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1.
天津市伊斯兰教界学委会于2月12日召开了委員扩大会议,到会的除学委会全体委员外,还有市区內各清真寺的阿洪、学教、散班阿洪,以及市属滄县、盐山等十二县和已参加市第五内燃机厂和长城橡胶厂生产的宗教職业者代表等共一百多人,中国伊斯兰教协会也派有同志参加。会議开了六天,于2月16日胜利结束。会議开始,大家首先听取了学委会主任張光华同志所作的关于学委会一年来的工作总結报告,他在  相似文献   

2.
甘肃吳忠回族自治州最近召开的伊斯兰教阿洪座談会,是一次热烈的社会主义大辯論的会議。参加这次会議的,有全州各教派、門宦的阿洪二百○六人。会议期间,大家对党的领导、农业合作化、粮食统购統銷及宗教界爱国守法等問題,进行了热烈的辩论,与会者还本着批評和自我批評的精神,对地方民族主义和某些人士对党的宗教政策的錯誤见解进行了分析和批判。此外,大家还对党和政府工作中存有的問題提出一千二百六十多条意见。这里只着重介紹座談会对几个重大問題爭論前后的情况。  相似文献   

3.
从去年年底以来,河北、河南地区和有些地方民委机关分别召开会議继續揭露和深入批判回族中的右派分子。在河北回族和伊斯兰教代表会議上,被揭露的右派分子有大兴县薛家营清真寺阿洪刘升明、昌黎县靖安清真寺阿洪丁全(?)、滄县曹庄子村清真寺阿洪?⒑颓嘞伛R庄子清真寺阿洪馬振邦。在这以前,宣化鎮回民文化协进会曾連續举行会議,对右派分子刘敬斋进行了尖銳的斗爭。在河南,右派分子郑研真和阴謀破坏民族团結的右派分子白清章也先后被揭露。情况說明:侭管他們凭借的具体事实不同,采用的方式或手法也不尽一致,但他們总不外是披着宗教外衣,打着維护本民族利益的旗号来进行反党反社会主义的阴謀活动。例如,在民族关系問題上,右派分子刘升明、丁全(?)等都多方搬弄是  相似文献   

4.
新疆奇台县政协于2月24日召开了全县宗教界座談会,参加会議的有来自各公社农牧区、边远的山区牧場和附近城鎮,包括維吾尔,哈薩克、回族和烏茲别克等四个民族的宗教界人士三十八人。他們都满怀热情地参加了这次思想改造大跃进的会議。会議历时五天,于28日胜利結束。会議首先听取了县党委委员、县政协常委马兴发同志的报告,与会人士进行了充分的討論,一致表示拥护馬兴发同志在报告中所指出的:宗教界人士在思想改造方面,虽然有了一定的成绩,但还远不能适应“一天等于二十年”的社会主义革命和社会主义建設发展新形势的需要,必须认真学习毛主席著作,才能正确地掌握改造非无产阶級思想的武器,加速进行思想改造,为社会主义建設事业服务。在討論中馬元善阿洪說:“我已經是七十多岁了,过去心里曾經不愿意学习,以为是快进土的人了,学了能干啥,想不当阿洪,到偏僻的农村养神避新鮮,藉以逃避思想改造。这次听了国內国际新形势和我們县上新形势的报  相似文献   

5.
中共五河县委统战部于三月下旬召开了全县阿洪座談会,到会的阿洪来自县属各地的九个清真寺。他們除了討論宗教界人士必須跟着共产党走社会主义道路、批判地方民族主义、加强宗教界內部团結(不鬧教派纠紛)、积极学习政治文化和按勤儉节約原则办理教门事务外,阿洪能否参加劳动生产是大家着重研究的問題之一。經过三天的酝酿討論,大家对参加劳动的意义和好处都有了新的认识,特别是听了某些已經参加劳动的阿洪的切身体会后,进一步了解到在不影响宗教事务的情况下参加劳动生产是完全可能,也  相似文献   

