我国环境哲学研究的现状和走向——首届中国环境哲学年会述评

20 0 3年 1 1月 8— 9日 ,首届中国环境哲学年会暨环境哲学专业委员会成立会议在北京举行。来自全国各地的 1 0 0多名专家学者主要就环境哲学的如下议题进行了讨论和交流。一、环境哲学的基本问题和方法吴国盛认为 ,环境哲学是具有高度综合性的学科 ,上通形而上学问题 ,下通老百姓的日常生活。很难把环境哲学划归传统哲学的哪个分支 ,它是随着 2 0世纪 6 0、 70年代全球性环境危机的凸显而日益受到重视的一个新兴哲学学科。它是面对现实的环境危机而产生的 ,这便决定了它具有很强的应用性 ,但它又很难用现成的现代性思想去解决问题 ,故不得…     

代际关系的伦理建构——《伦理的代际之维》评介

一自2 0世纪初特别是2 0世纪中叶以来,国外有关学科如青年学、社会学、文化人类学、经济学和对家庭进行研究的某些学科等以及我国自2 0世纪80年代起,研究社会学、青年学、伦理学的学者,都开展了代际关系问题的讨论,并取得了许多有价值的成果。但是,从现有成果来看,这些学科仅仅     

2000年以来国内宗教学理论研究述评

本文概述和评析了2000年以来国内宗教学理论及宗教人类学、宗教社会学、宗教心理学、宗教现象学等分支学科所关注的问题、代表性论著及其研究进展情况,并在此基础上提出了国内宗教学界有待于进一步研究的理论与现实问题.     

评《科学无神论与宗教研究》

习五一教授的新书《科学无神论与宗教研究》提出了当前科学无神论研究的三大板块：科学无神论、宗教研究以及邪教与膜拜团体研究,并极力倡导科学无神论的学科建设。本文就该书中引起笔者共鸣的两点内容——“西方新无神论思潮”和“宗教研究中的跨学科视角”进行了一个简要阐释。西方新无神论思潮近几年才兴起,但其社会影响已不可小觑,非常值得我们的无神论研究积极关注。价值无涉原则是社会科学研究的基石．更是宗教学的分支学科宗教社会学的立身之本：在宗教研究过程中坚持价值无涉可以得出客观公正的研究结论．不仅有利于相关社会政策的制订,而且能够推动科学无神论与国内外宗教研究的交流和对话．从而壮大这一学科的声音。     

对工程的社会学研究:曲折历史、现状和未来——兼及社会学领域的中国话语

一百多年来,关于应该如何认识和处理"对工程和经济的社会学研究"在社会学中的位置问题,经历了曲折的历史进程。圣西门认为实业家和实业制度是社会科学最重要的主题,孔德认为社会学是唯一性的和整体性的研究人类社会现象的科学,代表着人类知识的最高阶段,表现出了"社会学帝国主义式"的雄心,并因此而贬低和批评经济学是"伪科学"。可是,在19世纪末的经济学和社会学的多重矛盾斗争中,经济学家占了上风。社会学家以"退出"对经济现象的学术研究为代价换取社会学在大学体系中的教席位置,使社会学成了"剩余科学"。可是,经济学中的"索洛剩余"又提示在对经济现象的学术研究中,经济学之外还有大量"剩余"需要社会学家进行研究。20世纪80年代,社会学家在对经济现象进行社会学研究方面终于东山再起。由于经济活动重在通过抽象劳动创造交换价值,而工程活动重在通过具体劳动创造使用价值,这就使得不但需要研究经济社会学问题,而且需要研究工程社会学问题。在中国学者开拓出工程社会学这个新的社会学分支后,工程社会学应该成为社会学领域中国话语的重要表现形式之一。     

环境问题研究的社会学理论——日本学者的研究

纵观日本环境问题的发展历史,我们发现,不同的时期环境问题的种类和表现形式不同,因此,学者在研究环境问题时所采用的视角也不同,由此所产生的环境问题研究的理论也不同.根据以往的研究,可以把日本的环境问题的历史分为公害开发问题期和环境问题普遍化期.日本学者从致害论、受害论和解决论等三种不同的视角对日本的公害环境问题进行研究,建立了不同的环境社会学理论.作为公害开发问题期所建立的理论有受益圈/受害圈理论、受害结构论和生活环境主义;作为环境问题普遍化期所建立的理论有社会两难论、公害输出论和环境控制系统论.我国目前正处在日本曾经经历的公害开发问题期,同时还面临着日本环境问题普遍化期的一些问题.因此,在两个不同时期所形成的日本环境社会学的理论对当今我国的环境问题的研究都具有重要的借鉴意义.     

