五台山诗集

与中镇诸社友游五台山,夜宿银海山庄(三首)(一)妙悟通三界,心清启五台。智慧澄明海,因缘聚众才。天高法雨落,林茂惠风来。万簌山庄寂,惟闻钟磬催。(二)夜值名山宿,兹从诸友游。影动疑松鹤,轩高落斗牛。时闻玉人语,墨通银汉流。千年期一会,心境转悠悠。(三)金碧高千仞,空王若可寻。云山迷圣迹,花雨听鸣琴。梵呗雷音远,林泉溪水深。方知尘世外,犹有镜明心。龙泉寺峻凌霄汉处,龙泉日夜流。令公犹有塔,玉阙更无俦。弘法闻尊者,扬幡动斗牛。群黎待普济,天外一回眸。注:令公,即宋代名将杨业。显通寺一到华严寺,时光宝殿开。飞龙如欲舞,流韵去还来…     

五台风光

观海禅寺深山古寺幽,入门空无有。率锡观海寺,佛祖心中留。 金钢宝塔金乌长飞玉兔走,动植飞潜影相流。唯是清凉妙高地,金刚宝塔影乌有。 明月池明月几时有?晦朔观海口。提是埃台镜,落到洛头里。五台风光@崇文~~     

为了雏鹰的飞翔——忻州市若瑟爱民服务中心赴五台县走访贫困学生纪实

五台县位于山西省东北部,境内有遐迩闻名的五台山,是中国四大佛教名山之一,全县总面积2865平方公里,辖1个区政府,即：五台山风景名胜区政府,6个镇政府,人口30．25万。由于位置偏北,地势又高,气候寒冷,固有“华北小兴安岭”之称。去年年初侯神父在华亚电脑学校校长师泽民教友的陪同下,冒着纷纷扬扬的大雪、踏着蜿蜒泥泞的道路、迎着呼啸刺骨的寒风,     

五台悟

动与静五台山是我国著名的佛教名山，世有佛国之称。寺内庙外，香烟涤纶，晨钟暮鼓，缥缥缈缈，善男信女，络绎不绝，好一派佛国圣地的繁荣景象。如今的佛国，少有往日的那份寂静了．那种相对于尘世之动，相对于俗人的烦躁．相对于自由世界的浮躁的出家之人求一方净土的宁静。僧人要做到两耳不闻俗世事，两眼不视俗人情，一心只念佛经书，一心只想佛家书，很难。静，是入佛的基础，不静，难入佛道。多少次，我总想以一颗平常之心，一颗真诚之心走进佛的世界探个究竟，但很无奈。可能是入乡随俗的原因，渐渐地我对佛国之静有所悟。我理解佛家…     

本焕长老舍利赴五台山善财洞永久安奉

<正>继湖北、内蒙古、江西、广东、海南、河北、福建等各省区佛教界以及泰国、越南、柬埔寨等海内外近20座千年古刹和皇家寺院恭请本焕长老舍利永久安奉后,经山西省宗教管理部门批准,应山西十方善信祈请,2015年9月14日,五台山善财洞隆重恭迎本焕长老舍利永久供奉。佛门泰斗本焕老和尚终身奉行"不为自己求安乐,但愿众生得离苦"之愿行,持法80余载,布     

霞浦义工展风采

福建省霞浦县教会近年来蒙神祝福,福音兴旺,全县堂、点“遍地开花”,星罗棋布,迄今全县共有76个堂,52个点,信徒人数2万多。可是全县只有3位牧师,2位传道人,那挑起教会大梁的是谁呢?是靠全县200多位义工。     

五台行吟

对谈忽到无言处,花雨纷纷扫劫尘。 (西台二圣对谈石)蟠藕修罗梦未圆,无端歌哭堕情天。随缘暂息清凉境,始信禅心是自然。(随缘应邀参加佛教文化国际学术会)抛却尘嚣入五台,佛光迎面慧门开。老松似解文珠意,历尽风霜向未来。 (初入山首访佛光寺唐松) 劫波千载渺难寻,不二楼前集众音。 显密各宗合一脉,如来欢喜百家鸣。 (五台百二十寺,显密各宗俱有,合为文殊道场)澄观妙悟说华严,此地清凉别有天。蓦地雷音狮子吼,空山灵雨润心田。(清凉寺遇雷雨)隐几维摩原未病,文殊慰问式多情。 暂住云峰似虎溪,当年三笑岂支离。 东台日出西台月,万古长空不可…     

五台风光

五台山,以是由五座如垒似台的山峰组成,故名。这五座山峰,微妙神奇,气象万千,钟灵毓秀,美不胜收。早在蒙宪宗七年（1257）时,藏传佛教萨迦派五祖八思巴（1235--1280）就遵照忽必烈大王之命,前来五台山向文殊菩萨祈愿时就住在西天寺。他为解脱之法幢矗立并保佑众生,于是年7月20日写下了《赞颂文殊菩萨——珍宝之鬟》的诗歌。其日：     

小额信贷扶贫大有可为

三都自治县是全国唯一的水族自治县。全县总面积2380平方公里，全县21个乡镇270个村(含4个居委会)，总人口299798人，其中少数民族占96．8％，水族占总人口的63．8％。全县农业户6．24万户，农业人口28．9万，占96．3％。     