6.
河北省伊斯兰教协会筹委会在给全国伊协的信中,寄有該会主任刘品一、付主任辛宗真给全省阿洪的信和保定、天津、邢台、承德、滄县地区阿洪的倡議書等多件庑┏h書反映了:經过整风和反对地方民族主义的社会主义教育运動以后,阿洪們的爱国主义和社会主义覺悟都有了很大提高,进一步認識到我們宗教界人士必须爱国守法,积極参加劳動生产,坚决跟着共产党走社会主义道路。这种熱情和进步值得欢迎,也是十分可贵的。由于各倡議書的内容基本相近和本刊篇幅關係,我們选載了出席保定地區回族和伊斯兰教界代表会議的刘品一、辛宗真、白玉琛、馬鳳菊等四七位代表的倡議书。  相似文献   

7.
总路线鼓舞了阿洪滿拉的心。5月14日那一天东乡族自治县各乡清真寺、拱北的阿洪滿拉300多人带着行李、帳蓬从四面八方好象一队远征軍浩浩蕩蕩向南阳渠工地进发。他們一路上兴高彩烈,談笑风生,鋤头、铁銑参差成林。他們当中有身强力壮的青年滿拉,也有白鬍齐胸年近70的老阿洪。他們要在工地上紮营劳动22天,每天除8小时半的劳动外,还要学习1小时半,工地变成了他們劳动、学习、改造的学校。劳动中他們每个人都精神百  相似文献   

8.
首都各寺阿洪、掌教們,在今年三月份經过社会主义大辯論和反右派斗爭。受到了一次极力深刻的社会主义自我教育。在这个基础上,还揭发了坏人坏事,开展了反对坏人坏事的斗爭。在大鸣大放大辯論中,有些阿洪即已反映:“全国都解放了,就是清真寺没解放,清真寺里有坏人坏事”,建議加以揭发。如有的人說:“封建社会念經的人中,有所謂精明强干者,結交官府,官僚恶霸,借創建清真寺到处斂钱,自住教长,为私人势力打好基础后,另請人为教长,自己就成了輩輩相傳,世襲的以瑪目。从过去到今天北京各坊掌教起好作用的很少,几乎沒有,成了  相似文献   

9.
【本刊讯】为响应中国伊协关于开展斋月尊老敬老爱心行动的倡议,2012年8月3日,湖北省伊协在沙市清真寺举行了斋月尊老敬老爱心行动捐赠仪式,向沙市回族敬老院捐赠10台空调,价值近3万元,中国伊协副秘书长文舰、省  相似文献   

10.
《中国穆斯林》2012,(4):6-6
【本刊讯】(记者马利强通联员陈晓敏占庆芳)2012年8月2日,正值伊斯兰教尊贵吉庆的斋月期间,全国政协常委、中国伊协会长陈广元大阿訇,中国伊协副会长兼秘书长郭承真一行,专程来到武汉市江岸清真寺,代表中国伊协向玉山民族敬老院捐资10万元,用于改善环境设施。陈广元会长一行的到来,  相似文献   

11.
《中国穆斯林》2013,(4):37-37
进人斋月以来,银川市伊协领导带领工作人员深人全市6个县(市)区,对60余所清真寺和56名伊斯兰教界人士进行了八户慰问,慰问了全市影响力较大的清真寺和伊斯兰教界代表人士,看望慰问了部分边远、移民吊庄地区的清真寺和开学阿匐。2013年7月26日,银川市伊协与宁夏浩海集团负责人一行,冒雨深入三区及贺兰县、永宁县,看望了谢生林、张富祥、马汉云、郭海明等12名德高望重的宗教人士代表,送去了伊协组织的关怀与问候,受到了广大穆斯林群众的一致好评。  相似文献   

12.
为了进一步加强民族团結,大力发展生产,为建设祖国社会主义共同跃进,中共晉南地委于2月2日至9日在翼城县召开了少数民族工作現場会議。参加会議的有全区各县统战部、民政局和有少数民族的厂矿、企业、公社或管理区负责同志,有回民代表、阿洪、还有省民族宗教事务局、各地、市委统战部負責同志共一百三十九人。会議由中共晉南地委統战部部长霍光弟同志主持,省委統战部吳云夫付部长亲临指导。会議上吳云夫付部长就党的民族和宗教政策讲了話。他号召大家学习翼城少数民族工作的經驗,进一  相似文献   

