生命之粮

我把一切交给耶稣,恳求救主别降义怒。我灵虽然十分卑污,我心早已开始悔悟。从今有主为我带路,     

感悟人生

凡事不宜痴,若读经祈祷,则不可不痴;凡事不宜刻,若讲经悔悟,则不可不刻;凡事不宜贪,若传经赞颂,则不可不贪。     

舍勒的羞愧现象学

与“抽象的”研究伦理学“概念”的做法不同,舍勒在胡塞尔现象学基础上,直接描述具有道德价值的“具体心情”。舍勒试图把哲学从“天上”拉回到“地上”,他以描述的方式,分析具有现象学性质的“心情”,在胡塞尔应该说“纯粹意识”的地方,舍勒说“纯粹心情”或“纯粹价值”,让这些心情本身具有道德价值含义。羞耻感是返回自身的心情,是冲向自己的意向的转变,天然具有现象学的意义。在这个意义上,现象学又是一门升华心情的学问,就悔悟而言,不再是消极的而是积极的心情,改变从前的心理习惯,让精神生活重新开始。因此,悔悟是战胜自己的积极途径。     

伊斯兰教的环保理念北大核心CSSCISSCI

各位朵斯提：赛俩目!综观世界上各种宗教,虽然教义不同、表述不一,但各宗教中所体现的环保理念在解释各类社会问题中一直发挥着不可小觑的作用。正如《古兰经》所说：“灾害因众人所犯的罪恶而显现于大陆和海洋,以至真主使他们尝试自己行为的一点报酬,以便他们悔悟。”     

伊斯兰教的环保理念

各位朵斯提:赛俩目! 综观世界上各种宗教,虽然教义不同、表述不一,但各宗教中所体现的环保理念在解释各类社会问题中一直发挥着不可小觑的作用.正如<古兰经>所说:"灾害因众人所犯的罪恶而显现于大陆和海洋,以至真主使他们尝试自己行为的一点报酬,以便他们悔悟."(30:41)以此警告世人,自己的犯罪行为对自然环境影响之大.由此...     

高校学生误入邪教歧途的心理因素分析与对策探讨

一、法轮功邪教对高校学生造成严重的身心危害 近年来,不断有高校学生因沉迷邪教而断送前程甚至自毁生命的现象发生。如中央音乐学院的高才生陈果和王博。陈果已为自己追求的“天国”而牺牲了自己的容貌和艺术生命;王博虽及时悔悟,但也付出了三年的青春年华留在劳教所里。又如何祚庥院士在《我不赞成青少年练气功》一文中和中科院理论物理所研究员、博士生导师张肇西教授在《毁于法轮功的一名研究生——我的学生因修炼法轮功而诱发精神分裂症的实情》中提到的中科院的     

糊涂脸水聪明枕

正"糊涂脸水聪明枕"是什么意思?我在清朝诗人黄之隽的《詹言》里读到这一句谚语,一开始弄不懂它的含义,后来才明白,它是说:在五更睡觉初醒时,天色未明,这时无论是悔悟过去的事,还是料理将来的事,都一一了然于心,在枕头上的人是最聪明的;等到一起身盥洗,是非明辨的事,立刻十忘其五,所以说洗脸水是糊涂水。"糊涂脸水聪明枕",真妙。凌晨子时,反     

浅谈道德顿悟

有的犯罪之人,翻然悔悟,猛回头,瞬间决定了自己与前截然不同的道德行为,开始重新作人。这就属于道德上的顿悟。道德顿悟是在人根据道德的需要,按照个人所掌握的社会道德行为准则即善恶标准,对自己和别人的思想和行为进行评价的基础上产生的。道德顿悟发生后,多半引起定向性道德行为。对自己过去不道德思想行为的悔悟,最终可能采取行动设法弥补已造成的损失。对于新的道德原则和规范的领悟,也终究会导致新的言论和行动。道德顿悟,一般说来有以下四个特点:     

