论南岳衡山宗教文化动漫创作的路径

南岳衡山宗教文化资源丰富,儒、释、道三教融合发展,将南岳衡山儒、释、道文化进行分类整理。以经典的宗教故事作为动漫剧本的创作核心,以鲜明的文化符号作为动漫美术设计的根本,以优秀成功的案例为指导,以不断发展的数字动漫技术为支撑,树立品牌意识,以文化传播、传承为己任,贯通动漫创意与生产的全产业链。从而打造出面向市场的、良性发展的动漫生态系统,必然能为地方经济、文化的发展做出积极贡献。     

齐鲁宗教文化资源的开发与保护研究

齐鲁宗教文化资源丰富,特色鲜明,为建设文化强省提供了有力的历史支撑。我们要在传统与现代之间做好文化的嫁接和传承,加强齐鲁宗教文化的保护和开发利用,让这一人类文化遗产的历史价值和经济价值延续和发展,增强山东文化软实力和文化竞争力。     

云南少数民族原始宗教的现代价值

在云南社会经济和文化发展相对后进的一些少数民族中,其宗教意识形态或多或少仍保留有许多原始宗教的内容,传统的原始宗教文化仍在加强生态保护、维护伦理道德规范、增强民族凝聚力和传承历史文化等方面发挥着不可替代的重要作用。在人类遭受由生态环境破坏带来的众多灾难的今天,更应该珍视和发掘传统宗教的现代价值。     

宫崎骏动漫民族文化特征对畲族文化传播与保护的启示

宫崎骏是动漫界的一个传奇人物,他的动漫作品在世界上极具影响力,其作品中所彰显的日本文化也得以借助艺术的方式进行传播,间接地促进了本民族的文化保护。而从某种程度上说,宫崎骏的动漫文化特征与畲族文化的传播与保护有着某种意义上的联系。对畲族文化的传播与保护而言,需要将文化自信融入到民族文化为传播过程中,并坚持民族文化的本真,积极适应现代化的发展,借用多元化的传播方式,有效将传统与现代相结合,进一步深化本民族文化的影响力。     

基于“‘互联网+中华文明’行动计划”下传统紫砂艺术数字化设计的研究

数字化是动漫设计革新发展的主要方向。以紫砂艺术为例,结合近年来动漫设计数字化发展特点,把紫砂艺术与动漫设计纳入"互联网+中华文明"行动计划的具体内容中,深层探索如何在该行动计划下发展与传统艺术相结合的动漫数字化设计。通过造型再设计、数字化模型还原和线上展示技术的复合设计,以构建全新的动漫文化创意产业,把线上文化内容与线下地方文化特色进行有机融合,打造文化创意产业新经济,并实现预期设定的发展目标。     

传统文化和动漫艺术设计的融合及创新分析

动漫艺术是中国文化艺术的重要组成部分,彰显着中华民族特色的传承与艺术发展。但是由于当前中国动漫动漫艺术设计缺乏民族文化继承性与创新性,导致了我国动漫艺术发展存在较大的问题。分析传统文化与动艺术设计之间的关系,结合我国当前动漫艺术设计中存在的问题,积极探寻传统文化与动漫艺术设计的融合及有效创新,旨在推动我国动漫产业向前发展。     

数字立体造型与动漫手办艺术开发研究

各行各业中借用数字技术进行各种产品的前期研发,这种方式已经被高速发展的现代社会所接受,而数字立体造型方式就是在数字媒体技术的范畴内借用计算机和各种数码产品辅助设计模拟真实效果的造型技术。通过研究数字立体造型方式的发展方向,了解其推动动画行业发展的优势,在分析动漫手办艺术的特性与美学价值的基础上,将数字立体造型方式与动漫手办艺术的开发相结合,可以使我国动漫手办的创作题材与造型上更具本土特点。     

