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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
奉普慈特慈的真主之名仁慈的真主在《古兰经》中教导我们说:"行一个小蚂蚁重的善事者,将见其善报;作一个小蚂蚁重的恶事者,将见其恶报。"(99:7)还说:"如果你们行善,那么你们是为自己而行善"。(17:7)慈善是一种精神理念,慈善是一种道德行为,慈善是一种社会责任。  相似文献   

2.
各位朵斯提,赛俩目!清高的真主在尊贵的《古兰经》中说:"你们是为世人而被选拔出最优秀的民族,你们命人行善,止人作恶,确信真主。"(3∶110)这段经文中有两个关键词:"命人行善、止人作恶"。这两个词完全可以理解为是阿訇的职责和义务,因为阿訇是以为主言法,替圣传教为己任的。穆圣说:你们替我传教吧,哪怕是一节经文也可以。"  相似文献   

3.
拜功是伊斯兰教的柱石买子奇《古兰经》说:"众人啊!你们的主,创造了你们和你们以前的人,你们当崇拜他,以便你们敬畏"(2:2l)。又说:"当你们安宁的时候,你们当谨守拜功。拜功对于信士,确是定时的义务"(4:103)。穆圣说:"拜功是教门的柱石,凡立行...  相似文献   

4.
渊声 《天风》2018,(2):43-43
最近,听到一个笑话:一个墨西哥的妇人生下第七个孩子,妇产科医生打电话给她丈夫说:"也许你应该考虑计划生育。"那丈夫听后很不高兴地说:"医生,你要知道这是上主赐给我们的!"医生说:"是的!一点没错。可是主也时常降雨给我们,你为什么撑伞呢?"  相似文献   

5.
郑忠信 《天风》2012,(5):31-32
扫罗看见大卫去攻击非利士人,就问元帅押尼珥说:"押尼珥啊,那少年人是谁的儿子?"押尼珥说:"我敢在王面前起誓,我不知道。"王说:"你可以问问那幼年人是谁的儿子。"大卫打死非利士人回来,押尼珥领他到扫罗面前,  相似文献   

6.
拜功是伊斯兰教的柱石买子奇《古兰经》说:"众人啊!你们的主,创造了你们和你们以前的人,你们当崇拜他,以便你们敬畏"(2:2l)。又说:"当你们安宁的时候,你们当谨守拜功。拜功对于信士,确是定时的义务"(4:103)。穆圣说:"拜功是教门的柱石,凡立行...  相似文献   

7.
小饼 《天风》2011,(3):46-47
众所周知,谎言是不好的,若从社会规范的高度来审视,撒谎属于品德问题,遭谴责也就毋庸置疑,古今中外这一道德标准都是一致的。从小我们都听过"狼来了"以及皮诺曹因为说谎话鼻子变长了的故事。对于基督徒来说,我们当"弃绝谎言"(参弗4:25;启21:8;雅5:12;太5:37)、"不要彼此说谎"(参西3:9)。主耶稣也曾教导我们说:"魔鬼是说谎之人的父。"  相似文献   

8.
留下了什么?     
李爱莲 《天风》2014,(5):48-48
媳妇愣了一下,答道:"从小我看妈妈都是这么做的,我也不晓得为什么……"大女儿柔柔读高中时,常和我讨论未来的人生方向。有一天,当时13岁的小女儿加加突然说:"我知道长大要做什么工作了!"我停下手边事情,好奇地问:"做什么呢?"加加以坚定的语气说:"我以后要到‘蒲公英'上班!"我笑着问:"为什么?是因为爸爸妈妈在这里工作吗?"加加摇摇头说:"才不是呢!是因为我很喜欢看《蒲公英》的故事,而且我知道这本月刊让很多人获得盼望。  相似文献   

9.
思仁 《天风》2011,(3):62-63
听见有人评论今天的影视说,不带"色"就卖不高票房价,不沾"性"就提不高收视率。这种见地可谓透骨。我想起耶稣说的一句话:"我不求你叫他们离开世界,只求你保守他们脱离恶者。"(约17:15)基督徒是怎样生活在一个讲究"食、色、性也"的世界上呢?我想这是一个常思常新的问题。  相似文献   

10.
佚名 《天风》2011,(5):61-61
不久以前,我和另一位女士约会,其实那还是我妻子的主意,有一天她说:"我知道你很爱她。"我很惊讶,立刻争辩说:"但我爱的是你呀!""我知道,但你先爱的她呀!"  相似文献   