五台山佛教界举行“宗教慈善周”活动

2012年9月19日,以“捐资助教,慈爱人间”为主题的五台山“宗教慈善周”活动正式启动。来自五台山显通寺、菩萨顶、塔院寺、碧山寺等各寺庙僧众、居士等捐款近1500万元,其中,万佛阁捐款达1300万元。所捐资金将为五台山风景区筹建一所现代化中小学校。     

五台吟

其一其二浩荡皇恩积代功,民膏聚得佛考铜。经声啥亮行云遇,哪见哀吟遍地鸿?唐殿恢宏十拱牢,辱草彩塑态维肖。欣然有尽吸无尽:艺术高超代价高! 其三古无鸡片有真经,夜夜西方梦里行。叩首笑香今又是,泥胎到底道行深。一九八六年八月十二、十三日,于五台山五台吟@杨柄~~     

五台风俗民情

五台县地域辽阔,人口众多,县境南北长达150华里。以黄土坡为界有上下五台之分:黄土坡以北为“上五台”,以南为“下五台”。因此,五台县的风俗民情是丰富多彩的,下五台杂有原平。定襄的乡俗特点,最北部则与繁峙、代县的风俗民情有相似之处;一般以台城一带的风俗民情作为五台县风俗民情的代表。     

五台行吟稿

吴立民社长赴五台“佛教文化国际学术讨论会”,欣逢武汉大学教授、佛学专家萧萐父先生。萧先生对《佛教文化》季刊出版发行表示祝贺,称赞不已。吴老请萧先生提些建议,萧先生很认真地翻阅了季刊,又想了想,才谈出自己的主张。他认为既是普及型刊物,当然要通俗易懂,但其中还是要有一些份量较重的作品。在吴老恭请之下,萧先生赐稿本栏。这无疑是“阳春白雪”之属。读者诸君以为如何,欢迎赏读评点。     

五台山夏日游

七月下旬,我们一行三人顶着骄阳酷暑,来到了风景绮丽的五台山,立刻觉得进入了一个清凉世界。人称五台山冬夏季节各有特色,在这夏日里,它展现在人们面前的是:山峰清秀,碧绿如洗;云雾缭绕,忽聚忽散;阴晴不定,瞬息万变;庙宇明亮,游人     

五台吟

佛教从来有丰功,问题不在金银铜。倘使帝王灭法尽,神洲未必减哀鸿。轮回业报系心牢,世上何人为不肖?若论众生皆平等,人性无如佛性高。钨片镇痛安神经,良医施之自可行,文殊道场千旺旷,大事因缘应思深。一九八六年十月二+五日于武汉东湖行吟阁 (责任编辑姚乃文)五台吟@王世安~~     

五台山天花

天花，是一种鲜美无比的山珍，菌肉鲜嫩，香醇可口，曾是明清两朝的皇室贡品。明代五台山狮子窝高僧释镇澄在其《清凉山志》卷二中说：“天花，菌类，生于柴木，台山佳品也。”其《天花歌》曰：     

五台山诗集

宿五台山隐隐钟声出粉墙,五台暮色正苍苍。坐看夜月生千岭,好趁秋风醉一觞。握手同为中镇客,论诗欲发少年狂。梦回庭院清如许,树影迷离上短窗。五台山书题白塔巍巍别样姿,法轮常转企清时。五台回望空天下,此是游山第一奇。宿五台山台怀秋色郁苍苍,寺庙连山云半藏。龙象遥瞻菩萨顶,钟声似出帝王乡。十方觉路分尘界,三宝禅林选佛场。得占清凉真圣地,法轮试转意深长。宿银海山庄并州甫聚八方才,又乘金风上五台。佛国松中醉涛响,文殊殿里问莲开。诗穷难达钦君意,墨尽始舒挚友怀。一夜山庄灯竞放,宾朋谈兴未曾衰。五台山纪游各奉心香向五台,吟俦…     

五台山珍禽寒号虫

五台山不仅为中国佛教四大名山之首,而且也是中国最著名的灵山圣境。清代康熙皇帝《御制〈清凉山志〉序》中说: 宇内称灵山佛土最著者有三,峨 眉、普陀,而五台山为尤盛焉。 这是因为,五台山不仅是神皋奥区,而且也是灵异之山。     

社会转型期藏传佛教信仰的变迁--以甘南藏族自治州临潭县亦子多村的江口寺为例

临潭县是甘南藏族自治州一个多民族、多宗教的民族杂居地区,全县总人口14.68万人(2004年统计数字),其中回族2.6万人,藏族1.34万人,其它少数民族仅有90多人,汉族约有10万人①。全县有基督教信教群众2508人(2004年统计数字),分布在全县19个乡镇,信教群众99%为汉族,只有极个别汉藏通婚的家庭中的藏族妇女信仰基督教。亦子多村是临潭县术布乡的一个小村子,距离临潭县城大约25公里,海拔3000米左右,属于半农半牧区,是藏族聚居的村落。江口河从村子旁边盘绕流过,临夏至岷县的省级公路穿村而过,村口沿公路成丁字型有一条50米长的小街。小街上有一所…     

五台风光SSCI

五台山,以是由五座如垒似台的山峰组成,故名。这五座山峰,微妙神奇,气象万千,钟灵毓秀,美不胜收。早在蒙宪宗七年（1257）时,藏传佛教萨迦派五祖八思巴（1235--1280）就遵照忽必烈大王之命,前来五台山向文殊菩萨祈愿时就住在西天寺。他为解脱之法幢矗立并保佑众生,于是年7月20日写下了《赞颂文殊菩萨——珍宝之鬟》的诗歌。其日：