陈云实事求是思想方法与工作方法略论

陈云实事求是思想方法与工作方法略论杨颖奇实事求是，是陈云思想方法与工作方法的精髓和最鲜明特征。在大半个世纪的革命生涯中，他能够为党和人民、为国家和民族卓立功勋，主要原因之一，就是很好地掌握和运用了实事求是这一马克思主义的思想方法和工作方法，并且在理论...     

陈云哲学思想研究概述

陈云同志专门的哲学著述不多,他的哲学思想主要存在于他的领导工作实践和对实践经验的总结之中.现将近年来理论界对他的哲学思想研究情况,概述如下.一、“只唯实” 的唯物论思想1.对“唯实”原则的理解 有的论者认为,“唯实”原则是实事求是原则的又一具体表述形式,它鲜明地反映了我党一直反对唯心主义和形而上学,坚持辩证唯物主义的思想路线和立场.陈云以他在思想路线方面的主张和实践,丰富了毛泽东哲学思想的宝库,为广大干部努力掌握正确思想方法和工作方法树立了典范.     

陈云的决策思想研究——纪念陈云同志诞辰100周年

陈云是党和国家久经考验的卓越领导人, 他以“慎重决策”、“多谋善断”、“处理麻烦问题的能手”闻名。他往往是在革命和建设的关键时刻提出和实施重大的决策, 特别是建国后的一些重大经济决策, 有效地扭转了当时的困难局面, 取得了令人瞩目的成就。毛泽东曾称赞陈云曰“能”, 说解放初期的平抑物价其意义“不下于淮海战役”。今天, 这些决策所面对的历史条件已不复存在, 但是这些决策所体现的智慧和思想依然熠熠生辉, 发人深醒。这是陈云留给我们的宝贵遗产。今天我们纪念陈云, 最重要的就是要继承和研究他的决策思想, 用以提高我们的执政…     

乾嘉汉学思想的东传与升华——以金正喜《实事求是说》为中心

19世纪韩国学术文化宗匠金正喜与清代乾嘉学界名流联系密切,在此基础上形成了与乾嘉学者桴鼓相应,且具有独特之处的学术思想,《实事求是说》是反映其接受、发扬乾嘉学者经学思想的精要文献.清儒标举的“实事求是”,以汉儒训诂为典范,认为这是学者应当恪守的原则,舍此不能探求儒学真谛,在这方面,金正喜是乾嘉汉学的忠实追随者.金正喜尊信汉学家先通训诂、再明义理的路径,认为这是推求圣道的正途.他还着眼于以学经世,并赋予“实事求是”思想更博赡的涵义.     

坚持实事求是的科学态度——学习《叶剑英选集》的一点体会

在《叶剑英选集》中贯串着实事求是思想,体现在各个方面,有的文章题目标明:《坚持实事求是的学习态度》、《实事求是 独立自主》、《世界上没有孤立的科学》等,更多的是没有写在题目上,而其内容则是充满实事求是的科学态度和科学精神的。可以说,实事求是也是《叶剑英选集》的精髓。在今天,联系当前实际,认真学习实事求是的科学态度和实事求是思想路线,用以指导实践,是有重要现实意义的。     

不谀亦不谤

本期封二发表的赵朴老手书《罗竹风先生纪念辞》，是他专诚为《罗竹风先生纪念文集》作的。罗先生是一个宗教学者，也是一位革命老干部。我虽无缘与他相识，但有幸在一次学术会上听过他的报告与发言，那已是十七年前了！当时，人们的思想还有许多束缚与限制未解开，他的发言对我具有震聋发税之力，而他本人却绝无哗众取宠之意。至今他提到的那些论点我仍记忆犹新，而其中有些见解似乎还没有听别人谈起过。长时期来由于“左”的影响，宗教在相当一部分人心中并没有正确地理解与认识，今天社会各界能够扫除“左”的干扰，坚持实事求是地对待宗…     

以人为本:邓小平美学思想

邓小平同志在其一生实践活动中,非常注意按照美的规律来认识世界和改造世界。他的美学思想是建立在唯物史观哲学基础之上的,其核心是以人为本,一切从实际出发,实事求是,为人民创造美好世界,体现着真善美的有机统一,具有鲜明的人民性、时代性和科学性。     

