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边缘线(或轮廓线)作为一切造型的出发点,对于绘画具有重要的价值,在作品的深入刻画中也占有相当重要的位置。运用不同的表现技法描绘出来的边缘线,呈现出艺术家个性的作画风格,并反映艺术家不同的情感抒发方式。 相似文献
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《美与时代》2017,(9)
绘画作为八大艺术之一,在整个艺术领域以其独有的风格存在着,往往人们对于绘画的水平鉴赏仅仅局限于一副画作的色彩、构图或是线条,而这些都是绘画作品中的情感符号。符号的选择与使用通常是艺术家作画风格成熟的一种标志,它们赋予了作品独特的个性化语言,往往是艺术家个人生活的印记与情感的表达。作为艺术家本身,他们是人类审美产品的精神创造者,具有独立人格的同时,情感也特别丰富,艺术家的人格其实是对艺术家的思想、情感、观念等的综合表现。情感因素在艺术创作过程中所产生的影响是非常大的,在绘画作品当中可以通过作品当中的情感符号来了解艺术家的创作情感。绘画语言的使用方式不同,那么所呈现出来的绘画作品风格也是不同的,传递的情感符号也是不一样的。然而以点、线、面等绘画语言所构成的理想画面更应该是艺术家情感的凝缩和汇聚,每一笔都是他们情感的寄托,艺术家赋予了绘画作品一种人格化的东西,那些零散的情感符号共同组成了艺术家完整的艺术表达,所以文章就针对绘画艺术进行探究,并通过绘画作品中不同的情感符号得出艺术家内心的情感感受。 相似文献
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人们要想有所发现,有所创造,就必须拿起创造思维这个武器,彻底破除常规思维,挣脱束缚手脚的桎梏,寻求奇异的思维效果,这里借助几幅画,来说明人们是怎样进行创造思维的。 三国时吴国皇帝孙权,下令名画家曹不兴给他画屏风。曹不兴画着画着,一不小心,将一小点墨溅到画绢上;这时整幅画基本完工,不能重新画了。怎么办呢?按常规思维有两种可能:一是把画毁掉,这自然浪费了人力和物力,二是把画中的小墨点用布轻轻擦去,这势必污染了画面,令孙权不满。画家抛开了常规思维,采用了创造思维:他琢磨了一下,就利用小墨点画了一只苍蝇… 相似文献
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在中国当下环境中谈中国艺术家是否是知识份子,首先要确定中国当下艺术家的身份。中国当下艺术家,在现体制下可分体制内艺术家和体制外艺术家。所谓体制内艺术家是指在中国共产党体制下,为党做宣传服务的艺术家群体多以各大院校、各省美协会员为主。剔除这些艺术家除此之外的以社会商业资本为主、以做时尚、先锋艺术为生的艺术家则为体制外艺术家。从这两方面上看前者体制内的艺术家更像是知识份子,而体制以外的艺术家知识份子身份更模糊。同时从社会大众角度上看体制内的艺术家知识份子成分大一些。体制外的艺术家大众给他们的定义,艺术家的身份更多一些。 相似文献
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子曰:名不正,则言不顺。言不顺,则事不成。事不成,则礼乐不兴。礼乐不兴,则刑罚不中。刑罚不中,则民无所措手足。——《论语·子路》一、卦爻的得位与失位《易经》六十四卦中蕴含着丰富的哲理,而卦爻的得位与否 相似文献
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随着时代和社会发展的快速步伐,综合国力的竞争实质是人才的竞争,这种日益激烈的长期存在的竞争决定了教育的重要性。教育需从小抓起,小学教育是建起一座坚固的育人参天大楼的基础,抓好学校管理,提高教育质量是一名校长的基本职责。校长作为学校的领头羊,理应在管理的过程中充分发挥自身的才华和智慧,在合作共营的理念下顺应时代和教育发展的潮流,使得小学学校管理与社会进步的步伐并驾齐驱。如何提高学校管理水平、改进学校管理模式以及提高教育质量,一直是一个热议的话题。 相似文献
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正十六国北朝时代,是敦煌莫高窟营建的第一个阶段,这期间,敦煌的艺术家们经过吸收西域传来的艺术风格,并结合汉晋以来的传统艺术,创造出了具有敦煌本地特点的佛像艺术。又在北朝后期受中原文化的冲击,而形成了新的时代特点。本文在对莫高窟早期佛像作全面调查的基础上,分析佛像的类型,从而探讨不同类型的来源等问题。 相似文献
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色彩、笔触作为油画的表现因素,可以产生特殊的表现力,特别是在印象派大师凡·高的大量作品中,他用热情似火的色彩和粗犷旋转的笔触,传达着画家独特的智慧和灵气,仿佛是活生生的艺术家的灵魂在呼唤。 相似文献
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20多年前在法国南部一个叫做梅村的地方,一位名叫一行的东方禅师来到这里隐居修行。当时也许没有人会想到,这样一位默默无闻的东方和尚,仅仅凭着他的一己之力,竟然把古老的东方智慧—一佛教撒向了西方世界。迄今为止,由他所主持的提供专念禅修的静修营已经遍布北美和欧洲的30多个国家受他的佛教思想影响的人,恐怕要用十数万来计了。今年5月,这位在当代西方世界享有盛誉的佛教高僧,率领82位洋弟子,来到被他称为佛教故乡的中国参访。在京期间,我们有幸在一起座谈,结下了一段殊胜因缘。一、实践人间佛教的理想一行禅师(THCNHAT… 相似文献
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志向如同一种巨大的引力,牵着你事业的铧犁一直向前.你的铧犁离志向的山顶越近,犁过的土地越多,它闪烁的智慧之光也就越耀眼.古往今来的大智之人,那些极富成就的文学家、科学家、艺术家、政治家、大企业家,哪一个不是在少年时代就有了远大的目标,就开始推动巨大的事业的烨犁,开始了伟大的征途.一点一点的苦难在一点点锻造智慧之剑,不断鼓起他继续前进的勇气和力量.大厦落成之日,在人厦之顶欢呼的他作为一个成功者,众人纷纷赞叹他的智慧,而他却常对众人说起他少年时那个宏伟的蓝图.他否认自己的超凡智慧,否认众人赠给的天才之名.如同鲁迅,从不承认自己是天才,只承认自己勤奋. 相似文献