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相似文献
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1.
伊斯兰文化历史悠久、博大精深。伊斯兰带给人类的首要信息是和平中正,主张不同文明之间应当开展平等的对话交流。它要求每一位穆斯林坚定认主独一的信仰、恪守中道、不偏不激,以中为正,不走极端,反对各种形式的极端主义和恐怖主义;认为不同民族、不同国家之间的和平相处、友好交往是人类共同发展和世界持久和平的基础。  相似文献   

2.
伊斯兰女性主义是20世纪90年代兴起的一个思潮,是在伊斯兰框架内的女性主义理论与实践,致力于对《古兰经》和圣训重新解释,争取性别平等权利和社会公正。伊斯兰女性主义将女性经验和视角带入《古兰经》和圣训解释,指出《古兰经》的基本原则是社会公正、平等和互相尊敬,男女平等体现了《古兰经》的原则。本文认为伊斯兰女性主义对《古兰经》和圣训的重新解读对于穆斯林和非穆斯林理解伊斯兰的公正、性别平等和争取妇女权利具有特别重要的意义。首先,赋权妇女,使妇女掌握话语权,在一定程度上消解对经训的男权式解释。其次,加强了在伊斯兰框架下提高穆斯林妇女地位、维护穆斯林妇女权利、追求性别平等的可能性和可行性。再次,有助于非穆斯林认识到伊斯兰教是保护妇女权利和主张男女平等的宗教。  相似文献   

3.
圣训是对伊斯兰教先知穆罕默德的语言、行为、默许、美德及外貌形态的记录,是伊斯兰立法的重要源泉和依据之一,是对《古兰经》精神的权威阐释和详实注解,是研究先知穆圣生平史和伊斯兰历史的宝贵文献和珍贵资料。  相似文献   

4.
伊斯兰经学沿着丝绸之路,从阿拉伯、波斯和中亚等地传入我国,中国伊斯兰经学学者所选用的课本基本都是流行于伊斯兰世界的经典名著,其中所表达的思想秉持着中和公正的传统。7世纪中叶,伊斯兰教沿着丝绸之路由阿拉伯、波斯及中亚等地逐渐进入到中国。史籍记载,从永徽二年到贞元十四年(651-798)的148年间,阿拉伯向中国派遣使团达39次之多。除官方的使节外,民间的来往也比较频繁。  相似文献   

5.
“圣训”是伊斯兰教仅次于《古兰经》的第二大教法来源,是每个穆斯林坚定信仰、完美人格、增长知识的必修经典。穆圣说:“我给你们留下了两件法宝,一是安拉的经典,二是安拉使者的逊奈。只要坚持这两件法宝,你们一定不会陷入迷途。”(《穆宛塔圣训集》)一、认识学习圣训的重要性圣训,简单的说就是穆圣及其门弟子的言行。具体的说由五个方面组成:第一、记录了穆圣的语言;第二、记录了穆圣的行为;第三、记录了穆圣默许的事项。  相似文献   

6.
《古兰经》注释学作为阿拉伯-伊斯兰文化体系最早形成的学科,在揭示《古兰经》经义经旨,推动伊斯兰教历史进程,构建和完善阿拉伯-伊斯兰文化体系,引导穆斯林社会发展,规范穆斯林生活,促使阿拉伯-伊斯兰文明与其它文明交流互动中,发挥了无可替代的作用。鉴于此,注释《古兰经》历来受到阿拉伯-伊斯兰文化学术界的重视,并根据经训教义教法和注释学科的总体要求,制定了注释学的学术要求、原则和修养,有效保障了历代穆斯林"信经而不僵经,释经而不越经"。  相似文献   

7.
伊斯兰特别关注子女的教育,因为子女教育关乎一个家庭的和谐,民族的兴衰和国家的安危。伊斯兰的教育观源于《古兰经》和“圣训”,在此基础上形成的教育理念,使子女的教育成为每个时期社会人普遍关注的焦点,成为文人学士更是父母们为之不断努力的指南。  相似文献   

8.
据《古兰经》和“圣训”记载,真主创造了七层天,每层天都有很多门,这些门在一些特殊的时间和日子向穆斯林敞开。“天门”开启意味着什么?“天门”是真实的表达还是一种比喻?它一般在什么时问开启?仔细研读《古兰经》和“圣训”关于天门的经训,我们会发现“天门”之说其实是对穆斯林行善的另一种形式的鼓励和教诲。响应这些经训的教导,穆斯林将会在修心趋善的路上走得更远。  相似文献   