11.
教堂幽默     
单信 《天风》2018,(9):53-53
还要赞美一青年见一男孩手捧圣经欢乐高喊:"赞美主!赞美主!"问其故。男孩说:"《出埃及记》中上帝叫红海分开,使以色列人安然过去,上帝真是太奇妙了!"青年故意说:"你不知道,那时红海的水只有十英寸深,以色列人是涉水过去的。"男孩愣住。青年得意地走开。未走几步,只听见男孩又高声说:"赞美主!赞美主!"青年返回问:"怎么还要赞美?"男孩答:"我发现上帝比我所想象的还要伟大,他只用十英寸深的水就把埃及法老军队给淹死了!"青年一时语塞。[感悟]既然信仰超越之神,就当相信超然之神迹!  相似文献   

12.
沙光  天米 《天风》2011,(3):47-48
原文学:"谎言"一词的希伯来语原义为"说谎、不真实、虚假",相关译词为"谎诈、虚假、谎、假、谎话、虚谎、谎言的、哄人的",字源于"撒谎、欺骗"一希伯来语单词;而"谎言"希腊语原义为"撒谎、说假话、诈骗",  相似文献   

13.
梁朴 《天风》2013,(5):12-15
你得救了吗?这个尖锐的问题可以更细致地表述为:当我们敞开心门接受耶稣,接受他为我们所成就的伟大救恩,我们能否肯定主已经确实进来?他的救法是否已经应用在我们身上,使我们知道我们有永生?我们能否确知,当我们接受他时,他是否也接受了我们?你得救了吗?对于这个问题,有些人坚持说我们现在不会知道,得救是一个未知数,只能作为美好的盼望。另有人会警告说,宣称自己知道是犯了骄傲和放肆的罪。以上这些错误的思想来自撒但,我们并非不知道他的诡计。他指着"罪"对我们说:"不一定死。"又指着"恩"对我们说:"不一定活。  相似文献   

14.
以言体信     
杨联涛 《天风》2017,(8):6-7
污秽的言语,一句不可出口,只要随事说造就人的好话,叫听见的人得益处。经文:雅3:2;弗4:29语言是人交流、沟通的重要工具,人每天都会说很多的话,怎样说话,说什么话,体现出一个人的学识、修养和内涵,而基督徒的说话又多了一层意义:见证信仰。圣经对说话有什么样的教导呢?基督徒又该如何说话呢?一、话语的力量"良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。"  相似文献   

15.
渊声 《天风》2011,(5):64-64
问:我是个初信者,近来遇到的一件事让我很为难,不知该做不做?于是询问年长的姊妹,姊妹说:"圣经没说不可以,可行!"可恰巧又遇上另一位弟兄持反对意见,他说:"圣经哪里说可行?不行!"……对同一件事,却有两种明显相反的意见,叫我如何是好?  相似文献   

16.
林时新 《天风》2011,(12):56-57
上帝说:"我们要照着我们的形象,按着我们的样式造人。"(创1:2)这叫我们知道上帝造人的目的,是要人来彰显他的荣美。上帝又说:"那人独居不好,我要为他造一个配偶帮助他。"(创2:18)这是人类家庭的开始,人类第一个家庭是极乐的家庭,所以叫做乐园。上帝要我们建立基督化的家庭,就是乐园的家庭。怎样才能建立基督化家庭?在此提出四点:  相似文献   

17.
伊斯兰教倡导节制私欲白清真各位朵斯提:色兰!《古兰经》云:"你说:'我不顺从你们的私欲;否则,我必迷误,而绝不是遵循正道的人'"(6:56)。人类最大的敌人莫过于私欲,所以穆圣说战斗分为两种:一是对敌战斗,一是同自己的私欲战斗。穆圣又说:我唯恐你们染...  相似文献   

18.
肖安平 《天风》2012,(10):36-38
爱因斯坦说:"兴趣是最好的老师。"兴趣是勤奋的动力,它会产生无限热情,使人兴致勃勃,深入地学习,有利于培养特长和开发智力潜能。著名瑞士心理学家皮亚杰说:"所有智力方面的工作都要依赖于兴趣。"那么,在特长上如何培养孩子的兴趣呢?有不少信徒询问这样的问题,下面就对此作些探讨和求解。  相似文献   

19.
《满城尽带黄金甲》里,我们再一次靠近我们的发哥。说他是我们的发哥一点都不为过,他是《上海滩》上英姿勃发的许文强,  相似文献   

20.
伊斯兰教称谓辨析(一)马忠杰一、何谓"经名""经名"是中国穆斯林的宗教用名,故亦称教名。因多采用《古兰经》和其他古典经籍中提到的历代圣贤、圣妻、圣女的名字而命名,所以又叫"起经名"。起经名是伊斯兰教的礼法制度之一,有段圣训说:婴孩出生后父亲应在第七日...  相似文献   

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