“合一”和“多样”

年前,在山东召开的第六届全委会上,丁主教提出了中国教会要思想解放这一口号。这在与会代表中引起了很大共鸣。在中国已经进行了近20年的思想解放终于在教会中被提到了议事日程上。 在中国教会的思想解放特别是神学思想建设中,信仰能否只有一种,强调思想解放是否会影响正统信仰?等等。其间涉及到一个“合一”和“多样”的问题。 合一是指在主里面的共同侍奉和共同追求,强调的是“一主、一信、一洗”,即凡因信奉父、子、圣灵的名受洗加入教会的都是主内弟兄姊妹。凡事应互相包容,“用爱心彼此联络”。当然,包容不是不分是非,爱心不是不讲原则。     

论佛教要素在巴中石窟艺术中的体现

在佛教文化中,佛菩萨、弟子、经书内容、信众是构成佛教教学系统的要素。这些要素依靠一定的媒介得以广泛流传。石窟艺术就是其中的一种传播媒介,在四川巴中石窟中,这些要素及其形象也体现在其雕造艺术中。这些要素或出现在同一个窟龛中,或出现在多个窟龛中,营造出了一种宗教韵味,以求促成人们至善圆满的教育。     

作为一种思潮的结构主义

结构主义已经变成一种思想时尚,这种时尚在不同国家和不同思潮中,其流行程度不尽相同,但毋庸置疑,这一现象是普遍存在的。结构概念的思想意义是如此重大,不仅化学、生物学、心理学及语言学的研究方法曾因利用这一概念而取得显著成就,而且三十年代时,波兰哲学家、自然科学方法论者J.麦塔尔曼所作的一般哲学评价,使这一概念本身也得到了确立。他在当时的一次演讲中对这一概念作了如下表述:“最近几十年我们目睹了一种不寻常的现象。一个十九世纪上半叶才应用的概念,逐渐而有系统地在越来越多的领域中被采纳了。开始在自然科学中,后来又在人文科学以至社会科学     

关系研究的新取向：社会网络分析

社会网络分析（Social Network Analysis, SNA）是用社会实体之间的关系来描述、解释和预测社会现象的一种研究取向。SNA提供了深入探究社会环境特征及其对个体心理发展影响的一种方法。本文基于SNA的发展历程,依次介绍了中心性分析、小团体分析、位置分析、QAP以及统计模型法。SNA在社会学研究中得到了较多应用,近年来在心理学研究中开始受到重视。     

“共青团员”不等于“基干民兵”

某乡有一个干部,有一次他参加了县人武部召开的民兵报导工作会议后,着手采访并拟写一篇关于基干民兵工作方面的稿件。他来到全乡农民分配水平最高的河北村。这个村的团支部被县团委命名为新长征突击队。他认为,共青团员都是基干民兵,既然共青团员在农、工、付业生产中发挥了积极作用,所以也就是说基干民兵也发挥了积极作用。这位乡干部就从民兵工作的角度写了一篇通讯报导,题为“基干民兵在农、副、工‘三业’生产中发挥了积极作用”。两天后在县广播站专题节目中作了播送。河     

新目的论与心智的终极解释

曾几何时,目的论由于不能见容于享有霸权地位的物理科学以及与神学的瓜葛,在哲学和科学的许多领域中一度成了过街的老鼠。然而,在当今心灵哲学、认知科学和认识论等领域的科学化、自然化运动中,目的论的地位却在不断攀升,至少成了各种竞争理论中占据着重要地位的一种理论。最低限度上,在相应的领域中,几乎再没有人把它看作是一种神学或唯心主义的理论。更有甚者,由于它被许多人看作是解释心智、将心灵自然化的一种最好的根据或基础,因而还享有科学的尊严和地位。在英美哲学中,人们为了区别起见,一般把这种在生物学转向中受生物学目的论和古…     

宽容是一束阳光

什么是宽容?在《新华词典》上是这样解释的:原谅,饶恕,不予计较追究。也就是说,宽容是原谅可容之言、饶恕可容之事、包涵可容之人。有一句名言叫:“沉默是金”,而我则更认为:宽容是金!宽容,是体现在人与人相处过程中表现出来的一种高贵的品德,一种修养,一种勇气。宽容是一种美德,它能拉近人与人之间的距离;宽容是一种爱,遮掩人的一切过失;在人际关系中、与人交往中它成了必不可缺的礼物,因此就有了这么一句格言:人生最大的礼物是宽容。     

批评,不可缺少的教育方式

成功教育、激励教育在这几年很受重视。一时间,“批评”二字成了教育者的众矢之的。惟恐一不小心伤了学生的自尊心,不利于学生的身心健康。但我认为,教育是一项庞大、复杂、系统的工程,如果我们在教育过程中机械地运用某一种方法,就会造成教育导向的偏差。 在教育过程中,批评作为一种教育方式,也应得到合理的运用。     

在马克思主义哲学中有没有本体论的地位

“本体论”是旧哲学的范畴,它有其特定的含义,在马克思主义哲学体系中本来已不再延用这一范畴,但是近几年在关于物质概念,哲学基本问题的讨论中,有些同志又提出了本体论的问题。由于这个问题直接涉及马克思主义哲学的根本性质、对象,内容和体系,所以就引起了关于本体论的提法是否科学、马克思主义哲学体系中有沒有本体论的讨论。现就这一讨论述介如下,供研讨参考。一、有没有和认识论截然无关的本体论     

