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东亚符号学研讨会概述 总被引:1,自引:0,他引:1
东亚符号学研讨会概述陈道德东亚符号学研讨会于1992年10月27日至11月1日在湖北大学举行。这次会议是由中国逻辑学符号学专业委员会、日本记号学会和湖北大学联合举办的。国内外50多位专家学者与会,会议收到了学术论文40余篇,先后有41位专家学者在研讨会上宣读论文。世界著名符号学家,国际符号学会会长、波兰华沙大学教授佩尔茨(JerzyPelc)先生和国际符号学会秘书长、法国佩皮尼扬大学教授德雷达尔(G’erardDeledalle)先生也应邀参加了这次会议。研讨会对符号学领域的许多问题进行了广泛探讨。现将研讨的主要问题概述如下:一、关于符号学的基本理论问题佩尔茨教授和德雷达尔教授对符号学的基本理论进行了新的探讨。佩尔茨在题目为《符号学的理论基础》的报告中指出:“符号”有不同的层次,一种是对象语言层次上的符号;另一种是元语言层次上的符号,它是关于对象语言层次上符号的符号。“符号学”是关于符号的科学。对“符号学”有五种不同理解。第一种观点认为符号学研究符号的语形、语义、语用的性质。第二种观点认为符号学是关于符号的语形、语义、请用性质的理论或学说,属于理论符号学。第三种观点认为符号学是关于第二种理论的理论,属于元理 相似文献
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现代认识论研讨会于1988年12月20至25日在厦门市举行。会议由中国认识论研究会、武汉大学现代认识论研究中心、福建省社科院、厦门大学哲学系等十多个单位联合发起。与会代表70余人,提供论文40余篇。会议围绕当代认识论发展的趋势、认识论与现代科学的关系、思维的微观机制等问题进行了热烈的讨论。一、当代认识论发展的趋势什么是现代认识论?过去的认识论研究工作有什么缺陷?当代认识论的发展趋势有什么具体的特点?针对这些问题,一些同志发表了意见。有的同志认为,以往认识论研究存在的缺陷,可以概括为六种分离:(1)认识发展规律与社会发展规律分离;(2)主客体相分离(忽视了主体的结构与功能的变化);(3) 相似文献
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由现代外国哲学学会苏俄哲学专业委员会召开的研讨会于7月16日至18日在呼和浩特市举行。与会代表就如下几个问题展开了深入讨论。 一、俄罗斯哲学界的现状 与会同志认为,其主要特点是多元化。许多俄罗斯哲学家虽然不再亮出马克思主义的旗号,但他们所关注的问题以及分析问题时所使用的基本方法,与苏联时期无异,他们是老一代的哲学家,至今仍占据着俄罗斯哲学界的主要领导岗位。此外攻击马克思主义哲学、宣传西方现代哲学及俄罗斯传统宗教唯心主义哲学的也大有人在。还 相似文献
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邓小平哲学思想研讨会概述曹明德今年8月1日至5日,“邓小平哲学思想研讨会暨中国辩证唯物主义研究会年会”在京举行。此次会议是由中国辩证唯物主义研究会、首都社会经济发展研究所、社会主义辩证法研究分会、天津圣罗衬衫总厂等单位联合发起的。来自全国各地的代表,... 相似文献
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文化观念变革研讨会侧记 总被引:1,自引:0,他引:1
由《民主与法制》杂志社和北京现代管理学院联合召开的“首届中国文化观念变革研讨会”,于6月22日~24日在北京举行.在京的和其它省市的专家、学者、报刊记者50余人与会,提交论文25篇.现将会议讨论和会议论文中所涉及的主要问题、主要观点介绍于后.一、文化、文化观念的内涵及文化观念变革的意义何谓文化、文化观念?这是近几年争论不休的问题,有人统计,关于文化的定义已不下二百个.这次会上,多数人赞同“文化的实质即人化”这种理解.具体表述有:1.文化从广义理解即人化,它映现的是历史发展过程中人类的物质和精神力量所达到的程度和方式,依据其领域的不同,可分为物质文化、制度文化和精神文化等.狭义的文化特指以社会意识形态为主要内容的观念体系,是宗教、政治、道德、艺术、哲学等意识形态所构成的领域,它们是精神文化的组成部分.2.文化是人性的外化和内化.文化观念也就是关于人性如何外化和内化 相似文献
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东北地区马哲史学会于1992年8月16—19日在镜泊湖畔以马哲史研究热点问题为主题举行了第三次年会。此次年会由东北地区马哲史学会、黑龙江大学哲学系、吉林大学哲学系、辽宁大学哲学系联合发起,由牡丹江师范学院、牡丹江市委宣传部、市委学校、讲师团等单位承办。50多名代表参加了会议。一、对80年代马哲史研究热点的回顾与会者对80年代我国理论界在马哲史研究领域所取得的进展予以充分的肯定。张 相似文献
