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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
私享生活     
“私享”这两个字,最近两年似乎特别热门和走红,翻开报纸杂志,很多媒体都开设了“私享”栏目和版块,供那些崇尚和热衷“私享”生活的“私享家”们分享经验和体会。走在街头,会看到“私享”菜馆,“私享”生活用品等等,挣那些推崇私享生活者的钱。打开网络,更是铺天盖地的关于“私享生活”的各种理解和释义……  相似文献   

2.
2003年的春天很特别。很多年之后当我们回忆这个春天的时候,也许我们已经不记得这个春天的春光如何,但我们肯定记得这个春天中的焦虑、不安。首先是入侵伊拉克的炸弹爆炸声打破了人们对于新的世纪和平的盼望。伊拉克战争战火未熄,抗非典之战就吸引了人们全部的注意力。也正是在这个春天,人们也更加感到了媒体在生活中的重要性。由于非典造成的恐慌,在有的城市中发生了短暂的抢购现象。尽管由于实际上物资丰富而很快平息了抢购风浪,但人们心中的焦虑却并未平息。这并不说明人们不再信任什么,因为这些行为是非理性的,它是人们要表达自己对于危…  相似文献   

3.
书讯     
《不息集——回忆张岱年先生》,陈来主编,北京大学出版社2005年4月出版张岱年先生是著名哲学家、哲学史家、国学大师,2004年4月24日不幸因病逝世。张先生逝世后,亲友、同事、学生以及各界人士通过各种方式表达了吊唁之情。为了进一步追思、怀念张岱年先生,北京大学陈来教授主编了这本《不息集——回忆张岱年先生》。该集以友人、同事、后学、亲属及各界人士回忆张先生的言行事迹和他们与张先生的交往为主要内容。这些作者们把各自与张先生交往中的所闻所见和值得纪念的事情写作成文,既保留了哲学界不少鲜为人知的史料,也可以使读者从中得见张先生为人为学的具体风貌。这些文章不仅可以使中国哲学界的学者们互相分享那些难忘的记忆,也可以使青年学子得以瞻仰和兴起。  相似文献   

4.
韩国佛教,尤其是现代的韩国佛教,正朝着多元化的方向发展。这种宗团自立、各教派独立发展的模式虽然推动了韩国佛教的进程,但也有诸多弊端,使佛教的力量过于分散。为了改变这种形势,韩国佛教界于1967年成立了“韩国佛教宗团协议会”,作为韩国佛教的最高机构,在国际国内代表韩国佛教,将韩国佛教朝统一的方向拉近了一步。据不完全统计,韩国佛教宗派有40多个,其中加入宗团协议会的宗派有26个,而具有一定体系并形成规模的约有10多个,其中曹溪宗、天台宗、太古宗、真觉宗、总指宗被称为五大宗派。  韩国佛教的宗派虽然很多,但发展…  相似文献   

5.
黄幸平 《天风》2014,(7):36-37
教会里有“能者”本是件好事,他们有才干有恩赐,能把很多事情办得又快又好,大家也一个劲地夸他们“能者多劳”.可是能者多劳,往往也就“能者多累”,继而可能变成“能者多怨”,开始别人怨,后来怨自己,再后来怨别人.这就不是什么好事了,我们应当思考:“能者多累”、“能者多怨”的问题是如何产生的?我们又该如何防范或解决这些问题?  相似文献   

6.
“孝”和未来社会──关于“孝”的国际学术会议简记罗国杰1995年5月15日-17日,在韩国汉城,举行了关于《“孝”和未来社会》的国际学术讨论会。这次会议是由韩国精神文化研究院和韩国广播公司联合召开的。参加会议的有韩国、中国、美国、日本等十几个国家的代...  相似文献   

7.
“非”_般是“不”或“不是”的意思。这个字在古代就已经有了确定的含义。如,《庄子·秋水》:“子非鱼,安知鱼之乐?”《书·盘庚下》:“各非敢违卜。”“非”在现代汉语中应用也很广泛。如: “非把这件事情办成不可。”(《金光大道》) “何况,夏太太又远非虎妞所能比得上呢。”(老舍) “非把事情办成不可”意思是“如果不把这件事情办成,就不可以”。“远非  相似文献   

8.
2003年11月29日,来自韩国、澳大利亚、匈牙利、越南等国家及中国大陆的专家学者群贤毕聚泉城济南,参加由山东师范大学“齐鲁文化研究中心”主办的第一届齐鲁文化国际学术研讨会。有朋自远方来,不亦乐乎!在其后的4天会议过程中,专家学者们议论风发,畅所欲言,“和而不同”,在友好、热烈的气氛中拓宽拓深了齐鲁文化研究,可谓区域文化学术大聚会。  相似文献   

9.
正韩国很多人都有私家车,但仍然保持着爱走路的习惯。傍晚,无论在公园还是乡间小路,总能看到穿着休闲服装的韩国人在散步。不仅如此,为了让更多人爱上走路,近年来,韩国街道两边的步行区域还不断扩大,并增设了供行人休息的座椅,街区也更加整洁美观。2013年1月,首尔市发布"打造便于步行的——首尔"规划,宣布推动10项交通道路及设施改造,计划到2023年,将首尔打造成"步行城市",使市民步行出行率从16%提高  相似文献   

