陈撄宁仙逝二十周年纪念会在京隆重举行——赵朴初、张声作、任务之出席会议并讲话

全国政协宗教委员会和中国道教协会,为了纪念中国道教协会前会长,近代道教著名学者、全国政协第三届委员会委员陈撄宁先生仙逝二十周年,于1989年9月5日在北京白云观隆重举行纪念会。出席纪念会的有全国政协副主席、全国政协宗教委员会主任、中国佛教协会会长赵朴初,中共中央统战部副部长张声作,国务院宗教事务局局长任务之,全国政协宗教委员会副主任、中国天主教爱国会主席宗怀德主教,全国政协宗教委员会副主任、中国伊斯兰教协会副会长安士伟阿訇,全国政协宗教委员会副主任。     

中国道教协会第六届会长闵智亭道长羽化登真

中国人民政治协商会议全国委员会第九、十届常务委员会委员,中国道教协会第五届副会长、第六届会长闵智亭道长,因病于2004年1月3日17时49分在北京羽化登真,享年80岁。闵智亭道长,号玉溪道人,1924年5月5日出生于河南省南召县。1992年担任中国道教协会第五届副会长。1998年当选为全国政协第九届常务委员。同年担任中国道教协会第六届会长,兼任中国道教学院院长。2003年当选为全国政协第十届常务委员,并任全国政协民族宗教事务委员会副主任委员。他还当选过陕西省人大第七、八、九、十届代表,西安市政协第八、九、十、十一届常务委员。闵智亭道…     

道教音乐研讨会在京召开

中国道教协会道教文化研究所和中国音乐研究院于1990年6月3日在北京白云观联合举办了道教音乐研讨会。中国道教协会副秘书长兼道教文化研究所所长闵智亭道长,中国道教协会副秘书长、白云观监院兼白云观道乐团团长黄信阳,中国音乐研究院院长乔建中,山西恒山、辽宁千山无量观、上海白云观、湖北武当山、苏州玄妙观、北京白云观等道乐团领队、代表,以及在京和各地方的部分音乐工作者、宗教事务部门的有关领导,共五十余人参加了研讨会。会上闵智亭所长就道教音乐的产生、发展和它的影响作了发言。各地方道乐团代表介绍了他们发掘、整理当地道教音乐的工作情况和研究成果。研究会上共宣读论文十余     

台湾中华道教总会朝圣团来大陆参访

应中国道教协会邀请,以张柽先生为团长的台湾中华道教总会朝圣团一行19人于9月15日至24日来大陆参访。9月16日上午,朝圣团一行来北京白云观参访并拜会中国道教协会。白云观山门前挂着“热烈欢迎台湾中华道教总会朝圣团”的横幅,中国道教学院全体学员在山门前列队欢迎远道而来的客人;中国道教协会副会长张继禹、黄信阳,秘书长袁炳栋等也在山门前迎接台湾朝圣团。北京白云观副监院李宇林道长等陪同朝圣团的客人们朝拜了白云观殿堂。上午10时,中国道教协会在北京白云观西客堂举行了欢迎座谈会。中国道教协会闵智亭会长致欢迎词。他代表中国道教…     

中国道教学院宫观管理专业乾道、坤道班开学

金秋八月,丹桂飘香,2005年9月6日,中国道教学院第二届宫观管理专业乾道班在北京白云观开学。中国道教协会会长任法融道长,中国道教协会副会长、中国道教学院副院长张继禹道长,中国道教协会秘书长袁炳栋以及中国道教学院全体师生对新同学的到来表示祝贺。任会长说:大家能考取道学院,都是各道观里的精英,我看到这么多年轻道友来学习,非常高兴。希望同学们严格遵守学院“管理办法”,既要刻苦学习,又要严格道教修持,加强道风建设,保持道风道貌。张继禹副会长说:大家的学习机会来之不易,要百倍珍惜;学习中,同学们要团结友爱,互帮互助,交流学习心…     

全国道教界深入学习党的十九届四中全会精神

正10月28日至31日,中国共产党第十九届中央委员会第四次全体会议在北京召开。会议结束后,中国道教协会立即组织协会本部、中国道教学院道职员工和直属宫观北京白云观、北京火神庙道众认真学习全会精神,并向全国道教界发出通知,要求各地道协积极组织道教界深入学习贯彻党的     

道教音乐研讨会在京召开

中国道教协会道教文化研究所和中国音乐研究院于1990年6月3日在北京白云观联合举办了道教音乐研讨会。中国道教协会副秘书长兼道教文化研究所所长闵智亭道长,中国道教协会副秘书长、白云观监院兼白云观道乐团团长黄信阳,中国音乐研究院院长乔建中,山西恒山、辽宁千山无量观、上海白云观、湖北武当山、苏州玄妙观、北京白云观等道乐团领队、代表,以及在京和各地方的部分音乐工作者、宗教事务部门的有关领导,共五十余人参加了研讨会。会上闵智亭所长就道教音乐的产生、发展和它的影响作了发言。各地方道乐团代表介绍了他们发掘、整理当地道教音乐的工作情况和研究成果。     