李强:《转型时期的中国社会分层结构》

黑龙江人民出版社 2 0 0 2年 1月 ,415页　　中国的社会转型研究一直是近几年来社会学学界的热点问题 ,而考察和研究社会分层结构 ,又历来是社会学学科的传统 ,是充分展示社会学学科特色重点领域。《转型时期的中国社会分层结构》是清华大学的李强教授关于中国转型时期社会分层结构的“全景扫描图”。这一全景扫描图 ,展现了从中国改革开放以前社会分层结构 ,到改革开放以来社会分层结构的重大变迁 ;从国际社会结构演变的一般趋势 ,到中国社会结构现实变化的自身特点。顺着李强教授的指引 ,人们不但可以看到对于中国社会近 5 0多年来出现的…     

社会科学视野下的当代美学研究

20世纪中叶以来,社会科学越来越关注美学与艺术。本文梳理了当代英语文献中在社会科学视野下对当代美学的研究情况,重点整理了社会学和人类学视野中的美学研究,尝试绘制当下美学问题研究的图谱。     

近期全国报刊部分哲学论文索引

马克思主义经典作家哲学思想研究马克思是后形而上学意义上的现代性批判者吗———论现代性批判语境下的马克思 /臧佩洪 / /南京社会科学 ,2 0 0 2 .10马克思的知识理论 /刘文旋 / /哲学研究 ,2 0 0 2 .10哲学总论当代哲学的社会学转向 /季国清 ,刘啸霆 / /社会科学辑刊 ,2 0 0 2 .5问题的哲学 /杨寿堪 / /社会科学辑刊 ,2 0 0 2 .5古代中西方对知识与德性的不同态度 /尉利工/ /安徽师范大学学报 (人文社会科学版 ) ,2 0 0 2 .5论哲学话语的历史流变 /谢维营 / /山西师大学报 (社会科学版 ) ,2 0 0 2 .4马克思主义哲学生活哲学 :一种哲学观 …     

死灰复燃的生物主义——生命与社会、自然与文化、进化与历史

总之,类比是一种合理的比较形式,而比较乃是我们理解事物惟一切实可行的手段。因此,生物社会学家的错误不在于运用了这种手段,而在于运用不当。他们不是要借助生物学知识来检验社会学研究,而是试图从生物学规律推出社会学规律。埃米尔·涂尔干,1898年[1]社会学为了把自己建成为一个学科,仅仅同哲学和心理学分离是不够的。本文作为题铬引证的这段话已经发表整整100年了,它再次提醒人们注意常常被忽视的社会科学在学界艰难立足的问题:社会科学不得不首先———或者说优先———批驳“进化论”、“社会达尔文主义”和“生物社会学”在19世纪末…     

作为分支学科的心理传记学：当前困境与应对

通过近百年的发展,心理传记学作为心理学的一个分支学科逐渐被认可。然而,在科学社会学和科学哲学的视角下,作为分支学科的心理传记学当前还面临以下两大困境：研究对象的非匿名性和知情同意难以实施使得研究的伦理风险受到前所未有的挑战;该领域如何实现学科共同体间的代际传递……在总结国内外研究成果的基础上,本研究回顾解决该领域伦理困境的相应方案和分支学科研究成果如何获得学科共同体的社会承认的尝试性方案,并为推进该领域知识形成自己独特的分支学科范式提出相应的建议。     

遗传环境问题的新视角——从社会生物学的研究看心理学的遗传环境问题

在心理学的基本理论研究中有一些老大难问题,遗传和环境问题即是其一。经过各种思想观点漫长而又无结果的争论之后,许多人对解决这个问题丧失了信心,更多的人宁愿绕开它而去研究“更有价值”的问题。然而在七十年代末八十年代初,在心理学之外发展出了一门新的学科——社会生物学,它的研究对解决心理学的遗传环境之争带来了许多启发。本文拟联系遗传环境问题的理论探讨来介绍和评价社会生物学的有关研究。     

技术哲学研究综述

技术哲学是近年来发展较快的分支学科之一 ,每年都有大量文献 ,一些重要的专题 (如技术的本质、技术与经济、社会、文化的关系和相互作用、技术与伦理价值等 )得到较为深入的讨论 ,并有一些学术专著和译著出版。[1] 但总的来看 ,技术哲学尚属新近兴起的学科 ,无论在国内还是国外都如此。哲学为什么要关注技术问题 ?在 2 0 0 0年 1 0月召开的第 8次全国技术哲学会议上 ,有学者提出了哲学的“技术转向”问题 ,引起热烈讨论。高亮华认为 ,在人类历史上 ,似乎还没有一种力量比技术更能影响我们的社会生活与社会进程了 ,今天人类所有的问题似乎都…     