10.
“无为而治”、“无为而无不为”等这些词语与概念,已为我国乃至世界上很多人所熟知,就如同儒家的“仁义”、“忠孝”等概念为众人所熟知一样.但对“无为”一词的含义,则并非大多数人所能确切了解.就连一些研究中国古代文化、甚至有的研究注释《老子》的人,都把“无为”一词解释为“不去做什么事情”或“无所作为”.这种理解和解释是不确切的.在《老子》一书中,本来有一个词是“不去做什么事情”的意思,那就是第47章中的“不为”.那句话是“是以圣人不行而知,不见而名,不为而成.”很明显,这里的“不为而成”是“不去做什么事情就能成功”的意思.老子讲“无为而无不为”,不是讲“不为而无不为”.所以,“无为”一词的含义在老子的概念中肯定与“不为”不一样,不会是“不去做什么事情”的意思.  相似文献   

11.
中年     
正人到中年,如果你一事无成,你就不要再寻找各种借口,这个时候你已经没有任何理由。中年人的圣殿里,没有侥幸与投机者的席位。每一个座位,都是为前赴后继的攀登者留的。现在我明白,很多事情不可为,纵使你多么努力也于事无补,所以就不去做。我也明白,世界的规则是如此神奇,你努力成长,时间最终赋予你的,必将是一种气定神闲的超凡气度。2003年,斯蒂文·赫尔提出了"时间商"的概念:一个人对待自己和别人时间的态度,以及运用时间创造价值的能力。  相似文献   

12.
中韩两国于1992年正式建交,中国基督教两会和韩国基督教也开始了正式交往,当时主要和韩国基督教协议会(NCCK)进行交流和互访,并先后于1993年、1995年和1997年分别在中国南京和韩国汉城举行过三次“中韩教会情况分享会”,促进了中韩两国教会关系的发展,取得了较好的效果。本次会议旨在通过交流,促进中韩基督教间的分享和友谊,加强两国教会基层牧者间的友好往来——  相似文献   

13.
<正>宗教文化与版画艺术渊源深厚。国家级非物质文化遗产代表性项目名录中,作为“传统技艺”类型的各种刻版印刷技艺,很多都是源自刻印佛教书籍、图画;而作为“传统美术”类型的各种木版年画,很多也包含了宗教文化的内容。  相似文献   

14.
据信仰通讯社2003年5月8日报道:不久前,韩国天主教会发表文告,题目是《邪教与运动团体有害健康信仰生活》。文件中指出了新兴宗教信仰团体对天主教会的威胁,严重影响了韩国教友的信仰生活。韩国主教团信理委员会主席安神父负责编写的文件,是韩国主教团在2003春天召开的全体会议上决定的出版的。安神父在文件的正式  相似文献   

15.
很多书面材料都把小桃园清真寺音译为“Xiao Tao Yuan Mosque”。但一次在上海四季酒店接待美国华裔穆斯林时,美国朋友告诉我,“Small Peach Garden”这种译法才译出了小桃园清真寺的真实含义。据老人们回忆,小桃园清真  相似文献   

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20世纪人类最伟大的发明之一是电子计算机,而对计算机最伟大的应用就应该算是网络了。网络不仅改变了社会、经济的各个方面,而且对文化也带来了全方位的冲击,其中一个重要的方面就是网络引发的数字媒体革命。在人类社会中,信息的表现形式是多种多样的,这些表现形式可以统称为媒体。能够用计算机记录和传播的信息媒体,无论是已经应用还是将要应用,其共同的重要特点就是信息的最小单元是比特(bit)——“0”或“1”,无论是文字、图像、声音或视  相似文献   

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叶芃 《大众心理学》2023,(11):47-48
<正>在当今信息爆炸的时代,拥有强大的记忆力变得愈发重要。无论是记住重要的事情,还是回忆过去的经历,我们都离不开一个强大而可靠的记忆系统。俄国心理学家杰克森认为“记忆是人的一切心智活动的基础和不竭源泉,人的心理和思维活动通过记忆提供基本的认知条件”。然而,随着年龄的增长或是生活中信息的不断涌入,我们常常会有遗忘、混淆或无法回忆起信息等方面的困扰。因此,  相似文献   

18.
在高中数学自学辅导教学中如何引入新课   总被引:1,自引:0,他引:1  
汤立军   《心理科学进展》1993,11(2):61-61
高中数学自学辅导实验教学的课堂模式是“回忆、自学、辅导、讲解”。所谓“回忆”是指教师提问,学生回忆已学过的知识,重新唤起意识,集中学生的注意,同时启发学生引入新课。“回忆”这个心理过程要求教育者在三、五分钟内创设一个合适的  相似文献   

19.
首届“葛洪与中国文化国际学术研讨会”于2003年11月8—10日在葛洪后裔的最大聚居地——浙江海宁举行。本次会议由浙江大学人文学院、中国社会科学院哲学研究所、世界弘明哲学与宗教研究院、浙江省道教协会、宁波市社会科学院、浙江大学中国思想文化研究所和宁波天河旅游开发有限公司共同举办。来自海峡两岸及韩国、美国等地的150多位专家学者围绕“葛洪、道家道教与科学”的主题,通过大会发言、小组讨论和学术沙龙等多种形式展开了激烈的讨论,会议取得了圆满成功。  相似文献   

20.
金乐平 《天风》2009,(10):62-63
一年以前,我刚开始读圣经的时候,对有些事情不太相信,或者说将信将疑,尤其是很多神迹,比如耶稣将“水变为酒”的故事。  相似文献   

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