有佛法就有办法 有佛乐就有希望

2005年11月3日晚,可容纳观众一千多人的杭州剧院座无虚席,由台湾佛光山星云法师率领的近百名台湾佛光山梵呗赞颂团团员和杭州佛教梵呗团的90名法师,在此联袂上演了一场精彩纷呈的两岸佛教文化交流音乐会。在两个多小时的时间里,两岸梵呗团演出了钟声偈、戒定真香、三宝颂等十余     

有恩典有真理

"有恩典有真理"的教义,也是要求一切属于基督的人既有恩典又有真理,决不可有恩典无真理,也不可有真理无恩典。圣经说:"道成了肉身,住在我们中间,充充满满地有恩典,有真理。"这就是说,道成肉身的基督,既有恩典,又有真理,集恩典真理于一身(参约1:17),所     

有主有羊有家

“心中有主,心中有羊,心中有家。”这是一个立志事奉上帝的人最基本的三个要求,也是一个成功事奉者必备的素质。     

有诗意才有意义

正在喧闹的人群中,是不会寻找到诗意的。诗意必须要回到自己,要么一个人站在一棵树下寻找绿意,要么你就是一棵树,诗意的本质,是安静中的蓬勃。活在一群狐朋狗友中,是不容易有诗意的。世俗的吃喝玩乐,只能养成世俗的情趣和情绪。诗意的圈子,二三人足矣,彼此赏心,却从不腻在一起。距离是诗意的一部分,所有隔着距离的情感才会美。大自然里最诗意的画面都是     

有尊重便有快乐

和朋友一起逛街时,耳边响起悠扬的二胡声,乃阿炳的《二泉映月》。那如泣如诉的声音,深深感染了我。循声望去,一位街头艺人在往来的路人中自我陶醉。循着《二泉映月》悠扬的旋律,我走过去。朋友紧随身后,问道:“干么?”我没有回答。朋友的问题无法回答。站在如痴如醉的艺人面前,我沉静心神,直到颤     

有佛法就有办法

正当大众为现今许多暴力事件、人心不古、道德低落、价值观改变等种种的问题产生而感到失望、怀疑之时,近来社会上流行一句话“有佛法,就有办法”,仿佛是在秽浊的恶风中,注入了一股清流,让人重拾信心和希望。仅举数例先申其义,以飨大众。每个人都希望拥有财富、名誉、事业、和谐的     

有快乐就有风景

前不久游杭州灵隐寺时,我对同行的朋友说:灵隐寺周围既没有奇峰怪石的绮丽景色,也没有名山大川的绝美风光,可是在那块济公活佛修炼过的清静之地,能够感受到气象万千的人文风景——众多的游客如潮水一样汹涌起伏。     

有硬度更要有韧度

有一天,赋闲在家多时的西汉名将周亚夫,应景帝之邀前往皇宫参加一场宴会。安坐下来之后,他发现在他面前虽然摆放了一大块肉,可肉是整的,没有切开,而他手边又没有任何刀、叉之类的餐具,空有美味在眼前,却吃不到嘴里。周亚夫心里就来了气,这叫什么请客啊?他马上招手向管事的要餐具,景帝早在注意他的一举一动,这时就笑着说:莫非这还不能让你满意吗?周亚夫羞愤不已,但也知道皇帝不高兴了,只得不情愿地向景帝跪下请罪。景帝刚说了个起,他马     

先有寸心 后有千古

曹丕在《典论·论文》中曾说,文章是“不朽之盛事”。但在实际上,并不是每个人都能写出不朽于世的文章。要作传世之文,没有超众的才华当然是不行的,但更重要的是:作者应有一颗纯洁、高尚、正直、忠贞的心,有可贵的思想感情。“感而有思,思而积,积而满,满而作。”激情满怀,才能写出好文章。所以清人袁枚《答蕺园论诗书》云:“先有寸心,后有千古”。“千古文章,传真     

有花有树的生活

有花有树的生活,让人向往。至少是悠闲的、自然的。树是友谊,而花,是爱情。有花有树,这个要求高吗?有山有水,山清水秀当然好,不过倘若住在城市,无山无水的一个小区,能够有花有树,也不错了。这花开在心头,这树长在路上。于是人生的行走,就不那么寂寞了。这样的     

有气度，才能有风度

唐太宗李世民的一生可以说是风度翩翩,魅力四射。别说朝野上下、诸国藩王,就连亚洲、欧洲等地的国君也成为唐太宗的“粉丝”,对其寿听计从。然而唐太宗之所以有风度,这是因为他具有一种非凡的气度。     