9.
《中国穆斯林》2011,(3):61-61
艾大长老倡导伊斯兰信仰和文明的包容性日前,艾资哈尔长老艾哈迈德·泰伊博应邀出席在埃及亚历山大图书馆举办的《文明的了解与认识》论坛上大力倡导伊斯兰信仰和文明的包容性。他说,追溯伊斯兰文明史,可以证明:伊斯兰文明严格遵奉《古兰经》的原则,积极与其他宗教和文明认识、了解和对话。……《古兰经》在多处明确指出伊斯兰对待其他宗教所持的基本原则和普遍规定,即宽容、尊重和兄弟情谊。  相似文献   

10.
一、((古兰经》的原则:“宗教无强迫” 从伊斯兰的角度来看,对宗教事务中的强制进行阻止是《古兰经》的一个基本原则:真正的信仰是建立在自由意志与自由选择的基础上的。  相似文献   

11.
在漆黑的夜里摸索的人,看到有一点星光,犹如看到了希望,如果看见满天星斗,就有了前进的力量;如果看见一轮圆月,就能达到预期的鹄的。在伊斯兰文化的天际长河里,《古兰经》犹如光芒四射的太阳,是光的源头,而圣训犹如借着光源而闪烁发亮的群星,二者相辅相成,给人间洒满了光辉,照耀着穆斯林乃至全人类的前进方向,指引人类追求真理、走向两世幸福的大道。如果说,《古兰经》是经、是纲,圣训则是疏、是目。  相似文献   

12.
至慈的真主安拉在《古兰经》里教导我们说:“这确是我的正路,故你们当遵循它;你们不要遵循邪路,以免那些邪路使你们离开真主的大道。他将这些亨嘱咐你们,以便你们敬畏。”  相似文献   

13.
尊贵的《古兰经》中不乏那些不可思议的奇迹,如《古兰经》中关于天文学奇迹,“他是天地的创造者…”;又如《古兰经》中关于地球奇迹,“他已为你们创造了大地上的一切事物,复经营诸天,  相似文献   

14.
人们都知道,逊尼派所奉行的有六部著名而标准的的圣训集,前五部的正确性是公认的,对第六部曾有不同的主张,有部分人主张是伊玛目·马立克的《穆宛塔》,有部分人主张是达雷米的《圣训集》,但是多数人主张是伊本·马哲的《圣训集》,  相似文献   

15.
“念”是伊斯兰教五功之一,不仅贯穿在礼拜、封斋、天课、朝觐四功之中,而且和穆斯林的社会生活紧密联系。“念”,是穆斯林信仰的表白。作为一名穆斯林,要念清真言、作证词、《古兰经》、赞主赞圣词。“诵《古兰经》和念迪克尔,这将使你在后世中得到赏识,也是你今世的光亮”,是极其尊贵的。  相似文献   

16.
喜迎中国伊协成立60周年之际,余崇仁阿訇翻译的《艾布·达乌德圣训集》《奈萨仪圣训集》《提尔米兹圣训集》和《伊本·马哲圣训集》于2013年4月由宗教文化出版社出版发行。加之该社2009年出版余崇仁阿訇翻译的《穆斯林圣训实录全集》和2008年出版祁学义阿訇翻译的《布哈里圣训实录全集》,标志着伊斯兰教六大部圣训集中译本全部出版发行,这也弥补了中国伊斯兰教的历史空白。  相似文献   

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18.
伊斯兰教本土化是中外文化交流的成功范例。本文通过对伊斯兰教经典《古兰经》汉译的分析,述说了中外文化交流的历史经验,说明了异域、异质文化交流会通、融为一体的必要条件、途径、意义等。着重强调文化之间的交流只有在本土文化的"母土"和"土壤"中找到生长点,才能最终被接受、融合,成为本土文化的新的营养和有机成分。  相似文献   

19.
(一) 伊斯兰是我生命的一切。安拉是我的主宰,穆罕默德是我的先知,伊斯兰是我的宗教,穆斯林是我的兄弟,《古兰经》是我的经典,也是我前进的航标,克尔白是我礼拜的朝向,也是我梦想中的圣地。  相似文献   

20.
各位朵斯提:色兰! 伊斯兰教历来非常重视礼节教育,伟大的真主在((古兰经》中说:“有教养的人确已成功”(87:14)。伊斯兰教主张穆斯林要做“有教养”的人,而“有教养”中,包含了讲文明、守礼节、有礼貌,所以讲文明、守礼仪是每个穆斯林应当具备的美德。  相似文献   

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