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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 46 毫秒
1.
我们常用这样的语言来评价成功的商界人士:“会做生意!”──这句话的内涵很深。何以叫“会做生意”?局外人可能认为这是一种只可意会而不可言传的能力。商界中人也可能认做这是一种天赋,因为无数的大富翁、大财阀或而今的大老板、大款几无例外的是非科班出身,同时也绝少世家子弟,便可以证明这一点!若理性地看待这一问题,便很难承认,“天赋能力”说,因为,果如此世界的财富便早已在暗中派定给少数人了。事实上,绝大多数的成功者依靠的是“商业思维”这一法定创造了奇迹,而不是“天赋”和控上门来的“运气”!所谓商业思维,首先…  相似文献   

2.
“市里来人啦!市里来人啦!来看啊,小车开进咱村啦!” 王大妹喊叫着。这个闽北小山村很快挤了许多人,围着小轿车看,车上下来的有市委的领导,乡里的干部,还有教会的牧师等。“这下有戏看啦。”王大妹还在叫嚷着。 王大妹40多岁,身材高大,勤劳能干,六口之家,上有老下有小,丈夫又久病在床,一家生活都靠她支撑。可她就是有一个缺点:嘴快舌  相似文献   

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方丈与方寸     
在北京西城一条小小的胡同里,有一处小小的平房,平房里有一间小小的屋子。这屋子有多大呢?据我目测大约是十市尺见方,就算是方丈之地吧!辞源说:“以笏量基地,有十笏,故号方丈之室也。”笏是古代用的手板,也就尺把长,我估计得没错,这屋子就这么小,要放家电器具怕是装不进几件来的。可是,就在这小小的屋子里,积聚着难以尽数的财富!它使我产生了一个问题,“方丈到底多大?”《维摩诘经》不思议品第六说:“舍利弗见此堂中无有床座,作是念:‘斯诸菩萨大弟子众,当于何坐?’维摩法问:‘仁者为法来耶!为床坐耶!’舍利弗言:…  相似文献   

4.
陈爱敏 《天风》2001,(12):6-7
耶稣的母亲马利亚,那顺服谦卑的美德,那“尊主为大”的颂歌感动、震撼了多少人的心灵。历世历代的信徒,从她的身上得到了莫大的启迪,看到了一位神的使女的属灵经验何等宝贵。 “神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。”(约3:16)这是上帝爱的宣言,也是摆在世人面前的神圣的救赎计划,这是上帝爱的彰显与明证。但面对如此大的爱,作为被救赎对象的人,又作如何回应呢?在这无比重要的救赎计划里,每一  相似文献   

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点击恭维     
恭维是客套,是一种交际方式,但过度的恭维却不然。一、本质虚伪古时候,有个人宴请宾朋,对每个客人都恭维几句。第一位客人来了,他问:“先生怎么来的?”客人应道:“骑马。”这人恭维道:“啊!威武得很!”第二位客人是坐轿来的,这人现出尊敬的模样:“啊!堂皇得很!”第三位客人是坐船来的,这人换成一副风雅的面孔:“啊!潇洒得很!”后面的人知道这个人的脾性,故意拿他开心,“我是爬来的。”不想这人摇头晃脑的赞道:“啊!稳当得很!”接着一个客人干脆说道:“我是滚来的。”这人眯着眼叹道:“啊!悠闲得很!”——过度恭…  相似文献   

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“班门弄斧”是历史悠久、流传广泛的成语,比喻在行家里手面前卖弄本领,其意如民间歇后语:鲁班门前抢大斧——不自量。明代梅之涣《题李白墓》诗就是很好的说明:“采石江边一堆土,李白之名高千古。来来往往一首诗,鲁班门前弄大斧。”鲁班,姓公输,名班,是春秋时期鲁国人,因而也称鲁班。相传他创造了攻城的云梯,发明了木作工具,是  相似文献   