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哲学与经营管理研讨会概述张景荣“哲学与经营管理研讨会”于1993年10月27日在天津召开。会议由天津社会科学院哲学所与圣罗衬衫总厂主办,天津市乡镇企业协会协办。参加研讨的有京津两地的哲学工作者和企业界人士,共50余人。现将会议研讨中的几个问题作一概述... 相似文献
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由中国社会科学院哲学研究所、中国逻辑学会、中国玄奘研究中心、中国藏学研究中心、燕山大学、中山大学逻辑与认知研究所、杭州佛学院共同主办的首届国际因明学术研讨会于2006年6月15日至16日在中国杭州胜利召开。来自美国、法国、日本、蒙古等多个国家和中国大陆、港台地区的 相似文献
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中国现代文化哲学研讨会概述孙琰(中共中央党校100091)1998年4月27-29日,“中国现代文化哲学和建设有中国特色社会主义文化”研讨会在天津召开,这次会议由中国哲学史学会现代哲学专业委员会与中共天津市委党校共同主办,来自全国各地的60余名专家学... 相似文献
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全国首届环境伦理学研讨会概述徐兰编者按:当代全球生态危机的多样性与整体性,对人类传统的生存方式和社会发展模式提出了挑战。对这一问题的深入探讨,形成了一种新的生态文化潮流。在西方,人们称之为“环境革命”。在我国,也把对环境的保护作为一项基本国策。我们认... 相似文献
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1999年7月27日至31日,全国西方宗教哲学研讨会在山东大学威海分校举行,该会由山东大学哲学系主办。现将会议讨论的几个主要问题综述如下:一、犹太神学 山东大学傅有德主持的“犹太文化研究所”近年来集中研究犹太教及其相关的文化问题,译介了部分重要著作,积累了许多研究成果。傅有德认为,古代犹太教的经典不是理性的产物,而是信仰和想象力的产物,因而不是哲学作品,犹太人是从斐罗开始走向哲学思考的。傅有德拓展了J·古德曼和A·海曼对犹太哲学的界定,认为犹太哲学不应当仅仅指对犹太教的哲学探讨,而应当包括犹太哲… 相似文献
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由中国自然辩证法研究会青年委员会、黑龙江省自然辩证法研究会暨青年委员会、哈尔滨师范大学远东科技与社会发展研究所联合召开的“科技进步与当代世界全国中青年学术研讨会”,于1995年1月5日至7日在哈尔滨举行。来自全国各地的专家学者90余人与会,收到论文38篇。本次会议主要探讨了以下问题: 相似文献
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由北京师范大学哲学与社会学学院、中美后现代发展研究院、中国自然辩证法研究会未来哲学与发展战略专业委员会联合主办,北京师范大学科学与人文研究中心承办的“后现代与启蒙学术研讨会”于2007年4月7日在北京师范大学举行。学者们就“现代性、后现代性与当代启蒙”这一热门话题展开了讨论。1.中国现代性所面临的问题与后现代思想的视域。依据后现代思想家关注的基本问题,探究后现代哲学的实质意义和深层旨趣,是本次研讨会多数代表的理路。王治河认为,后现代哲学的兴起源于现代化的发展所引发的包括生态危机、社会危机和精神危机在内的普遍… 相似文献
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《哲学动态》1991,(11)
由本刊编辑部和山东大学哲学系、吉林大学现代哲学研究所、《天津社会科学》编辑部联合发起召开的哲学与当代社会发展研讨会,于1991年8月26日至30日在北戴河召开。来自北京和全国部分省市的30余位学者与会。现将会议讨论的主要问题作一概述。 一、关于发展哲学问题的提出及其意义 一些同志指出,经典社会发展理论诞生于19世纪末,当代的社会发展理论诞生于本世纪50年代。它是关于不发达国家如何加速经济增长、追赶发达国家的各种理论,或者说,它探讨的是从农业社会向工业社会、从传统社会向现代化社会过渡的问题。发展理论一开始主要是经济学上的问题,是关于发展经济学的研究。而就其内容来说,起先只是研究发展中国家 相似文献
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“滏水扬波喜庆盛会,丛台展臂笑迎嘉宾”,2005年4月23日至24日,11个省、市的60多位专家学者齐集河北邯郸,参加全国第二届赵文化研讨会。与会学者提交论文60余篇,内容涉及赵文化研究的诸多方面,经归纳、分类,可概述为以下几个方面: 相似文献
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由上海市哲学学会、上海市经济学会等八家单位发起主办的全国第二次经济哲学研讨会近期在上海召开.与会专家主要围绕以下问题进行了深入的研讨. 一、当代经济哲学的研究何以可能 大家一致认为,经济全球化与中国现代化进程中凸现出的一系列时代问题,是经济哲学研究成为可能的根据. 相似文献