学生道德规范

一、政治思想四项原则,牢记心田。道德情操,陶冶不倦。坚持三好,全面发展。立志四化,又红又专。实处人手,大处着眼。点滴做起,乐于平凡。关心集体,全局观念。服从分配,听从调遣。唱歌跳舞,热情联欢。休育比赛,积极参战。体育标准,努力登华。课间体操,坚持不[:ffi。黄色歌曲,不听不沾。淫秽书刊,不看不传。生动活泼,体魄强健。特人宜宽,责已从严。庸俗玩笑,禁止出现。五讲四美,养成习惯。八、寝室文明六、课堂礼仪四、劳动态度二、业务学习学习态度,端正无偏。学风严谨,刻苦钻研。分秒必争,抓紧时间。善思多问,学而不厌。基础理论,牢如石磐。专业知识,掌握精湛。基本技能,勤于训练。力争全优,敢于“冒尖”。热爱劳动,认真实钱。休脑结合,防微杜渐。坚持满勤,不怕困难。主动积极。勇挑重担,勤勤恳恳,埋头苦千。保质保最,注意安全。劳动纪律,切忌违犯。及时讲评,考核表现     

嚼字乐

闲无事,自较劲。喜咬文,爱嚼字。增文化,开智慧。打功底,讨趣味。观其表,觅其内。析其词,断其句。洞其意,全其萃。精筋骨,抒情微。晓其力,迷其魅。当恋者,肯消费。多搬书,不怕累。尊先祖,扬国粹。观天眼,啄木嘴。交同道,拜前辈。学储宝,识积贵。习精致,戒粗秽。执笔勤,用心最。资讯流,书讯汇。事虽半,功却倍。酒不名,文相会。餐不高,字相配。结所爱,藏必备。学渔樵,乐山水。竞一知,驳一悖。享一得,受一惠。发一噱,觉开胃。幽一默,笑出泪。彩虹雨,晶莹蓓。娇娇日,新新蕊。文字国,日月辉。语言关,有联袂。闲中忙,忙中慰。神不怠,情充沛。无枯…     

普天同庆异口同赞

(一)旭日东升,金光灿烂。万丈恩流降自九天。造成人身,屈尊就贱。生于马槽居我人间。普天同庆异口同赞。承蒙救恩,意畅心欢。良人受享,太平于地。天主受享,荣福于天。 (二)遵规守诫,修德行善。非理毋求,非义毋贪。宽恕世人,扶助贫贱。克己奉公,积德于天。传播福音,如光如盐。耶稣圣训,铭刻心间。祈祷修身,坚持不倦。神灵偕主,其乐无边。 (三)同心同德,开创局面。抵挡仇敌,天主十诫,作为指南。圣教四规,     

贺新郎·欢庆耶稣圣诞

仰祭台燃烛,乳香飘,通明子夜,普天同祝。亿万生民纷聚集,口诵心诚情笃。多祈祷,非求利禄。惟望灵魂常洁净,愿全球。战息灾荒服。存天理,去人欲。千年白冷城芳馥。马槽间,风侵雪扰,路边茅屋。痛苦忧伤经历遍,奉献牺牲救赎。天主子,耶稣基督。赋颂诗,阿来路亚,圣婴兮,怜我羔羊牧。期末世,赏归宿！     

坤道班开学献词

祖气氤氲,阴阳化分。乾道男良,坤道女贞。皆可修道,在于个人。求则得之,舍则失真。千生庆幸,得入玄门。清静真一,不二法门。三宝圣地,祖庭白云。开学典礼,道界欢欣。培育坤修,女士仙根。阐扬正法,秉教全真。慈悲济世,利国利民。     

《黃帝內经·素问·灵兰秘典论》(节选)

正黃帝问曰:愿闻十二脏之相使,贵贱何如?岐伯对曰:悉乎哉问也,请遂言之。心者,君主之官也,神明出焉。肺者,相傅之官,治节出焉。肝者,将军之官,谋虑出焉。胆者,中正之官,决断出焉。膻中者,臣使之官,喜乐出焉。脾胃者,仓廩之官,五味出焉。大肠者,传道之官,变化出焉。小肠者,受盛之官,化物出焉。肾者,作強之官,伎巧出焉。三焦者,决渎之官,水道出焉。膀胱者,州都之官,津液藏焉,气化则能出矣。凡此十二官者,不得相失也。     

