人文科学与社会科学关系研究述评

近年来我国学术界对人文科学与社会科学的关系问题展开了热烈地讨论。现将国内外学术界有关这个问题的观点作一概括,并作简要评述,供参考。对于人文科学与社会科学的关系,国内外学术界大致存在着以下七种观点：一、“母子”论这种观点主张,从人类科学史来看,人文科学...     

库恩和泰勒关于自然科学与人文科学之区别的争论

库恩和泰勒关于自然科学与人文科学之区别的争论金吾伦编者按：“科学追求真、伦理学追求善、艺术追求美”,科学史之父萨顿的这一见解几乎代表了整整一代人的观念。在他们看来,自然科学是关于事实的判断;而社会科学是关于价值的判断,因此两者之间有一不可逾越的鸿沟。然而,随着解释学和科学哲学的发展,表明社会科学与自然科学之间的这条鸿沟是不存在的,在科学理论的评价过程中,除了真理标准外,还存在价值标准,自然科学中同样存在语义、语境的问题,正是在这一背景下,我们重新讨论社会科学与自然科学的区别究竟何在？现发表“库恩和泰勒关于自然科学与人文科学区别的争论”一文,以期引起学术界广泛的争论。关于自然科学与人文科学、社会科学的关系,尤其是其间的区别是哲学界关心和重视的一个重要问题。不久前,在台北举行的“传统中国文化与未来文化发展”的学术研讨会上,就有不少学者对这个问题发表了许多意见,可见这个问题已为我国学者所重视。国际学术界对此问题也很重视。库恩与泰勒关于自然科学与人文科学、社会科学之区别所展开的一场争论,便为这个问题的深入探讨提供一个新视角。一般人的心目中,自然科学与人文科学的最根本区别就是,前者是对事实的认识,后者是对价值的认识。     

什么是社会科学以及社会科学的客观性

什么是社会科学以及社会科学的客观性赖金良编者按赖金良同志的这篇文章,涉及到社会科学研究中一些带有根本性的问题。现予发表,以期引起深入的讨论。首先,在什么样的意义上,社会科学可以被称为是科学的？它在什么程度上,可以应用自然科学的划界标准和方法论准则,或者,它由于其研究对象、研究方法上的何种独特性,因而有着自身的具体要求？在社会科学研究中,我们如何坚持“客观性”而又不陷于列宁所批评的“客观主义”？唯科学主义的“科学”概念,把社会科学和人文科学排除在外,是不是严整的概念？尤其是,在社会科学领域,客观性…     

区别人文科学方法和社会科学方法

在全国首届社会科学方法论学术讨论会上,一些同志提出,把社会科学和人文科学相对地区别开来,对于深化社会科学研究有着重要意义。所谓人文科学,主要是以社会构成的主体人为研究对象,它所研究的是社会的主体     

最新哲学论文索引

马恩列斯毛邓等哲学思想哲学经济学视域中的劳动论题———关于马克思与黑格尔理论传承关系的微观研究/张盾//南京大学学报(哲学·人文科学·社会科学版),2006.5“人类学笔记”还是“国家与文明起源笔记”———与西方学者的学术对话/王东,林锋//马克思主义研究,2006.10如何才能走出早期马克思/刘日明//学术研究,2006.10马克思“反思的问题视域”及其当代意义/任平//中国社会科学,2006.6马克思与西方现代哲学/黄玉顺//山东社会科学,2006.11从哲学到实证科学:马克思恩格斯研究立场的重大转变/王金福//山东社会科学,2006.11《资本论》的当代意…     

论人文科学的地位和功能

近年来，人文科学、人文精神概念的使用频率呈现出明显上升的趋势。随着改革开放的深入，有关人文科学的地位与功能，在当代已成为一个亟待再认识的重要课题。一、人文科学的式微与人文精神的失落人文科学源出于拉丁文humanitas，亦指人性、教养。在欧洲，11至16世纪使用这一名词时，一开始原指同人类利益有关的学问，以别于中世纪教育中占统治地位的神学。后来其含义几经演变，狭义指拉丁文、希腊文、古典文学的研究，广义一般指对社会现象和文化艺术的研究，包括哲学、经济学、史学、法学、文艺学、伦理学、语言学等。人文科学与社会科学…     

试论社会科学的哲学本质

今天,关于社会科学(取其广义,即包括人文科学和狭义社会科学)哲学问题的研究日益引起学界重视。本文尝试探究社会科学的哲学本质。社会科学是自然科学范式向人文社会研究领域转移的产物,也可以说,自然科学范式的引入使人文社会领域也成为自然科学意义上的“研究”的对象。所谓“研究”,其表征为对对象采取“知识”或者说“认知”的态度去处置。作为最早实现的知识形态,自然科学离不开哲学的基础和前提,同时也以此作为自己的哲学本质。分析起来,它包括诸多成分:自然哲学、形而上学(柏拉图主义存在论)、知识论、语言分析哲学、数学-逻辑和实验…     

