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带着满腔热血进入教会却屡屡受挫,这可能是不少新同工面对的难题.新同工如何适应老教会?笔者仅就自己的经历作几点探讨.一、改变自己而非改变教会新同工与老教会的张力也许最早是来源于一种心态:太急于改变教会.他们渴望的不是如何改变自己以适应教会,而是如何改变教会成为他们心目中那模模糊糊的理想化教会的样子.张力由此产生. 相似文献
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<正>发挥"人才乘数效应",建立教会人才库,共享教会人才资源,缓解教会人才紧缺改革开放40多年来,随着宗教信仰自由政策的落地,中国教会迎来了复兴的春天。然而,中国教会的人才依旧非常紧缺,特别是农村教会,不同程度出现教牧同工青黄不接、牧养能力和牧会效率不高等问题。 相似文献
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教会自复堂后,各地教会都非常重视人才培养。但由于种种原因,30年后的今天,我们依然感到教会人才紧缺,跟不上形势的发展。除了信仰原因,任何工作人是第一因素。所以,对于人才培养这个事关基督教千秋大业的工程我们一刻也不能松手,需常抓不懈。为此,我们约请了神学院和教会的一些同工,请他们谈谈人才的培养和使用问题,相信这对关心教内人才成长的弟兄姐妹会有所帮助和启发,同时也请各地肢体为此事工代祷。 相似文献
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本文所要探讨的是教会负责人与其他专职同工之间的关系。教会里同工之间的关系直接影响教会事工的开展,正确处理好教会负责人与其他同工之间的关系是非常重要的。 相似文献
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外来务工人员指的是农民工兄弟,他们用辛勤劳动为各大城市的建设做出了贡献。他们中不乏基督的跟随者。离开了家乡的教会,他们能否在城里找到属于他们的神的家?对此,我们城市教会责无旁贷。本期每月话题,我们约请了三位城市教会同工,请三位牧者谈谈他们教会是如何牧养和关心外地民工弟兄姊妹的。 相似文献
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教会同工流失的问题,在农村基层教会尤其突出,且近年来一直处于高发趋势,有增无减。到底是什么原因导致了同工的流失?有什么办法改变这一现象?笔者愿结合自己的侍奉经历谈一点粗浅的看法。一、要注重同工的选择、培养教会的同工、传道人,大多是经过专门学校学习和系统培训后才走上侍奉之路的。在教会不断复兴的今天,造就一批传天国福音的同工尤为重要。 相似文献
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今年,我国教会虽然在人才培养方面取得了可喜成绩,促进了各项事工的发展,但"要收的庄稼多,作工的人少"(参太9∶37)的形势依然严峻.现有教牧同工,特别是人才亏缺教会的教牧同工以一当十,日理万机,事工繁忙,很难抽出固定时间进修、充电,久而久之不免会有"酒用尽了"的感觉.教会在急速发展过程中既碰上了新机遇,也出现了新挑战,遇到了新问题.教会如何进一步"得众民的喜爱",荣神益人,对今日教牧同工的综合素质和能力提出了新的更高的要求.我认为,教牧同工要提高自己,成为合格的仆人,可以从六个方面加强操练. 相似文献
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三.教会提高专职教牧同工待遇的必要性
1.是保障教牧同工现实生活的需要
要使教牧同工能"专心以祈祷传道之事"为念,那么保障教牧同工的基本生活需要是十分重要的。《哥林多前书》9章7节说:"有谁当兵自备粮饷呢?有谁栽葡萄园不吃园里的果子呢?有谁牧养牛羊不吃牛羊的奶呢?"从经文可以看出:教牧同工拿教会的工资是合乎圣经真理的。因为教牧同工也是人,他们有自己的家庭,也有亲戚朋友,礼尚往来,也需要生活。 相似文献