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<正>一、学生来信老师您好!我是一名大二的学生,已经放假在家了。这学期的期末考试又是线上考试,但我想下学期应该就都是线下上课和考试,可以真正开始我的大学生活了。可是我突然感觉,自己在这一年半的时间里,在各个方面都没有什么进步。我是不是已经“摆烂”了啊!学习方面,大一刚开学我还特认真听网课、做笔记、和老师互动,  相似文献   

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一天,多时不见的小龚来访。好友见面,自然天南地北,无话不谈。说着说着,小龚忽然拿出报纸,指着一条新闻让我看。新闻很短,说台湾某地有位100出头的陈姓老太太,身体十分健康。只是她前几年,左耳上方长出一个硬块,慢慢地硬块越长越高,竟变成3-4寸高的弧形硬角。街坊的人见了都称奇不已,说这是老太太的“福相”。消息传开,都说她成了“角仙”,许多人还特地去一睹“奇迹”呢。 等我读完新闻,小龚说:“大千世界真是无奇不有,好端端一个人,怎么会长出角来,成了‘角仙’呢?” 我笑了笑说:“且慢发议论,我也给你看样东西。”于是,从书架上取下一部《南史》来,里面记载着,梁武帝(公元502-519)时的光禄大夫孙谦,晚年头上长出两个肉角,各长一寸,  相似文献   

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出家的女冠而成为相当杰出的诗人,这是唐代社会生活和道教文化的一个内容。在这些女冠诗人中,最为杰出的当数鱼玄机和李冶。 李冶,字季兰。她早年大概住在大峡中,后来移居江东,其活动地区以吴兴(今浙江湖州市)为主。吴兴古称乌程,因此她被称为“乌程女道士”。季兰大约生于725至740年之间,死于784年。李冶这一名字,随着她诗集的流传出现讹误,或作“李裕”、“李治”,实作李冶,已成定论。 季兰出身的家庭不可确考。《太平广记》引后周王仁裕《玉堂闲话》的记载说:“李秀(乃‘季’字之讹)兰以女子有才名,初五、六岁…  相似文献   

10.
她始终无法面对自己,当医生毫不留情地要她动手术切除脑瘤时,她一直难以接受。 每次一想到可能的结果,就情不自禁地抱头痛哭,尤其是她母亲,每每归咎於自己的“业障”深重,让女儿受此“业报”而暗泣时,更令她无法自己。 不能再向母亲抱怨了!只能哭泣着向静慧师抱怨:我,二十岁,才刚就读大学,灿烂前景正等待挥洒,佛法不是示意人身难得!而我,就如此这般“难得”吗?  相似文献   

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自经读过这样一则排悟的故事:一名武土问某禅师:“真有天堂地狱吗?”“你是做什么的?”掸师问他。“我是一名武士。”他说。“什么?你是一名武土!”禅师叫道,“看你的样子,我还以为是个乞儿呢。”武生闻言大怒,欲抽剑发威,祥师说道:“地狱之门由此打开!”武上...  相似文献   

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菩提一叶     
能行忍者,乃可名为有力大人。苦其不能欢喜忍受恶毒之骂,如饮甘露着,不名入道智慧人也。──《佛遗教经》汉字“忍”是“心上一把刀”,说明忍的的不容易,同时也反映了被迫的痛苦。佛说“欢喜忍受”、“如饮甘露”没有一点被迫,没有一点痛苦,完全心甘情愿!心甘情愿,这四个字太重要了,做到了心甘情愿还有什么委屈心、分别心,做到这一点才是“入道智慧人”啊!忍辱波罗蜜是六度中的一条,要忍辱度无极,对治瞑恙,使心安住,这是做到定心的关键。强忍终究是有限度的,而心甘情愿才有包容一切困难挫折的力量。做到心甘情愿,要有大的…  相似文献   

