新媒体环境下网络直播的著作权分析——以游戏动态画面直播为分析对象

在我国的新媒体环境和知识产权法框架下,网络直播以其准入门槛低等特质迅速发展。对于网络游戏直播节目,通过对游戏动态画面进行直播,该节目类型应分为主播、玩家自行录制以及大型电子竞技比赛直播节目,两个类型分属于不同的权利属性,也应受到著作权的保护。结合我国首起电竞游戏赛事网络直播纠纷案——斗鱼公司盗播DOTA比赛案,重点讨论大型电子竞技比赛直播节目的相关问题。对于游戏动态画面的直播是建立在具有转换性的复制之上,一定程度上可被认定为合理使用。本案是国内首例对电子竞技比赛直播著作权及不正当竞争案件的判决,在目前新媒体发展日新月异、网络直播现象层出不穷且相关法律存在空白的情况下,具有一定的借鉴价值和指导意义。     

是什么促使了我们在电商直播中“疯狂剁手”?

<正>网络直播这一形式最早出现在2005年。随着互联网如火如荼的发展和移动通信技术的快速革新，网络直播生态链显现出了巨大的发展潜力。在智能手机广泛普及与直播生态日臻完善的共同加持下，网络直播和网络零售一拍即合，电商直播销售这一数字经济新模式横空出世。2019年新冠疫情的爆发，更是给网络销售和电商直播带来了广阔的发展空间。     

网络直播的伦理审视

作为新兴传媒形态,网络直播正在迅猛发展,极大地影响甚至改变着人们的生活。目前,网络直播产生了多种多样的直播样态,使其具有了构建网络直播共同体以及激活社交媒体场景的实际价值。但网络直播所具有的积极价值并不能消解它在实际传播过程中产生的视觉符号意义传达的错位,对传统伦理文化的消解,离轨放大作用下的道德恐慌等伦理道德问题,建立健全关于网络直播的相关法律法规,增强网络直播平台负责人责任担当以及平台直播监管能力,提升网络主播的道德素养,加强直播用户的媒介素养教育是解决这些道德问题的可行性路径。     

未来世代权利论:证成与反对

未来世代是否拥有权利,这一问题在代际正义理论的研究中处于重要的位置。未来世代权利论面临着众多批判,如未来世代是否拥有利益,以及其利益是否足以证成未来世代拥有权利,未来世代当下的不存在、由"非同一性问题"带来的挑战等等,未来世代权利论的支持者们回应了其中一些质疑。从共同体主义的视角出发,未来世代权利论可以获得一种更好的道德辩护。未来世代拥有的权利是作为一种群体权利而存在的。     

器官捐献网络直播的可行性及伦理分析

从不同角度了解公民对器官捐献网络直播的看法,探究器官捐献网络直播的可行性。采用自制调查问卷对浙江省14个县、县级市和行政区划的公民进行调查,并对结果进行统计学处理及分析。结果显示,绝大部分民众认为器官捐献网络直播具有可行性,器官捐献网络直播存在良好的社会效应,有现实指导意义。顺应时代趋势,器官捐献网络直播能明显加大器官捐献的宣传力度,要从发挥直播优势、规范直播内容、重视潜在问题这三个方面进行建设。     

技术变革对绘画中人文性价值取向的影响

在技术高速发展的当下,技术工具处于不断革新的变化之中,尤其是第三次科技革命——网络媒体给人们的生活带来的更是翻天覆地的变化。每一次技术的变革都会深深影响着当代审美追求、认识方式与评价思维模式。当下的技术在拓展了艺术的广度和深度方面做出了贡献,但它也给大众带来不容小觑的审美失范后果。一方面,人们靠电视、电影、网络等各种传播媒介了解世界,认识世界,获得进入现实生活的信心和勇气。另一方面它却使人们沉浸在逃避现实的网络虚拟乌托邦幻象世界。所以处理好继承与创新是当下亟待的议题。     