最新哲学论文索引

马恩列斯毛邓等哲学思想《走出早期马克思》驳议———与旷平山先生商榷/姚定一//四川师范大学学报(社会科学版),2005.3马克思与“劳动崇拜”———兼评当代西方学界关于马克思劳动概念的两种代表性观点/唐正东//南京社会科学,2005.4对“五种社会形态理论”一个主要依据的质疑———重释《政治经济学批判〈序言〉》的一段著名论述/段忠桥//南京大学学报(哲学.人文科学.社会科学版),2005.2关于资本的哲学思考———读1857-1858年经济学手稿/孙承叔//东南学术,2005.2晚年恩格斯的马克思哲学观疏论/周宏//南京社会科学,2005.4实践哲学视野中的…     

结构主义

结构概念“结构”一词的意义是什么?它的内容是什么?1959年由联合国教科文组织倡议在巴黎举行讨论会,使这个术语精确划一,以便把它纳入社会科学术语辞典;1962年出版了《结构一词在人文科学和社会科学中的意义和用法》一书,这本书是由一些关于各个知识领域的单篇文章组成的。这部书之所以需要,是因为“结构”这一概念特别是在社会科学中,有多少作者就这一题目写文章,它就有多少种意义。拉丁字“Structura”是从动词“Struere”(构成)来的,本夹是指由部分构成整体的方法。后来这个词的意义显著地扩大了,它被看成和“形式”、“系     

价值哲学:反思理论研究,诠释现实问题——“世界价值哲学论坛西安峰会暨第十届中国价值哲学研讨会”综述

由国际价值哲学研究会和中国价值哲学研究会主办,陕西师范大学政治经济学院、西北政法大学马克思主义研究所、西安邮电学院人文科学研究所、长安大学人文社会科学学院、西安交通大学人文社会科学学院和陕西省价值哲学学会联合承办的“世界价值哲学论坛西安峰会暨第十届中国价值     

论说明、理解与反思

什么是说明、理解、反思,三者之间的关系如何,是涉及对自然科学、社会科学、人文科学与哲学基本特征的判定,对科学一体化的多层面研究,以及实现哲学对现代科学大跨度综合的可能性与现实途径的探究的一个至关重要的问题。为此,本文将在考察国内外研究现状的基础上,集中阐述作者有关说明、理解、反思及其相互关系的见解,以期对推动上述问题的解决有所帮助。一、关于自然科学及其说明的“发生学”与“遗传学”考察要了解自然科学的“说明”,它的初始内涵与演变,必须从“发生学”和“遗传学”的角度,对自然科学的生成发展进行考察。古…     

人文科学如何成为可能?──“人文、社会科学和价值”学术座谈会综述

虽然人们通常将科学（ｓｃｉｅｎｃｅ，Ｗｉｓｓｅｎｓｃｈａｆｔ）二分为自然科学和社会科学，或三分为自然科学、社会科学和人文科学（ｈｕｍａｎｉｔｉｅｓ，德语中称为Ｇｅｉｓｔｅｓｗｉｓｓｅｎｓｃｈａｆｔｅｎ［精神科学］），但是，在以自然科学为一方和以人文社会科学为一方这两种知识形式之间存在的并不是一种平等的关系。如果说，在近代初期，这两种知识形式还未加区分，即使加以区分也被看成是共同探索世俗真理的同盟，那么，至少到了十九世纪初期，这两个领域的分化已经失去了原来作为两个“独立而平等的”知识领域的意义：一…     

“中越传统文化与现代化”学术研讨会综述

5月21－24日,中国社会科学院哲学研究所、中国社会科学院东方文化研究中心、广西社会科学院、越南国家社会科学与人文科学研究中心哲学研究所,在广西防城港市联合召开了“中越传统文化与现代化”学术研讨会。中越两国50余位专家、学者出席了会议。会议共收到论文34篇。在开幕式上,中国社会科学院副院长刘吉、广西社会科学院院长詹宏松分别发表书面致词;越南国家社会科学与人文科学研究中心副主任黎友层到会致词。与会者围绕中越传统文化的发展历程及思想蕴涵、市场经济与道德建设、马克思主义与传统文化、传统文化的现代转化等问题展开…     