速览

正新闻聚集中国道教协会组织北京白云观举办冬学活动1月24日至30日,中国道教协会组织直属宫观北京白云观,举办以"树立全真形象,传承祖庭精神"为主题的冬季学习活动。道教十方丛林历来有春冬两季举行"官学"的传统。为贯彻全国政协主席汪洋在会见第十届理事会班子成员时的讲话精神,落实中央统战部副部长王作安在中国道教协会第十次全国代表会议上的讲话精神,把大力匡正道风作为一项重要工作来抓,协会驻会班子会议研究并报上级主管部门同意,决定利用北京地区新冠肺炎疫情防控期间宫观"闭观"、暂停对外开放的时机,用一周的时间,组织开展学习活动,以进一步增强道众的学养、修行、持戒水平,提高道众思想道德、     

中国道教学院将于2001年改建教学楼

中国道教学院是中国道教协会创办的道教教育最高学府 ,成立于 1 990年 5月。十年来 ,一直将北京白云观后院作为临时校址。随着北京白云观的对外开放和各项道教事业的开展 ,倍受全国道教界关注的白云观东院宗教房产政策落实问题 ,终于在有关部门的关心下于 2 0 0 0年 4月 30日签定了腾退协议 ,分二次腾退完毕。为培养道教人才创造更好的条件 ,中国道教协会拟于 2 0 0 1年将第一次收回的房产 ,改建成中国道教学院教学楼。改建方案已初步拟定 ,建设资金目前正在筹措之中 ,非常希望得到各界的大力支持。中国道教学院将于2001年改建教学楼$中国道…     

第十六届道教音乐汇演暨第四届国际道教论坛道教音乐演出协调会在京召开

正7月9日上午,第十六届道教音乐汇演暨第四届国际道教论坛道教音乐演出协调会在北京中国道教协会召开。中国道协副会长兼秘书长张凤林道长,中国道协副会长、上海市道协会长吉宏忠道长,演出总策划兼艺术总监、上海音乐学院刘红教授,吉林省道协副会长曹常极道长,吉林省道协副会长、吉林市玄帝观监院陈崇真道长,吉林省道协秘书长王振刚,北京白云观经乐团、苏州姑苏仙乐团、上海城隍庙道乐团、茅山乾元观坤道     

《淮南子》的学习心理思想

《淮南子》,又名《淮南鸿烈》。汉淮南王刘安编著。唐刘知几说：“其书牢笼天地。博极古今。”其广博的内容中蕴含有颇为丰富的学习心理思想。本文即拟对此作一探讨。     

逻辑哲学研究的新标识--《逻辑哲学九章》述评

自 19世纪末、20世纪初现代逻辑产生以来,逻辑学研究在西方学术界可说是方兴未艾。与之相伴的是逻辑哲学研究也在 20世纪的西方学术界开展得如火如荼。受国际学术界的影响,我国学术界自 20世纪 30年代始,在金岳霖、牟宗三、沈有鼎等先生的努力下,逻辑哲学研究逐步得到展开,特别是20世纪 80年代后,在一大批逻辑学者的努力下,我国的逻辑哲学研究逐渐形成繁荣之势。王路、李小五、张清宇、张家龙和邹崇理等合力完成的《逻辑哲学九章》(张清宇主编,江苏人民出版社, 2004 ) (以下简称《九章》)则将我国的逻辑哲学研究推进到了一个新的水平,这…     

关于当前我国医患关系若干问题的评估意见

2004年7月在大连举行的“医患关系-医疗诉讼-医患维权”的学术研讨会,就这个《评估意见》进行了讨论,现在发表的是依据讨论中提出的意见进行了修改的文本。我们认为,建立医患之间的诚信关系,正确处理和协调当前医患间的一些纠纷,在如下一些问题上达成共识是有意义的。     

生态哲学研究的一个向度——河流自然生命的定位

河流生命一词,多见于文学和艺术作品,用拟人化手法比喻河流是"鲜活的,有生命的",与"陈旧的,僵死的"相对.河流生命作为科学概念,即生态系统的一种具体形式的提出,既来源于全球河流生态危机胁迫产生的河流危机意识,[1]也直接来源于我国黄河管理过程中构建河流生命伦理实践的迫切需要.[2]河流生命有其自然与文化两种存在方式,本文旨在探讨河流自然生命的存在方式,重点对其出发点、立论基础和评价标准做出阐释.     

走出价值相对主义

价值相对主义的理论失误和实践危害,使大多数价值哲学论者都力图克服之。新康德主义的形式先验主义的思路,舍勒的实质先验主义的思路,布伦坦诺的经验直觉主义的思路,培里的现代经验主义的思路,都是克服价值相对主义的不同尝试,都有其合理因素。但由于它们各自理论的缺陷,使之难以真正克服价值相对主义。我们认为,以实践为基点去理解价值的本质,应用唯物辩证的方法去说明价值的相对性与绝对性,才能走出价值相对主义。     

Mediators of the effects of magnitude of reinforcement

The characteristics of mediational mechanisms based upon magnitude of reinforcement were investigated using rats. In two experiments, two-choice discriminations were trained in which selections of one lever in one external stimulus and a second lever in another external stimulus were reinforced with food. In the first experiment, it was found that the discrimination was acquired more rapidly when one choice was reinforced with a large number of food pellets and the other with a smaller number of pellets than when other configurations of reinforcement magnitude were provided. In the second experiment, reversal of a two-choice discrimination was found to be facilitated by prior exposure of the animals to the reversed relationships between the external stimuli and magnitudes of reinforcement. These results were consistent with predictions from a stimulus or associative view of anticipatory processes based upon magnitude of reinforcement.