工人阶级向知识劳动者的转化是历史发展的必然规律

十八世纪六十年代,人类历史上发生了一件空前的大事情——随着资本主义大工业的产生,工人阶级这个巨人迅速成长起来。这个阶级由于和先进的生产方式相联系而成为先进生产力的代表,在人类历史上创造了轰轰烈烈的伟绩。 时光过去了二百多年,世界已不再是当年蒸汽机的世界,它已经发生了天翻地覆的变化。今天,当我们立足于二十世纪八十年代这一历史时刻,以历史的眼光回顾工人阶     

试论学生创造力及其培养

培养学生创造力的重要性一、世界各国已把培养创造力当作“教育核心”教育核心的变化,随着生产力的发展,经历了三个阶段:蒸汽机发明应用以前,是第一阶段,主要重视知识的传递掌握。到了蒸汽机以及电力等广泛运用于生产的资本主义大工业时期,     

哲学编译会杂记

1945年7月的一天,我从重庆坐飞机到了昆明,去“中国哲学会西洋哲学名著编译委员会”(以下简称“哲学编译会”或“编译会”)工作。这哲学编译会,在近代中国哲学界的历史发展中,有它独特的地位。它是我国历史上第一个、也可能是仅有的一个以有组织、有计划地翻译、介绍西方哲学名著为宗旨的学术机构,它不仅主编和组织翻译出版了不少介绍西方哲学的好书,也培     

新西兰心理学

新西兰是个多民族的年青国家。早在1869年在当时最富盛的奥塔戈省设立了新西兰第一所大学,定名为奥塔戈大学(University of Otago)。一年后,中央政府成立了新西兰大学(University of New Zealand)。此大学以伦敦大学为蓝本,取联邦制,拥有考试和颁授学位的专利。到了1899年,新西兰大学已经先后吸收了四间成员学院:坎特伯里学     

历史主义

“历史主义”这个词,看来好象有两个完全相反的意思。它常常意味着,对过去的解释和评价,要防止脱离历史时代的做法。在这个意思上,历史主义是指,理解过去的事情要使用能使当时与这些事情密切相关的人们所能明白的术语。此外,人们时常以历史主义意指:怀疑和反对这样一种观念,即标准或价值观能够超然于相信它们的人们而存在。怀疑的历史主义常被认为是一种很坏和腐败的学说。如:胡塞尔痛斥它是对哲学思想的否定(见《作为严格科学的哲学》,1911年);并且在《自然权利和历史》(1950年)一书中(这本书在美国保守主义者中间仍有奇异的影响),L.斯特劳斯诅咒它是攻击“自然权利”的古典观念。他称怀疑的历史主义为     

为哲学科学的繁荣而奋斗

我们伟大的中华人民共和国成立三十周年了。这是一个历史内容极其丰富的三十年,它记载着一系列引起翻天覆地变化的重大事件,它充满着错综复杂,惊心动魄的斗争,它交织着胜利和挫折、欢乐和痛苦、光明和黑暗。正因为如此,它的历史足迹深深地打印在我国社     

秉承爱国爱教光荣传统 弘扬历史悠久传统文化 记西藏昌都强巴林寺北大核心

强巴林寺(亦称昌都寺)位于西藏昌都昂曲和扎曲两河交汇处,创建于1437年,建成于1444年,是藏传佛教格鲁派在康区创建的第一座寺院,也是康区规模最大的寺院。历史上,强巴林寺是昌都政治、文化和宗教中心,它的发展和壮大一直与中央政府的支持密不可分。在面对分裂分子时,强巴林寺始终与中央政府保持一致,为维护祖国统一、中华民族大团结起到了积极作用。     

发扬道教精神保护生态环境福利人类——道教对世界环境保护的主张

道教是中国固有的宗教,是在继承了中国先秦诸子百家学说,主要是道家学说的基础上发展形成的。它的历史非常悠久,从东汉顺帝(公元126—144年)时正式创立教团算起,至今已有近两千年的历史。道教的思想文化,在漫长的历史发展过程中,一直是中华传统文化的主要支柱之一。它与中华传统文化浑然交融为一体,但又具有自己的风骨与特色。犹如汪洋和大海。中国传统文化是浩瀚的大洋、道教文化则是这大洋中的一片辽阔的大海。     

“延安时期”的历史形象在绘画中的表现与塑造

延安是中国革命的圣地,中国共产党人在此经历了13年的革命抗战事业,延安时期的历史形象是绘画创作中的重要一部分,它随着中国社会的变迁而发展。以延安时期的历史形象在绘画中的刻画为中心,对新中国成立前、"十七年"时期和新时期三个阶段予以分析,研究它们不同时期在绘画中的创作特点,以期对延安历史题材的绘画创作有一个深度剖析。     