有够

正一个人,在你危难的时候,想起的,全是你的好,必然是良善的人。他这么想的时候,悲悯心正在发生,同时被激发的,还有爱和道义。这一刻,你看不到星光,但一颗心在璀璨。如果对方选择绕道而去,甚至连道都不用绕,直接视而不见的,必然是自私到彻底、冷漠到骨子里的人,这一刻他剥去伪装,     

有多少颜色就有多少回忆

正你知道这世界上有多少种颜色吗?很多年前,那个时候我在杂志社工作,跟坐在我旁边的美编小姐特别聊得来。她是一个性格挺好,谈起专业来一板一眼的职业女性,而且思维方式特别理工男。有一天我坐飞机,在座位网兜里翻出一本读物,碰巧读到一篇文章,现在不大记得作者的名字,但是对那文章的内容印象深刻。那位作者干过广告业,于是讽刺了一把现代文明广告宣传的弊病:比如广告文案们在描绘色调的时候,非要说什么海洋蓝、     

河北省邯郸市:让宗教治理有本有则、有依有靠北大核心

河北省邯郸市认真学习贯彻习近平总书记关于宗教工作的重要论述精神和全国宗教工作会议精神,靠党委、建机制、依法治、重引领、强队伍,扎实开展宗教治理工作,全市宗教领域保持了和谐稳定的良好局面。―、党委作主体,实现集中化领导宗教工作是一项系统工程,仅靠统战、民宗部门的力量是不够的,必须依靠党委的领导强力推动。     

心有日月，万物有光

正"若逢新雪初霁,满月当空,下面平铺着皓影,上面流转着亮银,而你面带微笑向我走来,月色与雪色之间,你是第三种绝色。"特别喜欢余光中老先生的这一段话,尤其觉得"绝色"二字用得极妙。于满目苍茫中遇见惊喜,于风霜雨雪里遇见安宁,应当是老先生写那段话时的感触吧。我总觉得寻常的人是写不出那样的话来的。因为寻常的人看什么都是平平淡淡,只有在心有日月的人的眼里,那些花鸟虫鱼、     

有毛病

正明朝的张岱,在自撰的墓志铭里这样写道:"少为纨绔子弟,极爱繁华,好精舍、好美婢、好娈童、好鲜衣、好美食、好骏马、好华灯、好烟火、好梨园、好鼓吹、好古董、好花鸟,兼以茶淫橘虐,书蠹诗魔,劳碌半生,皆成梦幻。"这么多的"好",没一样是正业,桩桩是花花公子的做派。因此,时人叫他废物、败家子、蠢秀才、瞌睡汉就不稀奇了。但,想一想,如无这些"好",他那独特的体验、丰富的知识,从何而来?恰恰是这些"好",促成     

风中有音,光中有影

正多年之后,我想起你们,大概还会是雨后湛蓝的天空,阳光熹微,微风拂过轻巧的指尖,学校广播站的音乐悠扬婉转,我们在校门口说了再见,骑着自行车开启归家之路。那是最美好的时光,树影随着微风摇曳,我们的车子歪歪斜斜,我们一路欢唱、一路笑语,一切都是刚刚好。曾经,体育课上的我们抱怨800米太长,却在放学后一圈一圈地绕着操场走,谈天说地不知疲倦;曾经,我们一边抱怨校门口阿姨的煎饼摊前排的队太长,     

有硬度更要有韧度

有一天，赋闲在家多时的西汉名将周亚夫，应景帝之邀前往皇宫参加一场宴会。安坐下来之后，他发现在他面前虽然摆放了一大块肉，可肉是整的，没有切开，而他手边又没有任何刀、叉之类的餐具，空有美味在眼前，却吃不到嘴里。周亚夫心里就来了气，     

有恩当感 有德当戴

十一届三中全会以后,党的宗教政策逐步得到落实。贵州省原有的六十多座城镇及乡村教堂先后开放,信教群众过上正常的宗教生活,大家心情舒畅。尤其是党内党外,教内教外,信仰自由,人格平等,这是社会和谐的基本保证。如果没有实质性的信仰自由和实质性的人格平等,人与人之间就必然产生猜疑、歧视、隔阂,人与人的关系就自然是敷衍、虚伪、冷漠。今天我们深深体会到党和政府是真诚地关爱我们宗教界人士,我们不仅享受到了信仰的自由,我们的人格