陈云令人肃然起敬的“脾气”

1995年4月10日,陈云病逝于北京。如果说邓小平决策的改革开放彻底改变了中国命运的话,那么,陈云几十年来非凡的贡献便极大地影响了中国历史的进程。但是关于陈云生平的书,却少之又少。就连关于陈云的报道,也鲜见于报刊。他的身世,鲜为人知。采访了陈云的老秘书之后,方知其中原委。老秘书说:"首长很注意报纸、电视、出版物,不愿意宣传他个人。所以,谁要     

简论陈云粮食统购统销思想──从粮食统购统销政策在江苏贯彻实行谈起

简论陈云粮食统购统销思想──从粮食统购统销政策在江苏贯彻实行谈起唐文起粮食统购统销是新中国成立初期，我国经济战线上的第二大“战役”。在中共中央的领导下，主持全国财经工作的陈云同志对这一“战役”所提出并执行的方针、政策，不仅是为了解决当时粮食供需矛盾，...     

马克思主义哲学史研究新趋势

马克思主义哲学史研究新趋势曾盛林１９９２年１１月９日至１３日在南京举行的全国“马克思主义哲学与建设有中国特色的社会主义”理论研讨会,是我国马克思主义哲学史的研究内容逐渐拓展到同社会主义理论与实践联系起来的一个新标志。这次研讨会是由中国马克思主义哲学史学会和江苏省社会科学联合会等六个单位联合召开的。来自全国各地的马克思主义哲学史工作者１１０人出席会议。现将会议研讨的主要问题概述如下。一、关于建设有中国特色社会主义理论的哲学基础问题。会议着重讨论以下两个方面。一是关于有中国特色的社会主义理论与毛泽东思想之间的内在联系及其与马克思主义创始人的思想之间的关系。与会学者认为,毛泽东思想的根本点、出发点是实事求是。他一贯强调一切从实际出发、理论与实践相结合、实践是检验真理的标准等等。建设有中国特色的社会主义理论的精髓,是解放思想,实事求是。解放思想同实事求是是辩证的统一,没有思想解放,就不能真正作到实事求是。而实事求是本身就包含思想解放,因为它是以实践是检验真理的唯一标准为前提的。马克思主义创始人是彻底的唯物主义者,他们的思想本质上是批判的和革命的。因此,建设有中国特色的社会主义理论是对马克思主义创始人及毛泽东思想的直     

中国实学研究会简介

实学是中国古代的一种以“实事求是”为宗旨 ,以“经世致用”为主要内容的思想学说。中国古代的实学家 ,提倡以“实心”、“实理”办“实事” ,反对照搬书本 ,空谈“玄理” ,不务实际。中国实学充满了“兴利除弊”的改革精神 ,并成为中国古代思想向近代思想转化的中介和桥梁。古代的实学观念虽然已经成为历史 ,但它的元典精神仍深深扎根于中国人的文化心理结构之中 ,是我们实事求是地研究社会发展状况 ,推进对外开放和改革事业的锐利思想武器。毛泽东、邓小平等人提倡的“实事求是”理论 ,与古代实学有着紧密的联系。中国实学研究会成立于 1…     

干部队伍建设的重要经验——学习《陈云文选(1926—1949年)》的有关论述

邓小平同志说过,陈云同志曾建议党中央提倡学习马克思主义哲学。并谈到:“陈云同志说,他学习毛泽东同志的哲学著作,受益很大。”(《邓小平文选》,第267页)学习《陈云文选》,使我们更加深切地体会到,陈云同志不愧为学习和运用马克思主义哲学的典范。他强调学习理论是共产党员的责任,强调理论联系实际,把马列主义的原理和恩想方法“自然地同自己的实践经验结合起来”,“把书本上的东西消化成为自己的”,指导实际工作(见《陈云文选》,     

