“和”与“同”

公元前522年的一个冬天，晏子侍奉齐景公打猎回到遄台。此时，梁丘据骑马赶来觐见。景公高兴地对晏子说：“只有梁丘据是个跟我相和的人啊。”晏子眉头微皱，说：“梁丘据不过是跟您相同罢了，哪里说得上是相和呀？”景公颇感迷惑，反问晏子：“难道和与同不是一回事吗？”     

教师听课中的“记”与“忌”

作为一名教师,听同行的课既是互相学习和提高的需要也是教学常规和教师自身专业发展的要求。一节课的教学涉及到教学内容的处理,教学方法的运用,课堂结构的安排,师生双边的活动以及教者的语言、板书、教态等各个方面。听课时我们应该将这些信息及时、准确的记录下来,以有利于课后进一步的研究、学习,也为全面准确的评价一节课提供依据。     

《确定位置》同课异构教学反思

一、对课堂教学定位的思考 在理解教材,深入挖掘教材基础上,制定出科学、明确、恰当的教学目标,是上好一堂课的首要条件。从这两堂课的教学设计中,可以看出两位老师都是从蔓个维度确立教学目标,将知识和能力的生长,非智力因素的发展、科学观念的培养有机整合,关心知识的建构和学法指导,同时更关注自己的课能给孩子的发展带来一些什么好处。     

网络阅卷“利”与“弊”之我见

我校自2011年购入APMS网络阅卷系统至今,由我一人负责管理、使用、维护。在使用APMS网络阅卷系统的过程中,有以下认识和见解,在此提出,与大家共勉!一、网络阅卷系统之“利” APMS网络阅卷系统,降低了考试成本,提高了评卷的准确性,增强了阅卷的保密性,能提升考试阅卷的公正性,提升学生考试的适应性,提升成绩分析的科学性。     

启动自身的“创造机制”

成竹在胸"这一成语的意思是指画竹子前,竹子的完美形象已在胸中了。它的引伸意思是指处理事情之前已有完整的谋划打算。许多成功人士曾出色地运用这一成语的思想内涵来成就自身的大业,有的竟达到了出神入化的境地。最典型的要数古代鲁国著名工匠梓庆制造钟架与鼓架的事了。钟与鼓是当时朝廷必备的乐器,以备朝会之用。而安置钟与鼓的架子,都要刻上天上的神鸟神兽的图像,悬挂在庙堂上,要求精致绝伦。当时鲁国的一些高明的工匠不敢接受这项工程,而梓庆却从容不迫地包揽了下来。过了些时日,梓庆就交付了钟架与鼓架。只见那钟架与鼓架制…     

1996年“思维教育选修课”教学报告

根据“思维训练”教改项目的计划，本学期在十系管理工程专业101951班开设了“思维训练”课程。授课对象为101951班(二年级)的全体同学，共20人。学时计划为32学时，但第一次课正赶上10月1日，最后一次是考试，实际学时为27学时。     

“厕所革命”——“1+N驿站式”公共设施设计探究与反思

2020年中央一号文件提出的"厕所革命"战略工作取得重大成效,公共洗手间已逐渐向文明化、多元化转变。文章基于湖南省株洲市"1+N"新型公厕建宁驿站投入使用后分析探究,得出公共厕所不只是如厕的空间,它更是为人们提供舒适服务、提升地区美好印象、丰富使用体验以及为地区创造收益,甚至是提升整个地区文化的多元化分级驿站式服务空间。     

新课程改革语文教学中的“术”与“道”

国家教育和课程改革方案明确指出：“改变课程过于注重知识传授的倾向,强调形成积极主动的学习态度,使获得基础知识与基本技能的过程同时成为学会学习和形成正确价值观的过程。即从单纯注重传授知识转变为引导学生学会学习,学会合作,学会生存,学会做人。”目标在于在基础教育领域全面实施素质教育,培养学生的社会责任感、健全人格、创新精神和实践能力、终身学习的愿望和能力、良好的信息素养和环境意识等。学会学习更偏重于学习的“术”的培养;合作、生存偏重于适应社会“术”的效果追求,最终目标是对做人这一“道”的价值追求。在课程改革中强调学生学习方式的转变,     