创作背景的剥离对艺术品视觉效果的影响

当下大众在美术馆中见到的各种艺术品往往并非"原物",而是经过历史的积淀、其上叠加了他人痕迹的"实物",两者并不能等同;但"实物"也并非"原物"的倒退,而是一种再创造,艺术品由"原物"向"实物"的变化无疑是无可避免的,同时也是必然的发展过程。两者之间相互支撑,最终形成了我们当下在美术馆中看到的展品。     

毛泽东的农民权利思想及其实现道路的革命探索

毛泽东从我国革命实际和农民处境出发,实事求是地提出了一系列关于农民权利发展与解放道路的革命思想。这些思想是我们党关于农民权利认识链条发展中不可或缺的环节,包括"踏着人生和社会的实际"解决农民基本生存权利、农民拥有改变国家命运的革命权利、要尊重农民"最大的革命民主派"政治地位与权利、在推动农业合作化中发展农民脱离"永久的痛苦"的经济权利等。     

秦及汉初简牍中的“同产”

"同产"身份的认定在秦至汉初经历了一个变化的过程。秦王政廿六年十二月之前,"同母"和"同父"者皆为"同产",其后则仅限定为"同父"者。"同产"是秦及汉初法律中的"三族"之一,是连坐的重要对象。"同产"亦有"占年"、财产继承、分户、置后等权利和义务。秦及汉初"同产"认定标准的变化,以及法律对"同产"违律的处置、权利与义务的规定,反映出秦至汉初父权在不断加强,但母系因素在置后等过程中仍有一定影响,并且长幼尊卑的伦理秩序在这一时期尚未完全确立。     

论汤姆·里根“动物权利”中的价值

在诸环境伦理学中,汤姆·里根的权利论是复杂的,也是精粹的:它兼具道义论与功利论的考量,但又不是两者的折中。这种特点突出地反映在"动物权利"的价值意味中。里根对固有价值与生命价值的理解相比彼得·辛格与保罗·泰勒的价值论,展示了权利论、功利论与道义论之间在价值层面的相似性与差异性。通过对里根道德实践主张的分析,可以看出他的两种价值的"实践力"是不对等的:相比生命价值,固有价值是其价值论的核心并具有压倒性的"权力"。可以说,汤姆·里根的权利论架构是对传统价值论的一种扬弃。然而,里根关于生命价值之阐述的实证基础是不稳固的,也是有待完善的。     

《野草莓》中的“二我差”叙述方式分析

自传和心境叙述的电影中常见"二我差"叙事手法,叙述自我与经验自我之间争夺话语权成为人物形象变化的主要特征。赵毅衡在20世纪80年代提出"二我差"后,对自传中人物性格变化的分析也变得越来越重要。通过对瑞典电影《野草莓》中的梦境与现实以拼贴的手法解读主人公"二我差"的形成,并从物理时间和心理时间上分类出:现在-过去式,过去-过去式,现在-现在式这三种"二我差"的存在方式。当下对"二我差"的分析不仅是精神分析、心理学分析、叙述学分析研究的热门,也是具有现代精神的一种体现,对青春电影中成长题材的作品有着深远的影响。     

直播伪慈善 透支真爱心

【凤凰资讯】近日,一段网络主播在大凉山搞假慈善的直播视频刷爆网络,实际上,在凉山做伪慈善直播的团队还有多个,直播内容五花八门。他们借慈善之名给当地村民发钱,直播完后将钱收回,其根本目的是为圈粉赚钱。尽管事件已经过去,但带给当地村民的心理阴影仍未消除,多位村民表示,至今“不相信外人”。     

超越“市民社会”:重思权利与权力的关系

权利与权力及其相互关系,一直被视为法律中的重要现象;以权利制衡权力也被视为现代民主的重要成就。权利与权力的这种关系,又往往被划归到不同的主体,即个体与国家。这些理解,其实是基于以契约论为代表的自由主义的主张。权利与权力的对立,根本上来说是产生自近代以来的市民社会与政治国家的分离。马克思在其唯物主义的创立过程中,借由对黑格尔法哲学的批判以及对犹太人问题的探讨,分析了市民社会与政治国家相分离的背景、后果及其两者之间的内在关系。这些分析从根本上来说,是超越了市民社会的原则,超越了原子似的个人,以"社会化的人类"为新的立脚点的,这对于我们今天理解权利与权力及其相互关系有着重要的意义。     