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我画佛像     
看过我作品的许多朋友,都曾问过一个同样的问题:“你是信佛的吧?!”“你是不是佛教徒?”“你肯定因为是佛教徒,才画这么多的观音像?!”我觉得,这些年来我画佛、画观音,不是因为“信”或“不信”才去画的,而是一种“随缘”——这也正是我与佛、与观音、与佛教文化自然磨合和缘份的结晶。十多年前,我就已开始在研习画观音、画佛像了。那时,我画得并不在意,无心的,甚至多半都是在描摹之中。随着时间的推移和对佛像的深入刻划一偷私等怫村寸仆们年她来越近了。同时,我买了许多有关佛教文化及宗教常识方面的书,包括有王志远先生…  相似文献   

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巴别塔     
“来吧我们要建造一座城和一座塔,塔顶通天,为要传扬我们的名。”示拿人呵,你的名是什么?岂不知是一堆泥土!土在窑匠的手中,说如此狂言,窑匠岂能用之?  相似文献   

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在社会上,自称为大仙的人一般分为二大类:一类是为了捞取钱财等不可告人的目的而装“仙”弄“鬼”来骗人;另一类,则是患有疾病,是一种病态反应。 这种疾病,医学上称之为:癔症性附体征。学者们的研究表明,此病的患者可能有心理遵从或者精神病。 下面,就介绍一例此病患者的发病情况,读后,也许您会对一些所谓的“大仙”有所了解,明白要相信科学、相信真理,反对虚假、反对迷信。 有这么一位范姓老年妇女,是农民。她经常腰酸腿痛。这  相似文献   

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每当提起少林寺,人们就会想起少林拳,想起那武僧的功夫和武德,然而,走访寺僧,他们总是指着瑞士少林武术团归山朝圣后新立的石碑骄傲地说,少林寺的特色在于“禅拳归一”。 “禅”是佛教的特产,特点在静;“拳”是民间的武术,特点在动,两者扯在一起,确有一些勉强,但在少林寺,“禅”和“拳”的的确确地搞到了一块,而且两者之间的关系非常紧密,这一静一动不知难为了多少天下好汉,也使得多少青年人心神向往! 佛教自汉代传入中国后,本来与“拳”(武)并没有什么必然联系,因为佛教徒是通过坐禅修行来获得精神上的解脱和身体上的…  相似文献   

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1995年7月,山东省平原县科委向我们推荐了一位11岁的“猜字”女孩,因为所介绍的情况极似1979年的唐雨,我们写信请她由父母陪同来京。见面后才知道,所谓“猜字”其实需要把折叠的纸片捏在手里。有意思的是,她竟没有听说过以往的“耳朵认字”,是把纸团塞在耳朵里或者贴在耳朵附近,尔后  相似文献   

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翠岩眉毛     
[举]翠岩禅师夏末示众云:“一夏以来,为兄弟说话,看翠岩眉毛在么?”保福云:“作贼人心虚。”长庆云:“生也。”云门云:“关。”三姐从日本回来,我们天天玩。她见我桌上摊着日本大正版美浓纸大字印《碧岩录》,问我写到第几则了。我就来考她,要她读了这  相似文献   

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心理咨询电话里,一位女生诉起了她的苦衷:“……上学期我考了第一,这学期却不知咋个降到第七,只能得二等奖学金了……”“只能得二等奖学金”!她怎么也摆脱不了这个“不幸”。是啊,太痛苦了,第一名的好学生怎么可以降到第七名,怎么就只能拿个“二等”?!  相似文献   

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庆祝圣母升天李永生今天是圣母荣召升天大瞻礼。普世公教信友都在热烈庆祝这天上母皇的辉煌节日。让我们满怀孝爱、喜悦之情,用天神加俾额尔问候圣母的话,向天上的荣福母亲玛利亚欢呼赞颂:“万福!满被圣宠者,主与你同在!”(路1:28)圣母荣登天庭,天主立她于九...  相似文献   

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