毛泽东“实事求是”思想内涵的新维度

毛泽东的“实事求是”思想作为中国共产党的思想路线主要是认识论意义上的内涵,仅在认识论的意义上理解“实事求是”就会遇到理论和实践上难以解释的困惑。按照生活实践的观点重新理解“实事求是”,就会发现其中还蕴涵着价值论和道德论内涵。毛泽东“实事求是”思想的实践主体是中国共产党人,这一思想当中蕴含的价值论与道德论内涵具有特殊的内容。揭示毛泽东“实事求是”思想的价值论和道德论内涵对于更好地坚持实事求是具有重要意义。     

从真理标准讨论到建构马克思主义哲学的当代形态

２０年前我国思想理论界轰轰烈烈开展的关于“实践是检验认识真理性的唯一标准”的大讨论，不仅为全党全民的思想解放和重新确立实事求是的思想路线提供了哲学依据，为党的十一届三中全会的召开奠定了坚实的哲学理论基础，也为哲学自身的自我反思和自我发展提供了正确的外...     

浅析毛泽东“实事求是”思想

实事求是作为毛泽东思想的活灵魂之一，是我党历来的指导思想。它是中国共产党集体智慧的结晶，是中国共产党取得进步的坚实保证。本文立足于毛泽东实事求是思想的历史渊源以及毛泽东个人的成长经历两个维度对“实事求是”思想进行解析。     

邓小平哲学思想研讨会暨中国辩证唯物主义研究会年会在京召开

邓小平哲学思想研讨会暨中国辩证唯物主义研究会年会，于1994年8月1日至5日在北京召开，近百名专家、学者、哲学社会科学工作者参加了会议。与会者探讨了邓小平思想的内容、形成发展过程、社会历史背景，分析了他对马克思主义的继承、对毛泽东思想的丰富和发展，评价了他在建设有中国特色的社会主义过程中的地位和作用，～致认为在建立社会主义市场经济体制的今天，学习、研究邓小平思想，进一步领会其解放思想、实事求是的精髓，密切联系实际，总结经验教训，提高理论水平，都是非常有意义的。与会者畅所欲言，会议开得活泼热烈。其中，关…     

从《易》之三易到心之三易——论马一浮易学思想及其对朱陆之学的取舍

马一浮的易学思想以"三易"为核心,"三易"即不易、变易、简易。马一浮既将"三易"看作理解《周易》文本的枢纽,又将其扩展为认识世界、探究人心的关键性范畴。通过对《易》之三易和心之三易的分析,马一浮检讨了诸种错误认识:就《易》的内在结构而言,他针对得意忘言、得意忘象,强调变易和不易的联系,提倡"得象尽意"的简易之用;就认识世界而言,他针对断见和常见,强调不易和变易不即不离的关系,提倡简易指向的非断非常的正见;就理解人的心性结构而言,他针对陆王的"心即理",剖析心性层面不易、变易、简易之间的联系和区别,提倡程朱的"心统性情"和"性即理",并由此在朱陆之间进行了取舍。马一浮以"三易"为核心的易学思想,是其经学思想的终论。     

关于“东方跨越论”的质疑

马克思晚年在研究俄国的社会问题时,对当时俄国农业公社的发展命运,作过客观的分析和科学的推论。联系我国社会主义实践,特别是联系农村的社会主义改造和改革的实践,实事求是地研究马克思这方面的思想,无疑是具有重大的意义的。值是,近些年来,理论界一些同志在研究马克思这方面的思想时,认为马克思曾提出过一种设想,即东方社会有可能     

萧克将军与一位传教士的交往

萧克将军在中国共产党党史研究方面，也作出过不小的贡献。他提倡党史研究要实事求是，不能搞个人崇拜，不能以成败论英雄。正因为将军有这种实事求是的精神，才从不讳言自己在长征期间与一位在华内地会传教士的交往。2006年，已届百岁高龄的他，仍然对此事念念不忘。     

中国古代逻辑中的概念论

中国古代同概念相当的术语是“名”。“名”这个字,在三千多年前的甲骨文中已经有了。名大体相当于语词和概念。人们对事物有了一定认识,形成一个思想,用语词把它概括、巩固、表达出来,就是概念。在人们的认识和交际领域,概念和语词是密切联系着的一个整体。“名”这个汉字就表示语词和概念的统一体。孔子在中国历史上第一次把“名”作为独立的概念和范畴进行探讨。他把名、言、事联系起来,考察了三者之