儒学视界的扩展——评《复调儒学:从古典解释到现代性探求》

儒学在当代的主题就是重建,而当下的儒学研究却忽视了儒学的复调性内涵,在某种程度上滑入了特殊主义解释的陷阱。对此,任剑涛先生提出"复调儒学"的分析概念,并通过对儒学普世论特质的展现,为当下的儒学重建提出了一种可能性路径。本文在对任剑涛先生新著《复调儒学:从古典解释到现代性探求》一书述评的基础上,着重分析三个主要层面,即复调概念的萌生及其展开、儒学的历史危机与当下困境以及儒学的普世立场与当下的重建。     

道德权利与中国农村养老保障问题研究

中国养老保障的道德权利思考是针对老龄群体的伦理性探讨。本文在对农村养老保障的含义界定的基础上分析当下中国农村养老保障问题的道德权利现状。指出主要存在着农村老人享受权利与机会的非均等化与养老保障机制存在着显著的区别两个突出的问题。最后,本论文从确立农村养老保险的核心道德理念以及凸显以人为本的孝道原则建设两个方面探讨中国农村养老保障问题的道德解决路径。其中后者又从建立健全和社会主义荣辱观对应的道德调控与建立和社会主义法制相匹配的道德权利的评估两点展开深入分析。     

虚拟与"虚拟实在"

"虚拟"是这个时代的热门词,也是当下文化的关键词.在三亿多的网民中,很多人见面时的问候语从"吃过没有"变为"魔兽了吗"抑或"摘菜了没有",网络虚拟生活已经成为国人乃至世人一种必不可少的生活方式.二十年前美国学者迈克海姆写过一本关于虚拟实在的书,大约十年前引入国内,引发了国内学者关于"虚拟实在"的研究和讨论.但由于当时国内的信息技术尚未普及,网民数量稀少,所以他的书和这场讨论未能引起社会轰动并深入持久下去.如今恰逢读网时代,我们重拾"虚拟实在",重新探讨它的形而上以及与"虚拟"的区别与联系,因为它是我们在谈及当下文化时绝不能回避和忽略的问题.     

医患关系失和与患者道德权利的保护

在分析导致医患关系失和原因的基础上,界定"患者道德权利"内涵,揭示患者道德权利被忽视和遭受侵害是导致医患关系紧张的常见原因,结合患者道德权利的特点,提出强化患者权利保护的措施,即转化患者道德权利为制度性权利,提升权利的权威与效力;提高医务人员人文素质及执业能力;创新患者道德权利保护机制。     

黜旧与促新：中国当代人物油画“内向观”趋势探析

人物肖像画始终是一个经久不衰的命题,在命题之下,通常传达着深刻的思想。而油画的象征意义也是各种时代下所有精神的总和与象征,其以写实的风格表达了人们美好的愿望,反映了时代的变迁与变化,其不仅是艺术的象征,也是精神的总和。文章以人物肖像画"外向观"自"内向观"的转变为出发点,着重分析创作者心理因素与社会情感演变的微妙关系,让静止的颜色与形状传递出画外之音。作品中本质的真实表达,正是当下中国最鲜活的面貌与最具个性的声音。     

关于身体权的中西考察

身体境况在西方经历了"危险"、"消失"与"高扬"三个宏观历史截面,这与东方身体权利图景的递变依次对应,并与东方"境界论"和西方"权利论"的人文话语息息相关。本文以考察身体与身体权利的线性或断裂关系为进路,对人的基本权利的历史沿革作出对比性说明。     

“拥有诸多权利之权利”何以可能——论阿伦特的人权理论

以自然法为基础的现代人权观念,更多地被理解为一种普遍适用原则,因而往往陷入"意识形态的帝国主义"的泥潭,很难解决现实中"人权灾难"带来的诸多问题。有着"无权利"切身体验的阿伦特认为,从属于一个共同体的权利即"拥有诸多权利的权利",才是最基本的权利,主权是人权的最大保障。具有公民精神的个人以积极行动参与公共生活,既可形成团结的共同体,也可实现个人的权利,人权与主权之间的冲突也因此得到了和解。