第九次医学哲学论坛将于2007年8月举行 主题医学的基本的概念 临床认识论

医学的基本概念 医学的性质;医学的科学属性;医学与自然科学、人文科学、社会科学的关系;医学与文化的关系;医学中有无伪科学？划分科学、非科学、伪科学的标准是什么？     

作者简介

莫里斯·艾马尔（Maurice AYMARD）毕业于巴黎高等师范学院，罗马法语学校和委拉斯开兹之家前成员，自1976年任法国社会科学高等研究院教授（地中海国家现当代史），从1992年至2005年任法国人文科学之家主任。自1998年任国际哲学与人文科学理事会秘书长。研究领域涉及现代欧洲的经济与社会发展，尤其侧重意大利研究（城乡史、外贸、金融、消费、移民以及社会等级制），他用了10年时间从事这一领域的档案研究。     

关于社会科学和生产力关系研究综述

关于社会科学和生产力关系研究综述魏名国早在１９８８年，邓小平同志就说过：“马克思讲过科学技术是生产力，这是非常正确的，现在看来这样说可能不够，恐怕是第一生产力。”去年春，在我国改革开放的关键时刻，邓小平在南巡谈话中又明确提出了“科学技术是第一生产力”的光辉论断，引起了我国理论界的浓厚兴趣和广泛深入的探讨。现将近年来我国理论界关于社会科学和生产力关系方面的研究综述如下。一、作为“第一生产力”的科学技术是否包括社会科学对这个问题的回答基本上有两种意见。大多数同志认为，作为第一生产力的科学技术也应当包括社会科学和各种应用技术。社会科学是“大科学”（即自然科学、社会科学和思维科学的总和）的一个重要组成部分，社会科学的实用性、它与生产和实践联系的密切性，并不比自然科学差。我国杰出的科学家钱学森同志早在十二年前就明确写道：“为什么不能说社会科学是生产力呢？如果说科学技术是生产力，这里说的科学技术要包括社会科学。”并认为，“在我国目前，社会科学比自然科学更有关键性。”在社会主义条件下，社会科学不仅是生产力，而且是第一生产力，它对于促进物质生产、社会生活、精神生产具有极重要作用。也有少数同志对上述观点表示怀疑。认为社会科学     

论医疗行为中的职业冷漠与人文关怀

冷漠是从事人道职业——医生最危险的敌人,其产生从一般层面上看是医生的医疗阅历增加,因"熟视无睹"而使同情心的"阈值"上升,更深层次的原因还在于医学人文精神的缺失。医学是自然科学、人文科学和社会科学综合的学科,医学倘若缺乏必要的人文关怀,就会失去应有的人性温暖,就没有拯救生命的诚意。德艺双馨,仁医之道。     

论医疗行为中的职业冷漠与人文关怀

冷漠是从事人道职业--医生最危险的敌人,其产生从一般层面上看是医生的医疗阅历增加,因"熟视无睹"而使同情心的"阈值"上升,更深层次的原因还在于医学人文精神的缺失.医学是自然科学、人文科学和社会科学综合的学科,医学倘若缺乏必要的人文关怀,就会失去应有的人性温暖,就没有拯救生命的诚意.德艺双馨,仁医之道.     

“社会发展改革与应用伦理研讨会”综述

20 0 1年 7月 1日 ,由北京大学应用伦理中心主办的“社会发展改革与应用伦理学术研讨会”,在北京隆重举行。大会由北京大学应用伦理研究中心主任、北京大学哲学系副主任吴国盛教授主持。北京大学常务副校长迟惠生、法学院院长吴志攀、社会科学部部长程郁缀、哲学系主任赵敦华到会并致词。会议发言和讨论的内容主要集中在以下几个方面。应用伦理学的一般理论中国社会科学院应用伦理中心主任陈瑛指出 :站在 2 0世纪末眺望未来的社会科学或人文科学领域 ,几乎可以断言 ,应用伦理学将是最受人注目 ,也是最有可能取得显著进展的学科之一。应用伦…     

作为“大科学”的人文科学——一种“正位论”的思考

与英语和法语的science不同,德语的Wissenschaft具有更广泛的"科学"含义,即包括数学和自然科学(小科学)、社会科学(中间科学)和人文科学(大科学)。不是自然科学为人文科学奠基,而是人文科学为自然科学奠基;人文科学不是自然科学方法在人文领域内的运用,相反,自然科学才是人文科学在自然领域中的运用。作为大科学的文、史、哲经常也要用到小科学(数学和自然科学)和中间科学(社会学、伦理学、经济学、政治学、管理学等)的方法,但都只能作为辅助手段,它们最终都要归属于人学,即人的哲学,体现为逻辑和历史相一致的哲学方法。