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相似文献
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1.
应韩国汉城天主教圣地研究院的邀请,石玉琨神父任团长,由高阳神父、邓绍曦秘书长和杨丽娟修女等团员组成北京天主教代表团一行六人,于94年5月3日至5月19日,对韩国天主教会进行了友好访问。  相似文献   

2.
今年6月21日13时20分,骄阳似火,辽宁、吉林天主教代表团一行10人,应韩国汉城西江大学校长朴弘神父和汉城平信徒委员会的邀请,乘韩国亚洲航空公司飞机飞赴韩国天主教会参观访问。于韩国当地时间下午3时20分安抵汉城机场。航  相似文献   

3.
民主办教是指由中国天主教爱国组织及广大爱国神职人员和教徒群众,按照中国的国情和教情,通过民主协商决定教会内部的重大事情。即中国天主教的内部事务由中国天主教会自主管理,任何外国势力都不能干涉中国天主教的内部事务。也就是中国天主教实行独立自主自办教会。教会的重大事务由教务组织和爱国会,神职人员和教徒共同决定,在参与教会事务的管理方面,无论是教务组织还是爱国会,无论是神职人员还是平信  相似文献   

4.
在西方社会,天主教会及其神职人员(主教、神父)一向拥有崇高地位,但近年来在天主教会内发生的一连串令人惊呀的事情,如去年一位非洲的主教与一位韩国妇女宣布结婚,特别是2002年初在美国爆光的一连串神职人员娈童丑闻,继而在世界各国天主教会内掀起的阵阵丑闻波澜,着实让公众及虔诚的天主教信徒们感到惊呀,自然也使天主教会当局感到苦  相似文献   

5.
新中国成立后特别是改革开放以来,中国天主教会之所以呈现出欣欣向荣的局面,一个重要的原因就是中国天主教走上了独立自主自办教会的道路。进入新世纪,中国教会如何在实践中进一步坚持和深化独立自主自办的原则呢?透过50多  相似文献   

6.
教会学校是天主教会在中国进行传教活动培养人才重要阵地,从20世纪初开始一些传教士在中国开办各种各样的学校,天主教会学校在中国各地纷纷建立起来了。北京作为首善之区,教会创办了一所大学即辅仁大学,是中国天主教所创办的三所大学之一(另外两所为上海的震旦大学和天津的塘沽大学)。辅仁大学为直属于罗马教廷教育部的天主教大学,是天主教会在中国建立的第一所全国性综合性大学,1925年由美国本笃会创建。天主教会同时在北京也创办了多所中、小学和幼儿园。一、辅仁大学的历史沿革辅仁大学的前身是中国著名的天主教爱国人士英敛之1913年在香…  相似文献   

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本文根据2015年中央统战工作会议、2016年全国宗教工作会议和党的十九大精神,对"坚持我国宗教中国化方向"理念进行解读。结合我国天主教实际,从"政治上自觉认同、在文化上自觉融合、在社会上自觉适应"等方面,对"坚持我国天主教中国化方向"的基本要求进行阐述。指出"坚持我国天主教中国化方向"与普世天主教会倡导的"本地化"精神并不矛盾,中国天主教的"本地化"就是"中国化"。  相似文献   

8.
尊敬的中国天主教各位神长、朋友们:今天我们相聚一起,纪念中国天主教自选自圣主教50周年,这是中国天主教会和中国宗教界喜庆的大事,可喜可贺!我谨代表中国佛教协会、中国道教协会、中国伊斯兰教协会、中国基督教三自爱国运动委员会、中国基督教协会向中国天主教“一会一团”,向中国天主教的朋友们表示热烈的祝贺和诚挚的敬意!  相似文献   

9.
今年梵蒂冈出于政治原因发表声明攻击中国天主教自选自圣主教一事,引起全社会关注。事实上中国天主教自选自圣主教已延续了半个多世纪,这也是中国天主教会得以延续和发展所必需的。最近中国天主教有关教区选举和祝圣主教,充分体现和尊重了绝大多数神长教友的意愿,并自主地按照有关宗教程序和民主程序进行。读了中国天主教爱国会副主席刘柏年在参加了马英林主教晋牧祝圣典礼之后的“没有主教就没有教会”一文(中国天主教2006年第3期),更深刻说明了为什么今天中国教会要坚持自选自圣主教的意义。目前中国天主教会约有500余万教友,全国共有97个…  相似文献   

10.
中国现有97个天主教教区和近500万天主教教友、约有四千多个教堂向公众开放。1957年成立的“中国天主教爱国会”和成立于1980年的“中国天主教主教团”是中国现有的两个全国性的天主教团体。迄今全国共有70名主教和将近1600位神父,大修院12个,各修院有1900多名学生就读,此外还开办了60多所修女院。中国天主教会发行一份名为《中国天主教》的双月刊。中国天主教和普世天主教有共同的信仰;在洗礼、弥撒等宗教仪式上也保持有相同的礼仪。和全世界的天主教友一样,中国的主教、神父和教友每天都要为教皇祈祷。在天主教的经文中,基督就是2004年前…  相似文献   