奥运百年神韵 中华千载盛事——做奥运会宗教志愿者有感

熊熊燃烧的奥林匹克圣火,在优美的旋律中,在人们依依不舍的目光中缓缓熄灭,第29届北京奥运会在以无懈可击的组织、精彩绝伦的赛事、友好亲和的氛围中圆满闭幕。这是一届神奇的奥运会,她创造了奇迹,谱写了神话;     

从《聊斋志异》看蒲松龄的伦理道德观(三)

友,在我国古代伦理学中是所谓“五伦”的一个组成部分。古人认为“得一死交(即石交)”是生活中最可宝贵的幸事、快事。蒲松龄的伦理道德观中,也格外看重友的作用。他在《上孙给书》中简论了友对提高个人道德修养的重要意义,肯定了古人择友而交的经验之谈。在《为人要则》中也涉及了这一问题,甚至以诗一般的笔调为友唱赞歌:“盖一日定交,则生死以之,劳何辞、怨何避”,“平居可与共患难。其人在,我扶其困厄;其人不在,我扶其儿孙……”。正是本着这种既带有士大夫式的“士为知己者死”的意识,又带有下层民众相互关切、属于义气的思想。蒲松龄展开了《聊斋志异》中有关重友、交友和爱友题材的描写。 《连城》一篇,是蒲松龄讴歌知心之友的精心     

新年断想

在岁末的美好祝福声中,我们又迎来了新的一年——2004年。 耶和华上帝在埃及地晓喻摩西、亚伦说:“你们要以本月为正月,为一年之首。”(出12:1-2) 我们每个人都希望有个新的好开端。多少失败,多少挫折,多少眼泪,都融在了“新年好”这一声亲切的问好声中,加添给我们的将是力量、信心、勇气和鞭策;在“新年好”的祝福声中,我们也倍觉自己脚下路途的遥远和肩负责任的重大。     

郭金才主教为承德世纪城新建教堂举行祝圣仪式

正2013年12月22日,承德教区在承德世纪城天主堂隆重举行圣堂祝圣仪式,承德教区主教、全体神父和"一会一团"的神父及承德市、区县的教友600多人参加了祝圣典礼。礼仪在隆重、热烈、庄严、祥和的氛围中进行。上午9:00,在新圣堂前,举行了隆重的剪彩仪式,来自承德市县的有关部门领导出席了剪彩活动。剪彩仪式后,在圣乐、圣歌及祈祷声中,郭金才     

论陆世仪的“理一分殊”思想

作为宋明理学最重要的观念之一,"理一分殊"一向受到学界重视。陆世仪关于"理一分殊"的思考在理论思维上对宋明理学作了发展,既扩大了此问题的论域,也深化了其理论内涵。"理一分殊"在陆世仪哲学体系中占据特别重要的地位,它从根本上沟通了陆世仪理论体系中之本体论、工夫论、心性论等各层面的思想,并将这些思想联结成一个有机整体。     

关于90后大学生寒假恐聚会心理的调研报告

一、调查概要 （一）调查背景 寒假是各种聚会的高发时期,然而近年来,在大学生中出现了寒假春节“恐聚族”的现象,在网上和身边的大学生同学中我发现,这种现象还是蛮普遍的,由此确定了我的研究方向。     

探析形式美在中国风景油画中的体现

油画起源于西方,传入中国已有上百年的历史,在逐步演变过程中实现本土化,在中西文化的碰撞下展现出一种独特的形式美。油画中的形式美是绘画者在创作中综合造型、色彩、明暗、肌理、空间等因素创造的具有个人独特风格的作品,从而传达给观者一种美感。中国风景油画不同于西方表达的自然事物,其融合前人思想,在风格上表达出一种中国意境,甚至有些作品具有禅学、道学的味道。在绘画创作中,形式美大多在画面中通过对比统一体现出来,更突出一种协调感。当代中国风景油画的形式美在西方传统风景油画绘画语言的基础上,又与中国的传统绘画元素相融合,为绘画创作提供了理论指导。     

中西方艺术发展的不同——以中西方绘画为例

中西方艺术在各自的发展中呈现着自己独有的风格面貌,西方艺术在发展中秉承着理性科学的思想,重色彩、神性。而中国传统艺术在发展中重视主观思想,多追求形神兼备,诗书画印相结合,来传达一种和谐美和抒发一种主观情绪。艺术是人的思想精神反映的产物,离不开人的意识形态,而人的意识形态的不同造就了不同的艺术,从而有了中西方艺术的不同。     

人物摄影中的“抓拍”技巧和构图原则分析

抓拍被认为是摄影的中一种常用方法,在人物摄影中这样的手法也是常用的。这样的手法实际上也是一种观念、立场以及原则,因为在人物摄影中有了抓拍,人物的自然活动情况得以真实的表露,真实的现场气氛也会得以体现。     

沙漠也必快乐，又像玫瑰开花——记《上帝在哪里？》一书译者张栩弟兄

一场意外的事故,几乎夺去了他的生命。一名年轻的医生,在绝望中苦苦地等待。一本小说的翻译,见证、寻求上帝的心路历程……     

人类学伊斯兰研究再思考CSSCISSCI

一、为何讨论人类学伊斯兰研究 在人类学（以及其他学科）有关人、社会、传统,以及不管怎样可被称作穆斯林的概念的研究中,伊斯兰已经成为了核心话题之一。在对政治运动、教育、品行、迁移、离散社群及许多其他问题的研究中,已经逐渐地植入了一种伊斯兰的范式,许多出版物也随之不断以“伊斯兰在……中的角色”“穆斯林在……”“伊斯兰和……”等冠名。鉴于伊斯兰在今日世界各地一大部分人的生活中的确非常重要,因此这些冠名还不完全是一个过时的观点。