槐花,麦饭

正一个人,活在花事里。一群人,蜂拥而至,草木,不得安静。我喜欢,一个人,顺着山路,去听听风,去看看草木。探看一些花,是否活得安然。我所居住的陕北,除了苹果花是大规模生产外,其他的花,都是小门小户地过日子。这好像在一个名曰春花的村子里,突然有几户人家,是异姓人,姓桃,姓杏,或姓梨。或许,还有一种花,开在路上。是槐花。一个人,顺着光阴,去看一眼原生态的槐花。花,很野。树,也很野。在他乡,走着。听见陕北的婆姨,讨论槐花麦饭,只一句槐     

声声慢——贺《中国穆斯林》创刊50周年

寻寻觅觅,点点滴滴,清清楚楚明明晰晰。历尽沧桑五十载,最难忘记。力跋磋砣岁月,且顾他,雨来风急。云散也,正天晴,恰是鸿运时节。花团锦簇云集,俏秀丽,芳香沁人心脾。承传主道,举贤爱国爱教,挽手牵线搭桥,讲八荣,怦击八耻。共创建,中华盛世和谐。     

话别穆阳

予受命住闽东牧灵,八月有余,行将告辞,倍念教友拥戴之情。闽东山水,风物奇美,特借此寄情,以谢穆阳众教友之爱心。闲东风光好,穆阳景更幽。此地以为另,1,何日再同舟。曾作穆阳人,半载重千秋。南下又北去,教灵未稍休。谢主巧安排,启我迫遥游。先上狮子崖,再饮碧水流。徜徉河畔草,散心乐自由。古刹新凤寺,松竹围四周。世外货如山,栉比人烟稠。地利伴人和,四季无冬秋。小澳何清漱,早晚来轻舟。田园听枚歌,山林饱羊牛。共赏景物美,又欣得良涛。仰念上主意,全能赐福麻。俯仰顺心意,握别更绸缪。话别穆阳@李铎~~     

寒山诗六首

城中蛾眉女,鹦鹉花前弄,长歌三月响,未比长如此,珠佩何珊珊。琵琶月下弹。短舞万人看。芙蓉不耐寒。君看叶里花,今日畏人攀,可怜娇艳情,将世比于花,能得几时好。明朝待谁扫,年多转成老‘红颜岂长保。有酒相招饮,黄泉前后人,玉带暂时华,张翁与郑婆,有肉相呼吃。少壮须努力。金钗非久饰。一去无消息。玉堂挂珠帘,其貌胜神仙,东家春雾谷,更过三十年,中有蝉娟子。容华若桃李。西舍秋风起。还成甘蔗滓。尝闻汉武帝,俱好神仙术,金台既摧折,茂陵与骊辙,爱及秦始皇。延年竟不长。沙丘遂灭亡。今日草茫茫。少年何所愁,白更何所愁,移向东岱居,何忍出此…     

望海潮·庆祝中国共产党成立90周年

河山亘古,乾坤移转,风雨萧萧茫然。忍辱百年,三代领航,华夏喜换人间。猛龙疾奋起,揽月巡天。凯歌奏响,民族共铸复兴篇。儿女激情尽燃。贺九旬华诞,九州色染。北方淌金,南国飞彩,财通戈壁高原。上下五千年。笑脸看天下,美景这边。以人为本立业,根基稳如山。     

礼赞赵朴初会长

高风堪可仰 ,悲心弥天功。示迹九三载 ,化身维摩行。爱国护圣教 ,演说正法宗。人间佛教倡 ,续延智慧灯。茫茫苦追求 ,孜孜以不停。鞠躬而尽悴 ,倡导大和平。三国同心结 ,一衣带水情。友谊传千古 ,金带放光明。政通教复兴 ,教育以为重。首要是人才 ,再三而叮咛。苦口悲愿切 ,谁解公初衷。改革春化雨 ,缁素齐欢腾。不想无常至 ,而公去匆匆。欲留而无计 ,回天空乏能。呜呼痛悲哉 ,哀思无有穷。清风明月朗 ,何去处觅公？水流永不断 ,去来了无踪。寿归三千界 ,形与落花同。唯祈公回首 ,再阐大雄风。凭眺新世纪 ,国昌教亦隆。礼赞赵朴初会长@照诚…