蜡染艺术在手提包设计中的应用研究

蜡染艺术作为我国的一项民间工艺美术,有着悠久的历史。并以不可复制的冰纹闻名于世。随着社会的发展,人类的知识越来越丰富,通过技术与艺术、科学与美学的相互渗透与融合,不仅可以继承和发扬民族传统艺术与工艺,还可以使现代设计作品更具民族文化精神与内涵。通过提取少数民族元素,结合现代设计法则和数字技术,使用蜡染工艺创作民族风情手提包,赋予手提包文化内涵的同时,传承和保护中国传统民族文化。     

信仰危机与文化重生——21世纪传统宗教中国化的前景

正在现代性危机四处弥漫的全球化时代,一方面人们身陷信仰缺失的精神恐慌和心灵危机,另一方面,各大传统宗教自身也在面临着现代文化语境中信仰体系的重建危机。这种双重危机迫使宗教走出传统信仰模式,走向更广阔的人类思想文化新天地。通过重新开显宗教核心教义精神,更新宗教传播方式和组织制度,与民族文化传统深度对话融合,并与现代文化思潮充分交流互动,建构起具有民族文化精髓和世界新文化特质的信仰体系。这可以说是传统宗教在21世纪的中国化前景,也是世界宗教的未来发展图景。     

齐文化资源优势与动漫艺术产业融合发展的探讨

在对齐文化资源与动漫艺术融合的意义和内涵充分挖掘的基础上,探讨实现齐文化资源与动漫产业融合发展的途径,同时,强调传承、保护好齐文化资源,必须融合流行艺术形式,更好地应用于动漫艺术创作中,彰显其丰富的文化和多姿的艺术形式,推动具有鲜明齐文化特色的动漫产业繁荣发展。     

东南亚华侨华人宗教的历史角色与当代价值

东南亚华侨华人宗教作为母文化——中华传统宗教文化在异时空的一种转型和再生,是源于中华传统宗教文化,广泛地吸收了东南亚本土宗教文化和西方宗教文化而形成的;转型后的东南亚华侨华人宗教在华人社会和所居地社会的当代文化价值体现为共有价值的追求,即获得信仰神灵精神力量战胜困难的勇气、整合华族各方资源、和谐国家社会政治经济关系、丰富人类文化多样性等四方面。东南亚华侨华人宗教的历史角色与当代价值可以作为包括宗教在内的中华传统优秀文化如何继续发挥应有价值与建构和谐社会的启思。     

佛教文化是人类文化中的一颗璀璨明珠

现代学者提出“宗教的历史是人类文化发展的历史，它的历史同文化史一样久远”的主张，已成为文化界人士共识的话题。宗教学者王志远，在他主编的《宗教文化丛书》总序中说：“宗教不仅是信仰者和研究者的事，而是涉及几乎所有文化界思想界的普遍性课题。”这种看法与赵朴初居士所说的“宗教是文化”之命题达成了一致，说到底，宗教既是人们现前的情感需要，又是人们未来的精神寄托，是人类自身创造的精神食粮与文化。佛教，作为世界三大宗教之一，其历史之悠久、影响之深远、内容之丰富，特别是作为外来文化能与我国传统文化相媲美的地位，…     

桂东北少数民族地区宗教园林环境特征研究

宗教园林是我国传统园林文化体系的一个重要分支。桂东北作为少数民族聚居地,其民俗文化与宗教文化形态丰富,随着旅游业的兴盛,其具有地域文化的宗教园林备受瞩目。文章对桂东北少数民族地区宗教园林形成原因、园林类型以及园林环境特征进行了阐述和解析,以期更好地传承与保护区域性少数民族宗教园林。     

略谈英国法律对宗教平等权利的保护及其特点与问题

由于历史文化传统及现实中各种权利冲突的影响,英国法律对宗教平等的保护有其自身的特点和问题：英国没有保护宗教平等与信仰自由的成文宪法,没有保护宗教权利的专门法律,而主要依靠其它各部门法对宗教权利进行保护,这就在宗教平等方面造成了一些问题。     