13.
正当全国人民鼓足干勁、力爭上游、多快好省地建設社会主义的时候,各地穆斯林分8u在6月28、29日欢度了古尔邦节。为了支援社会主义建設,各地穆斯林在宰牲的习俗方面进了一定的改革。北京各清真寺过去每年古尔邦节都要宰牛二百余只,今年改为全部串羊。牛街穆斯林群众原定宰骆駝二只,也不宰了。广州1,500余穆斯林在光塔路怀圣寺举行会礼和庆祝。阿洪乡老們自觉地提出了“为了支援农业生产,避免牛肉供应的紧張,古尔邦节不宰牛,全部宰羊”的倡議,且一反过去“分方”各自回寺宰牲的作法,  相似文献   

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【本刊讯】(记者马利强通联员陈晓敏占庆芳)2012年8月2日,正值伊斯兰教尊贵吉庆的斋月期间,全国政协常委、中国伊协会长陈广元大阿訇,中国伊协副会长兼秘书长郭承真一行,专程来到武汉市江岸清真寺,代表中国伊协向玉山民族敬老院捐资10万元,用于改善环境设施。陈广元会长一行的到来,受  相似文献   

15.
1958年是我国历史上全面全民大跃进的一年,也是阿洪們度过的不平凡的一年。阿洪中除了一小撮的反党反社会主义的右派分子和坏分子以外,极大多数都解放了思想,提高了觉悟。他們在党的关怀和教育下,积极参加劳动,改造思想,争取在短时期內,成为自食其力的劳动者。云南的阿洪也是这样。以宜良县来說吧,該县有清真寺六座,阿洪十八。經过几年的劳动鍛炼,他們已經从附带劳动和半劳动力转变为身强力壮的全劳动力。1958年在党中央苦战三年改变  相似文献   

16.
甘肃省伊斯兰教协会于1959年12月19日至30日在兰州召开了第三次委員会議,出席会議的有回、东乡、保安、撒拉、哈薩克族委员七十二人。馬学海副主任在会上作了“省伊协工作报告”。此外,在会議期間,全体委员还以极其兴奋的心情列席了甘肃省第二届人民代表大会第二次会議,听了中共甘肃省委張鹏图书記的“更高地举起总路綫的紅旗,力爭1960年更好更全面的大跃进”的报告,和各地区各部門代表的热烈发言,給全体委員以很大的鼓舞和启示。会議期間,与会人员通过听报告、学习文件、大小会議座談、討論和参观都能敞开思想,暢所欲言,  相似文献   

17.
一天傍晚,承德市郊区卫星人民公社召开了全体社員会議。会上领导同志传达了开展增产节約运动的精神,并要求集体和集体、个人和个人之間展开紅旗评比竞赛。承德东清真寺李瑞林阿洪以社员的身份参加了这次会議。会后,他回到家里心总也靜下下来,躺在床上怎么也合不了眼,心里总在琢磨着怎样在增产节約运动中插上紅旗,夜显得特别长。夜愈长,想得愈多,脑子里各种各样的影象都浮現出来了:农民在忘我地劳动着;自己第一次参加劳动扁担压紅了肩膀,腰酸背痛,……現在挑担,鋤  相似文献   

18.
过去河北大兴东白塔清真寺(前寺)在右派分子刘升明散布反动言論、顛倒黑白的迷惑下,使部分回族群众对党和政府疏远,生产也受到很大的損失。阿洪、海里法們也是不大参加社会活动的。自从宗教界在进行社会主义教育以后,斗倒了右派分子刘开明,东白塔的两个清真寺出现了从来未有过的新气象。一个多月以來,以張文振、从殿臣阿洪为首的六名宗教職业者,郡积极投入了农业生产和除四害运动。  相似文献   

19.
今年斋月,沈阳伊斯兰教经学院派七名学员到齐齐哈尔清真寺来实习。他们和全市穆斯林一起完成了斋拜功课,并在斋月的每天晚上和主麻日,轮流讲“卧尔足”,念“呼图白”、“班克”、领“台尔威孩”拜。在讲  相似文献   

20.
这次座談会是在巴基斯坦拉合尔城班遮普大学举行的,会期从去年12月29日到今年1月8日,历时共十天。参加这次座谈会的代表来自三十二个国家,联合国文教委員会也派有代表。中国是被邀請的国家之一,由中国伊斯兰教协会常务委员牙生同志率领的中国代表团出席了这次会議。我作为代表团的一个工作人员,仅就记憶所及,把会議进行期间的一些花花絮絮写在这里,这也許是关心这次会議的人想要知道的吧。  相似文献   

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