11.
2007年是中国天主教爱国会成立50周年,正巧本人晋铎与爱国会成立同年。50年来,我既亲身经历了中国天主教独立自主自办教会道路上的风风雨雨,也见证和分享了独立自主自办的中国天主教会的伟大业绩和丰硕成果。  相似文献   

12.
2008年是中国天主教独立自主自办教会五十周年,回顾半个世纪以来,天主教会在中国发展的历程,她和我们的国家一样是从贫穷落后,被帝国主义统治,列强瓜分的半殖民时代,走向今天的和平、发展、繁荣、富强。  相似文献   

13.
(一)自选自圣主教的由来20世纪50年代,随着新中国的成立和中国天主教反帝爱国运动的深入开展,大批外国传教士由于对新生政权采取敌视的态度,纷纷离开中国,一些国籍主教也由于对形势的错误判断,离开祖国到了国外,使中国天主教会大多数教区出现了主教空缺的严峻局面。“哪里有主教,哪里有教会”。在中国教会处于无牧之羊的危急时刻,一些神长教友出于对教会利益和救人灵魂的考虑,酝酿自选主教,挽救中国天主教会。1957年12月16日,四川省成都教区神长教友代表一致选举李熙亭为主教,成为中国天主教首位自选主教的先声。之后,全国其…  相似文献   

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《中国天主教》编辑先生: 拜读友人自香港寄来《中国天主教》影印本四期后,获益良多,並对我国天主教会坚持自立自主、自办教会的神圣原则,深为感动。你们走对了,也应当走自立自主自办的道路,这样,中国天主教会才有前途。作为海外(住加拿大——编者)关心祖国教会的教友和读者,我完全同意你们所坚持的爱国爱教的观点,并对祖国教会寄以无限的支持。  相似文献   

15.
众所周知,二十世纪,中国天主教最重大的事件之一,是"自立革新运动";几乎在这同一时期,普世天主教会最重大的事件之一,应是"梵二"会议的召开。中国天主教"自立革新运动"与梵二会议的目标,具有不少异曲同工之  相似文献   

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天主教发展至今已是第三个千年了,耶稣时代,宗徒们都是一批出生打鱼的渔夫。他们在耶稣三年的传教过程中,“成了渔人的渔夫”,在天主圣神的光照下建立了初期的天主教会。从小小的巴勒斯坦地区发展到今天,已经传播到了五大洲。世界各地都有了天主教会。我们中国天主教,从元朝孟高维诺来华开教,到明  相似文献   

17.
天主教会自古以来就有追求和平、崇尚和谐、关爱弱势的光荣传统。如何继承天主教会的优良传统,在建构和谐社会中发挥天主教会的特殊作用,是时代赋予天主教人士的神圣职责。本文结合辽宁省天主教社会服务中心从事社会服务工作的实践经验,提出充分发挥宗教组织要履行这一神圣使命,就要从“和谐”二字上下功夫,从促进人的身心和谐、家庭和睦和关爱弱势群体等方面着手,大力兴办天主教会社会服务事业。文章也对如何进一步促进天主教会服务事业的发展提出了一些思考和建议。  相似文献   

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尊敬的各位领导、亲爱的主内兄弟姊妹们:今天,我们来自全国各地的神长教友欢聚一堂,举行中国天主教自选自圣主教50周年纪念活动。面对当前我国天主教会的繁荣景象,回顾50年前中国天主教的风风雨雨,不由人感慨万千!在此,我是有感而发。  相似文献   

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评介天主教会与东方叙利亚教会发表的《共同声明》及其对中国“景教”的意义董太和景教碑碑首哪里有基督,哪里就是公教会。———圣依纳爵(2世纪初教父)一、《共同声明》的主旨上海教区光启社《海外天主教动态资料》1995年第4期,刊登安才先生译自《新人》周刊...  相似文献   

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中国天主教反帝爱国运动是伴随着新中国的成立而产生的。中国天主教在反帝爱国的道路上已经走过了漫长的半个世纪。为了迎接天主教会在新世纪所面临的挑战和机遇,我们要以史为鉴,总结过去,开拓未来。反帝爱国运动50年来最基本的经验,我认为有以下四个方面: 一、高举爱国主义的伟大旗帜不动摇,是办好中国天主教会的政治基础。从历史上看,中国天主教的命运历来就同国家、民族的命运休戚相关、荣辱与共。因此,热爱祖国,拥护中国共产党的领导,拥护社会主义制度,既是作为中国公民的法定义务,又是作为天主教徒为主作证的本分。爱国…  相似文献   

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