宫崎骏动漫文化给畲族文化创新的启示

宫崎骏的动漫作品主题主要集中在保护自然与反战方面,其对人与自然的关系作出了令人警醒的反思,对人类文明的种种现象进行了批判。其动漫作品一般具有以下特征:1.动物拟人化;2.成长与反思;3.反战与环境保护;4.文化传承与图腾象征。而畲族的历史文化传说与宫崎骏文化体系在内在特征上具有相似性,可以通过借鉴这一成熟的动漫制作模式,对畲族文化中的盘瓠传说进行创新与改编,创作出具有民族文化特色的动漫作品,这种动漫创作模式将对当今中国动漫发展产生深远影响。相信,国内动漫一定可以从少数民族的文化沃土中吸收养分,成为创意的源泉,在不久的将来定能为中国动漫事业的发展注入新的活力。     

文摘

认识宗教文化朱咏在第291期《学习时报》上撰文《认识宗教文化》,指出宗教是人类社会发展进程中的特殊的文化现象,从广义上讲,宗教本身是一种以信仰为核心的文化,同时又是整个社会文化的组成部分。千百年来,宗教文化作为我国传统文化的重要组成部分,不仅在教徒的精神生活中发挥     

促进文化繁荣发展,基督教能做什么?

十七届六中全会所作的《中共中央关于深化文化体制改革推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》中,提出要"全面贯彻党的宗教工作基本方针,发挥宗教界人士和信教群众在促进文化繁荣发展中的积极作用"。宗教作为人类文化的重要组成部分,各大宗教都有着源远流长的历史和文化传统。基督教作为普世性的宗教,其文化底蕴之深厚,并且这些文化资源经过人类漫长的历史的洗礼,不断且深刻地影响着人类的生活和发展的进程。本刊在今年第一期摘登部分教会领袖的发言,本期特摘编新年伊始的常委会上部分同工的发言,共同寻求基督教为文化繁荣发展做贡献的可能与途径。     

对当代新兴宗教现象的思考——兼谈新兴宗教在中国

宗教是人类传统历史文化的现象之一。几千年来,宗教一直在世界历史舞台和人类社会生活中起着重要的作用,成为很多人的精神信仰和文化传承,直到现在,仍然为大多数人所重视,并且随着社会的变化而发生不同程度的变化,同时也在深刻地影响着世界各国政治、经济、文化和社会发展进程,而与之伴随而生的新兴宗教现象,则是世界宗教历史运动中一个引人注目的问题,值得我们予以重视和探讨。本文对当代新兴宗教现象做一些学理性的讨论,不确之处,欢迎方家指出。     

弘扬中华优秀传统文化的维度与路径

宗教文化、宗教道德是中华传统文化和传统美德的重要组成部分,与中国传统文化血肉相连、不可分割。如何发挥宗教在弘扬中华优秀传统文化中的积极作用,是当前宗教工作的重要创新目标。一、深入研究,找准宗教弘扬中华优秀传统文化的维度宗教在中国传统文化中占有重要比重。宗教弘扬中华优秀传统文化关键是要深入研究阐释宗教文化、宗教道德与中华优秀传统文化     

中国宗教与生态文明

习近平主席指出,"绿水青山就是金山银山"。生态保护是人类可持续发展非常关键的一环。中国宗教以其"道法自然"的特质而充满了生态保护的观念,对人类生态文明发展有着重要贡献。根据马克思主义对于"自然"的分析,这种"生态"意识故而有着独特意义。当然,这里对"生态"的理解包括自然生态、社会生态、文化生态和精神生态,这四种生态与人类生存乃有机共构。而中国宗教以其"出世"精神和"人间"关怀的有机结合,而使各个方面构成统一整体,形成和谐关系。于此,中国宗教将自然纳入"神圣"领域,对生态保护因而具有一种神圣的维度;对人类社会发展持有另一种审视,主张人际关联实现其社会生态的平衡;对人类文化强调百花齐放、千姿百态,各美其美、美美与共,形成文明的和谐与共融,对精神发展则力争纯心净化、返璞归真,达其上善若水之升华。由于其宗教视域打破了相关领域的界限,使之更贴近自然,因而形成其对保护自然原貌、维系生态平衡的独立见解。