2002年全球人类基因组大会伦理学分会论文摘要

20 0 2年全球人类基因组大会于 2 0 0 2年 4月 1 4日 - 1 7日在上海召开 ,以下将伦理学讨论分会的全部英文论文摘要译出献给读者 ,希望能促进对遗传伦理学问题的了解和学术讨论。1　人类基因数据库 (资料 )、伦理、法律及社会方面ＮＯ :33　申请基因专利ＳａｎｄｙＴｈｏｍａｓＮｕｆｆｉｅｌｄＣｏｕｎｃｉｌｏｎＢｉｏｅｔｈｉｃｓ ,2 8ＢｅｄｆｏｒｄＳｑＬｏｎｄｏｎＷＣ13ＪＳＵＫ人类基因序列专利的申请长期以来一直受到争论。许多研究人员、临床工作者、非政府组织和宗教界人士反对人类ＤＮＡ序列是一种发明而因此被专利所有者拥有为…     

辛亥革命中的基督徒人士

一百年前的中华帝国,风雨飘摇。清政府腐朽堕落,民不聊生;列强虎视眈眈,皆有并吞华夏之志。从1894年檀香山兴中会的成立,到1911年武昌起义,再到1912年清帝退位,建立民国,在中国这片热土上,揭起了一场轰轰烈烈的革命运动。因1911年是辛亥年,史称这场革命运动为“辛亥革命”。辛亥革命不但是一个历史事件,它更是一个新的历史时期的象征。它带来一种新的政治观念和生活理想。     

纳家户清真寺

纳家户清真寺座落在宁夏回族自治区首府银川市南郊20公里,永宁县城西200米的杨和乡纳家户行政村内。它具有悠久的历史和特殊的建筑艺术。了解它,对研究伊斯兰教传入宁夏的历史具有重要的意义。 纳家户清真寺始建于明嘉靖三年(公元1524年),距今已有460余年历史,是宁夏回族自治区古老的清真寺之一。全寺占地面积达8000平方米,礼     

历史能是真实的吗？叙述主义、实证主义与“隐喻的转向”

20世纪历史哲学在上半叶由黑格尔式的思辨历史哲学转向历史认识论研究。之后 ,自 1 970年开始 ,它又经历了语言学转折。后者的表现便是叙述主义历史哲学的兴起。它注重分析历史文本的语言风格这类形式要素中表现的本质内涵 ,也在认识论的层面彻底消解了传统实在论意义上的历史客观性。人们对历史叙述过程诸要素有了越来越多的了解之后 ,对某一历史主题确立的目的和效果也就有了更有效的解析方法 ,进而为当代历史哲学重新深入历史本体 ,探讨宏大历史叙事与叙述权力创造了条件。当代历史哲学正以 2 0世纪历史认识论的成就为依据 ,在推进历史 /史学观念分析之时 ,也表现出一种重新步入思辨历史哲学领地的倾向。此时 ,具有前瞻性的世界史家也像当代历史哲学家那样 ,注意到了世界历史观念的现实意义。本栏选取的 4篇文章 (另外两篇将以后刊出 )便分别涉及到构成上述倾向的某些特定层面。     

黑格尔与福柯:迈向不见人影之历史

20世纪历史哲学在上半叶由黑格尔式的思辨历史哲学转向历史认识论研究。之后 ,自 1 970年开始 ,它又经历了语言学转折。后者的表现便是叙述主义历史哲学的兴起。它注重分析历史文本的语言风格这类形式要素中表现的本质内涵 ,也在认识论的层面彻底消解了传统实在论意义上的历史客观性。人们对历史叙述过程诸要素有了越来越多的了解之后 ,对某一历史主题确立的目的和效果也就有了更有效的解析方法 ,进而为当代历史哲学重新深入历史本体 ,探讨宏大历史叙事与叙述权力创造了条件。当代历史哲学正以 2 0世纪历史认识论的成就为依据 ,在推进历史 /史学观念分析之时 ,也表现出一种重新步入思辨历史哲学领地的倾向。此时 ,具有前瞻性的世界史家也像当代历史哲学家那样 ,注意到了世界历史观念的现实意义。本栏选取的 4篇文章 (另外两篇将以后刊出 )便分别涉及到构成上述倾向的某些特定层面。     

