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耶稣基督在祂的临别赠言中对门徒们说:"你们若不吃人子的肉,不喝人子的血便得不到永生。"然后又对门徒说:"我的肉就是真实的食粮,我的血就是真实的饮料。谁若吃了、喝了便得永生"。当时的门徒根本不明白耶稣基督当时对他们讲的是什么?直至最后晚餐时,耶稣基督亲自将祂自己以饼与酒的方式交托给门 相似文献
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根据《马太福音》28章19节至20节记载,复活的主曾在加利利对十一位门徒说:"所以,你们要去,使万民作我的门徒,奉父、子、圣灵的名给他们施洗.凡我所吩咐你们的,都教训他们遵守,我就常与你们同在,直到世界的末了."这是耶稣基督给他的门徒,也是给历世历代基督徒的"大使命". 相似文献
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门徒称为基督徒是从安提阿起首读经范围:11章25—30节,12章1—25节一、门徒称为基督徒,是从安提阿起首(11:25—26)。门徒称为基督徒,不是从圣灵浇灌下来的五旬节开始的,而是在五旬节之后,约有十年的时间才开始的。这时,教会已逐渐兴盛而扩展,福音广传。当时教会的兴旺,信主耶稣是基督的 相似文献
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“有一位天使,从天上显现给他,加强他的力量……他的汗如同血珠滴在地上。”(路22:43-44)此时基督的人性正承受莫大的痛苦的磨折。“不论谁,若不背着自己的十字架,在我后面走,不能做我的门徒。”(路14:27)十字架是一种痛苦,是一种耻辱的标记。出人意料的是:它最终却成为一种无上光荣的标记。人的一生是一个不断战斗的一生:(如同旅途中的教会)需要应对自我、世俗和魔鬼的挑战;需要有坚强的信德和坚忍的毅力与之对抗。每人所受的痛苦都是不一样的。即是说天主不会用同样的方式去考验每个人,因为每人的能力有所不同;而魔鬼更不会使用同样的方式去诱惑人。这不免加增了抵抗痛苦的难度,的确,因为没有一个固有的方法准确的概念。可是痛苦却又时时在我们身边徘徊, 相似文献
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"地上的万族都要因你得福。"(参创12:3)经文:创12:1-3谈到教会的使命,自然会想到《马太福音》28章18节至20节记载的大使命,其实,普世宣教并不是从耶稣复活以后要门徒去使万民做他的门徒时才开始的,而是从上帝呼召亚伯拉罕(原名叫亚伯兰)并且应许万族要因亚伯拉罕得福时就已经开始。本文以"蒙召成为别人的祝福"为题,从《创世记》12章1节至3节所记载的亚伯拉罕的蒙召看教会的使命,我想从三个方面与大家一起分享。 相似文献
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