清词丽句广告诗

广告与诗这一文学样式相结合,就诞生了“广告诗”这一有着特殊魅力的广告形式。古往今来,名人撰写广告诗,不仅有助于产品的推销,还有艺术欣赏价值,颇富情趣。     

教师的语言情趣

教师的语言情趣是教师语言表达的基本功之一。情,就是感情,深沉,浓烈的感情;趣就是趣味,饶有风趣或妙趣横生。教师的语言情趣、是指教师的语言既具有感情,又富有趣味。我们时常听到这样的议论;听了某某老师的课,简直“如坐春风”、“如沐春雨”,是一种艺术的享受;听了某某老师的课,则令人昏昏欲睡,不知所终。     

别具情趣巾帼联

在我国浩瀚联海中,巾帼所作联对为数不多,但也不乏精品佳作,读来别有一番情趣。南宋杰出的女文学家李清照,词写得绝,联也撰得妙。她撰过这样一副妙联：露花倒影柳三变：桂子飘香张九成。     

情趣盎然的诗词谜

谜语，是让人猜的隐语。而诗词谜，则是以诗词形式所描绘的隐语。它新颖别致，诙谐幽默，情趣盎然，耐人寻味。古往今来，在我国的谜海里，就有过许多颇为风趣又给人以知识的诗词谜。     

物我两忘：道教审美情趣探源

道教从先秦道家那里继承了“道法自然”的美学趣味,形成了以“淡漠”、“怀虚”为特征的审美心态,一心“无气”、“无形”的审美态度,以及从内外世界的统一之中感受和得到“气顺”、“清静”的审美乐趣。因此,道教得道之“乐”,就成了无处不在的、超乎功利和物欲的审美之“乐”。这种向内追求的审美论,与中国佛教的美学观类似,对古代美学思想有很大的影响。     

数字断案趣闻

意大利人戴维是一名双重间谍，人称“双头鹰”。1948年春天，他奉命以游客的身分，潜入东欧某国收集军事情报。在他潜入的同时，A国以及B国都为同样的目的派出情报人员潜入，争夺重要情报。一天夜晚，戴维从夜总会回到旅馆。他开门跨进房间．正待转身关门时，门却自动关上了。戴维尚未清醒过来，一把特别的匕首就插进了他的左胸。戴维看到了杀害他的人是谁，但已喊不出声来，     

论“数字传媒”时代文学的可能与危机

数字传媒时代带来传播媒介更新的同时,也带来了人们对于文学新形态的想象。事实上文学并没有真正构成新的形态,只是文学生态发生了变化,创作环境、方式发生了变化。数字传媒带来更宽松的书写、发表的平台,但其标榜的自由却非真自由。     

母爱成诗

一雨成秋。而这个秋天，一直是暖洋洋的，空明得无挂无碍。对窗望过去，不远处，母亲蹲在菜园子里，正摘茄子、辣椒，地上的蔬菜，已簇了一小堆。     

浅论花酒诗

自古以来,花、酒、诗三者似乎有着很深的渊源,文人中也广泛流传着“有花方解酒”,“莫教一日不开花”的迷恋花酒之说,可以说花酒已作为一种精神、一种境界融入文人诗家的灵魂深处。本文将以古代诗文为例,就中国文人墨客诗中的花酒现象进行论述,浅析花酒诗三者之间难舍的情缘。     

散步如诗

散步．与自然、与天地川行步伐与思绪共同流动，从从容容，可低唱，可谈心，可漫想，可憧憬，甚至可跳着、舞着……单足敞散步去，就有这无限趣味。     

情趣，生活开出的花朵

好友不仅写了一手漂亮的文字,而且爱养花,喜欢缝制些小东西,她会用旧牛仔裤缝成一个时尚的包包,还会做布艺动物。一次她兴奋地告诉我,她用处理的童装连衣裙,改成一件精致的上衣,同事惊叹她心灵手巧。     

