姓开姓始祖。48年8月1日,金首露娶了一位洋妃名叫许黄玉。许黄玉生于东汉建武9年(33年),卒于灵帝中平六年(189年),寿一百五十七岁,谥号“普州太后”,葬金海龟旨峰东北,陵碑上刻有“驾     

关注民生--柯象峰先生的学术主旨

柯象峰 (1 90 0 - 1 983年 ) ,安徽贵池 (今池州 )人 ,著名社会学家。 1 91 2年求学于金陵中学 ,1 92 2年毕业于金陵大学。 1 92 7- 1 93 0年于法国里昂大学攻读博士学位 ,1 93 0年获法国里昂大学社会学博士学位。旋即回国 ,任教于金陵大学社会学系 ,历任教授、系主任、金陵大学教务长。1 94 3年当选中国社会学社理事长。 1 95 2年 ,高校院系调整 ,照搬苏联高教模式 ,撤消社会学 ,转任南京大学外语系教授。 1 978年 ,南京大学恢复、重建经济学系 ,先生转任该系教授 ,以垂暮之年为中国经济社会学之发展尽最后之力。 1 980年 ,经小平同志指示 …     

纪念陈泽民牧师

正惊悉陈泽民教授于2018年6月4日上午8:04分在南京安息主怀,金陵协和神学院副院长陈彬牧师在金陵校友群里第一时间告知,很快就有不少校友发出吊唁和陈院长生前的生活照,表达自己对老师的哀思,并望陈老院长家属节哀顺变。我看了以后内心非常的伤感,回忆20多年前,本人在金陵协和神学院的四年学习和生活,及去年重返     

理智和灵命

沈子高主教解放前曾先后担任中华圣公会陕西教区主教和圣公会中央神学院院长，金陵协和神学院成立后担任我院神学教授。本期《金陵神学志》重新发表沈主教针对我国基督教中存在的反理性主义偏差所作的一篇演讲。这篇演讲在今天还是很有教益的。     

黄屋乾万寿宫与赣南客家许真君信仰

赣南是净明道的重要传播地区,许逊信仰是赣南客家人宗教生活中的重要组成部分。万寿官作为赣南客家人宗教活动的重要场所,在赣州18个县市中有广泛分布,其中位于葛坳镇的黄屋乾万寿宫是香火最旺的一座。本文以黄屋乾万寿官为重点考察对象,综合调查周边分布的其他万寿官,初步介绍万寿官在赣南地区的现实状况,简要分析赣南客家的许真君信仰。