当代历史哲学——黑格尔与福柯：迈向不见人影之历史

20世纪历史哲学在上半叶由黑格尔式的思辨历史哲学转向历史认识论研究。之后。自1970年开始,它又经历了语言学转折。后者的表现便是叙述主义历史哲学的兴起。它注重分析历史文本的语言风格这类形式要素中表现的本质内涵。也在认识论的层面彻底消解了传统实在论意义上的历史客观性。人们对历史叙述过程诸要素有了越来越多的了解之后,对某一历史主题确立的目的和效果也就有了更有效的解析方法。进而为当代历史哲学重新深入历史本体,探讨宏大历史叙事与叙述权力创造了条件。当代历史哲学正以20世纪历史认识论的成就为依据,在推进历史／史学观念分析之时,也表现出一种重新步入思辨历史哲学领地的倾向。此时。具有前瞻性的世界史家也像当代历史哲学家那样,注意到了世界历史观念的现实意义。本栏选取的4篇文章(另外两篇将以后刊出)便分别涉及到构成上述倾向的某些特定层面。     

后现代中的生态危机——信仰危机

“可怜的狸猫被摔晕又醒来,它躺在地上,不知道在想什么,乌溜溜的圆眼睛里,慢慢流出眼泪,谁说眼泪是人的专利?它就这么静静地伏在地上,身后是它同伴们的尸体。它的上方还有一个人拿着刀,在飞快地剥它同伴的皮……轮到它了,几乎没有挣扎,它也被吊起来,几分钟的时间,它也和同伴一样,被利刃活活剥去     

论“专利流氓”之恶

"专利流氓"是现代社会新型的、高智商流氓,专门以专利诉讼为要挟,向高科技公司实施敲诈,谋取暴利。"专利流氓"有着合法的维权外衣,但在道德价值取向上是一种恶。从行为动机上看,专利流氓动机不良;从行为过程来看,专利流氓有违社会正义;从行为结果来看,专利流氓破坏了市场正当竞争秩序,阻碍科技创新与应用,浪费社会资源,败坏社会风气。"专利流氓"的存在与疯长使得以激励创新为目标的专利制度正走向创新的对立面。虽然"专利流氓"目前盛行于西方欧美国家,我国并不具备滋长美国式专利流氓的制度,但我国仍具有诱发专利流氓制度与非制度因素,我们仍需要警惕专利流氓,防患于未然。     

《春秋公羊传》的复仇论

《春秋公羊传》(以下简称《公羊传》)是战国、秦汉之际的儒家解释《春秋》的一部传述,它包含了丰富的思想内容。它的大一统思想和历史哲学,在我国历史上曾经产生深刻的影响,并为近代革命者拿来作为改良维新的武器,其历史意义是不可低估的。今人有关《公羊传》大一统和历史哲学的研究著述很多,但《公羊传》丰富的思想内容,并不止于它的大一统思想和历史哲学,强烈的复仇意识,也是《公羊传》的特异之处。我们     

再思1949年分水岭——政治学与历史学的对话

20世纪中国历史有三个重要的时间节点:帝制终结的1912年,新中国成立的1949年,以及改革开放的1978年。这些时间节点,一方面将纷繁复杂的历史现象划分为不同阶段,有助于揭示历史发展的变化性和阶段性;另一方面,又多少遮蔽了不同历史阶段的某些共相特征,使人们不易见到历史发展的整体性和延续性。其中最难逾越的是1949年这一分水岭,它又和历史学与社会科学(尤其是政治学)的学科畛域交织在一起,使情形变得更加复杂。近年来,越来越多的中国研究者开始意识到跨越时间界限、突破学科畛域对于全面、深入地理解20世纪中国历史的重要性,并作了有益的尝试。哈佛燕京学社为此举办以"再思1949年分水岭:政治学与历史学的对话"为主题的工作坊,邀约来自中国、美国、德国、日本的十余名政治学者和历史学者,围绕相关的经验研究和理论方法展开了深入讨论与交流。鉴于工作坊取得的巨大成功,并为扩大跨时段、跨学科研究路径在中国学界的积极影响,特将会议纪要完整刊发于此,以飨读者。     

论陶艺设计在高等教育中的意义和价值

随着社会经济、文化的迅速发展,陶艺设计在现代高等教育课程中作为提高大学生艺术素质的载体,已具有其重要的现实和历史意义,它是一个文明社会发展历史的标志之一,其价值是无法估量的。CHINA(中国)就是陶瓷之意。在我国五千年的文明发展史中,陶瓷艺术史与中国的历史、文化息息相关,从夏、商、周到魏、晋、南北朝、隋、唐、五代、宋、元、明、清,各个朝代发明和创造了独具文化、艺术、时代特色的陶艺佳作,是中华民族文化艺术宝库中一颗璀璨的明珠。它融技术与艺术为一炉,具有独特的艺术语言。就以陶艺加强高校学生的传统文化艺术素养而言,…