教化与真理视域中的诗——重思柏拉图对诗的批评

本文首先追溯了"诗"和"哲学"在古希腊语境中的原始涵义,并对柏拉图批评诗的思想史背景做了某种程度上的还原。在这些铺垫之后,文章的主体部分详细阐明了柏拉图如何在"教化"和"真理"这两个基本视域中展开他的"文艺批评",并且指出了这两种视域之间的内在张力。文章的最后部分对如何确认诗与哲学各自的地位做了几点提示。     

诗中窥危机

明朝初年，江南有一富翁，名叫万二。 有一次，万二的邻居去了趟京城。回来之后，万二问他去京城这一路：有什么见闻没有。那人给他讲了自己这一路上碰到的新鲜事。最后那人对万二说：“此去京城，还有一件更新鲜的事呢，当今万岁最近作了首诗：‘百僚未起朕先起，百僚已睡朕未睡，     

诗中窥危机

明朝初年，江南有一富翁，名叫万二。 有一次，万二的邻居去了趟京城。回来之后，万二问他去京城这一路：有什么见闻没有。那人给他讲了自己这一路上碰到的新鲜事。最后那人对万二说：“此去京城，还有一件更新鲜的事呢，当今万岁最近作了首诗：‘百僚未起朕先起，百僚已睡朕未睡，     

形形色色救命诗

诗，虽是文学作品，但在有些特殊情况下，却胜过雄兵、刀枪，有救人性命的功能。在我国历史上，就流传着许多“救命诗”的佳话。     

诗海觅趣

三十六计相传为檀公所辑,系我国古代兵家计谋的总结和军事谋略学的宝贵遗产,要熟知三十六条妙计却非易事。有一位学子潜心钻研,终于悟出一法,在三十六计中每计取一字依序组成一首诗：     

给学生一角情趣高雅的天空

人生有四大憾事：少无良师,长无益友,壮无善事,老无令名。研究了解张之洞的人都知道,张之洞有着成功的人生：少年解元,青年探花,中年督抚,晚年宰辅;张之洞有着耀眼的业绩：打败法人入侵,策划并督建京汉大铁路,创办亚洲最大的钢铁厂。就连毛泽东在谈到民族工业时也曾说：“讲重工业不能忘记张之洞。”     

海德格尔探问“诗的本质”

《荷尔德林和诗的本质》一文,是海德格尔于风起云涌的二十世纪三十年代发表的唯一一篇论文。他强调,"我的思想和荷尔德林的诗歌处于一种非此不可的关系中"。海德格尔认为,《荷尔德林和诗的本质》以五个具有"确定次序"与"内在联系"的中心诗句为提示,将诗的本质性的本质端到我们眼前。通过悉心释读荷尔德林的诗,海德格尔引领读者从"之间"即存在本身的"显-隐二重性运作"的不可同一的"相关性"上来思索"诗的本质",为我们理解人的本质、大地的本质乃至理解贯穿整个西方思想史的"诗与哲学之争"都提供了一种另类眼光。     

漫谈布莱恩特的自然诗

布莱恩特是美国19世纪早期浪漫主义文学的主流诗人。他的自然诗开辟了美国诗歌的健康道路,不仅有活泼抒情的艺术特点,也具有浪漫的感召力,充满了精神美和意象美,揭示了大自然才是人类诗意栖居的精神家园。     

黄龙宗禅诗研究

黄龙宗是禅宗五家七宗中的一个重要流派,黄龙宗禅诗研究是一个崭新的课题。本文从黄龙宗宗风出发,联系佛教经论、禅宗公案、机锋,揭示出了黄龙宗禅诗随缘任运、日用是道、触目菩提、水月相忘等美感特质。探讨黄龙宗禅诗的禅悟内涵和美感特质,透析潜蕴其中的佛心、禅韵、诗情,对建构21世纪中国禅诗研究学有着重要意义。