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农村是福音广阔的禾场。办好教会。首先是要办好农村的教会。多年来各地农村教会中大批忠心爱主的同工同道,为治理好神的教会,辛勤奔波、苦苦寻求,得到了不少宝贵的经验。编辑部的同工早就耳闻江苏省许多地方的教会在省两会的努力并指导下取得了大量治理农村教会的成绩和经验。今年4月,正值春暖花开的季节,我和编辑部的另一位同工穿行苏北大地,到 相似文献
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教会是永生神的家,教会同工和牧者是神的管家。教会领袖与同工之间团队侍奉的关系,关乎教会的兴旺和发展。教会要复兴,首先教会领袖和同工们要有清晰的异象和追求。新约所表达的领袖常是以团队出现。比如,耶稣有十二个门徒,保罗与巴拿巴,巴拿巴与马可,保罗与提摩太,马利亚与马大等。现代信徒忙碌的生活使得团队式的领导更显得重要。但地上的教会现状总是不那么令人满意,有的同工在讲台上讲“爱和宽容”,走下讲台,遇见同工却变成“同攻”。 相似文献
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教会的发展最重要的是靠教牧人员去推动。教牧人员是神学理论的捍卫者和传播者,是教义教规的阐述者和践行者,是宗教活动的参与者和组织者。教牧人员在信徒心中的地位特殊,他们的能力、素质和水平事关教会发展的兴衰。能不能培养造就和选好用好教会的人才,事关基督教长远发展。选用什么样的人,怎样选拔人,不仅决定着教会人才的成长道路和努力方向,而且影响着教会的兴衰和事业成败。 相似文献
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关心重视传道人的生活是教会自养的重要方面,今天中国各地教会中,经过一定造就,相对专职的传道人数以万计,如何切实为他们的生活提供必要帮助,解决他们的各种后顾之忧,使他们可以全力以赴治理、牧养神的家,是每一个信徒的本分,也是担当一定领导职位的教会同工义不容辞的职责。在有些地方,的确出现对传道人“光培不养”的情况,导致圣工的损失。我们一方面要在教会中树立关怀传道人的风气,另一方面也要提醒作传道的同工们学会正确对待生活境遇,以下两文就是对这一问题的交流。 相似文献
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关心重视传道人的生活是教会自养的重要方面,今天中国各地教会中,经过一定造就,相对专职的传道人数以万计,如何切实为他们的生活提供必要帮助,解决他们的各种后顾之忧,使他们可以全力以赴治理、牧养神的家,是每一个信徒的本分,也是担当一定领导职位的教会同工义不容辞的职责。在有些地方,的确出现对传道人“光培不养”的情况,导致圣工的损失。我们一方面要在教会中树立关怀传道人的风气,另一方面也要提醒作传道的同工们学会正确对待生活境遇,以下两文就是对这一问题的交流。 相似文献
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容人是一种美德,是一种崇高的思想道德修养.你能容别人,别人才能容你,这是一个浅显的辩证法.教会负责人是基层教会工作具体的领导者与组织者,负责人的素质是决定基层教会工作的关键.一个善解人意、知人善任的教会负责人,必然会使教会群体和睦,同工和信徒心情舒畅,教会管理事半功倍;而一个心胸狭窄、嫉贤妒能的负责人,必然导致人际关系紧张,同工和信徒的心理失衡,极易引发教会班子内讧,或者将这种不正常的心态转嫁给信教群众.教会一旦发生些许混乱,教会在社会上的反响不好,教会形象怎能不受影响?这种现象一旦产生,同工和信徒的团契精神失调,天怨神怒,教会管理质量无从谈起,教会管理事倍功半. 相似文献
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2009年6月19日,广东省揭阳市基督教两会在揭阳市神学培训中心举行第十一期神学进修班暨第五期神学提高班结业典礼。广东省基督教三自爱国会主席陈顺鹏先生、协会会长梁明牧师,揭阳市民宗局副局长黄旭锐先生等领导和嘉宾出席了结业典礼。陈顺鹏主席在致辞中感谢揭阳市人民政府等的大力支持,高度赞扬揭阳市基督教神学培训中心不仅为揭阳市,更为广东省各地教会培养了一批又一批的教会人才。此次共有40名进修班学员和14名提高班学员培训期满结业,他们都是来自广东省各地教会的同工。 相似文献