城市中社会风险的由来及社会科学的研究路径

从20世纪中期开始,西方社会中出现的一个突出现象是城市中公众大规模地抵制高科技运用。公众对于风险的反应成为心理学、文化人类学、社会学和科技哲学等领域开展风险研究重要推动力。文章回顾城市中社会风险的由来,并对社会科学中不同学科对风险研究所提出的问题意识及其理论主张进行考察,以期为中国社会中城市的风险研究提供借鉴。     

湖南师范大学伦理学学科被教育部确定为人文社会科学重点研究基地

湖南师范大学伦理学学科是该校“2 1 1工程”重点建设的学科 ,是全国较早建立的两个伦理学专业博士点之一。该学科 1 986年获硕士学位授予权 ,1 989年被确定为湖南省重点学科 ,1 993年获博士学位授予权 (全国第二个博士点 ) ,1 996年被批准为学校“2 1 1工程”重点建设学科 ,2 0 0 1年 5月被确定为教育部省属高等学校全国重点人文科学研究基地。经过二十多年的建设 ,该学科已初步建设成为我国重要的伦理学教学和科研中心。湖南师范大学伦理学学科被教育部确定为人文社会科学重点研究基地…     

郁文同志的一条建议

自然科学备学科之间的相互交叉,自然科学和社会科学综合化的发展趋势,已逐渐为大家所认识。全国科协主席钱学森同志向我院两次提出这个问题,希望引起重视,加以研究,逐步实施。考虑到对科学发展上这是一个有重大意义的课题,自然科学和社会科学两个大学科中包括的学科很多,两类学科之间如何相互移植,社会科学如何吸收自然科学知识研究社会现象,自然科学如何吸收运用社会科学知识研究自然现象,内容广而复杂,必须进行认真研究,摸清门路要领,然后才能有计划地实施。     

一支突起的异军——再议宗教社会学及其在中国的进展

本文从宗教的社会性及其特性来强调宗教社会学是一门独立的社会科学,并再次论述了这门学科的研究方法。宗教社会学近两年来在中国的发展,可谓"异军突起",本文从四个方面评述了这种"异",并提出随着学科的发展,学科界线的走向问题。     

资产阶级社会学处于绝境中

近几年来,资产阶级社会学在拉丁美洲广泛地传播。在很多大学里,特别是哲学系和师范学院里都讲授这门科学,关于社会学问题的专题论文越来越发表得多了,进行了很多有关社会学的研究工作,出版了专门的社会学杂志。此外,他们决定根据联合国教育、科学及文化组织的宗旨在南美成立两个巨大的社会学中心:在智利成立的社会科学讲授中心将从事培养社会科学专家并进一步提高他们,在巴西成立的社会科学研究中心将研究整个南美的社会问题。社会学在垃丁美洲各国以及其他资本主义国家里如此蓬勃发展的条件是什么?首先是因为资产阶     

妇女心理学初探

某个学科的诞生,是因为社会发展产生了某种社会问题需要解决。对这一问题的深入研究使学者们发现,它有自身的特殊的存在、发展规律,不是已有的学科所能研究和认识的,而需建立特殊的理论,发展特殊的专门的学科。妇女心理学的产生也是如此,它源于社会解决妇女问题的需要,妇女心理独特的文化历史性又决定了,它既不能由某些学科(如社会学、心理学)的妇女问题的课题研究所代替,也不能包容在普通心理学及其分支学科的研究中,而必须由妇女心理学专门趼究。所谓妇女问题,就是女性在社会生活和家庭生活中受到性别歧视、参政、教育、就业、计酬、分     

“中国传统文化座谈会”综述

20 0 0年 9月 2 7日 ,由中国社会科学院东方文化研究中心、《中国文化研究》杂志社和“天、地、生、人讲座”共同举办的“中国传统文化座谈会”在北京语言文化大学召开 ,来自北京十余所高校和科研机构从事人文社会科学和自然科学的专家学者4 0余人出席了会议。代表们围绕文化讨论中诸多感兴趣的问题进行了广泛座谈。大家普遍感到 ,关于传统文化的研讨会虽然召开过许多 ,但像这样不同学科的学者聚在一起 ,共同探讨文化问题还不多见 ,它说明文化讨论已走出专业圈 ,为越来越多的人所关注。1 继承传统文化与建设先进文化的关系　北京大学张岱年…