如何转化初中英语“学困生”

在新课程形势下,由于教学内容的变化,教师教学方式的变化,学生学习方式的变化,课堂充满了一种民主的、和谐的气氛,自主学习、合作学习、师生互动,把课堂推向了一种全新的境界。在教学内容方面,新课程信息的呈现形式多样而有选择性,解决问题的策略多样化,答案的不惟一且具有开放性等变化,都在很大程度上给大部分同学提供了一个全新的学习空间,激活了大部分同学的思维,激励着学生去寻找适合自己的学习方法。     

“高原现象”

学生在学习进程中常会有这样一个阶段，即学习成绩到一定程度时，继续提高的速度减慢，有的人甚至发生停滞不前或倒退的现象。在总复习的初期，每一个同学都很有信心，学习效果也较明显，但过了一个阶段，即在经历了一段时间的复习之后，成绩就再难有较大提高，甚至忽高忽低，沉浮不定；有的同     

浅谈在体育课中如何渗透“美”

美是什么？是体魄的美,是姿态的美,是心理的美,是形体的美……在现今社会中,随着物质、精神条件不断提高,人们对美的追求也越来越高了.那么,美,在体育课中是怎样渗透的呢？     

商末尾有0的除法教学设计

一、教学内容：P32例7二、教学目标1．掌握一位数除三位数商末尾有0的计算方法,能正确进行计算。2．培养学生对数学学习的兴趣     

“三言”、“二拍”中的仙踪道影

本文对道教在“三言”、“二拍”中的表现进行分析,并对话本小说中反映出的道教时代特征进行说明。     

告别“铁饭碗”之后 教师评价走向何方

随着今年7月1日的《事业单位人事管理条例》的正式实施,教师这一事业单位人员正式告别“铁饭碗”,教育体制和学校人事体制革也随之发生改革。教师作为发展教育事业的主要力量,它的管理和发展不容忽视,而教师评价作为衡量教师教学水平和学校教育实力的重要标杆,也需要得到合理有效的制度保障。     

当代设计教育中“多维度思考方式训练”的教学革新与实践

通过对思维方法的训练课程,使设计教育回归到最直观、最原始的教育状态。完善与研究课程编排、授课方式、实际演练等教学环节,形成完整理论体系,并结合实践进行探索性研究,具有一定应用价值。     

探析设计管理在“张小泉”经营中的价值及作用

设计的作用已被越来越多的企业所认可,成功的设计管理可以最大化的发挥设计的作用为企业服务。驰名中外的剪刀品牌“张小泉”,在历经了350年的市场洗礼后仍生机盎然,并至今在刀剪行业中扮演着领头羊的角色。     

“软硬兼施教学法”在高中诗歌教学中的运用

一．诵读：诗歌教学的“硬道理” “诵读”,顾名思义,就是反复朗读,直至背诵。但提到背诵一词,却历来为“素质教育家”们所诟病,他们认为现在不是提倡“减负”吗？怎么还要背诵呢？何况,死记硬背一直是我们所反对的呀。诚然,在传统教学中,记忆是教学的主要目的,背诵是一种学习的基本方法。后来说是“死记硬背”,只能养成书呆了、废物,于是谁也不敢主张背书了。这破得过分了,古人曾言“熟读唐诗二百首,不会做诗也会吟”,说得入情入理,学生现在首要的缺憾就是积累,文化积淀浅薄。     

庄子的“寓言”、“重言”、“卮言”论式研究

逻辑学是研究论证结构与规则之学,论证结构由主张与理由组成,"对理由的确认"及"如何从理由到主张"为论证结构的规则,这是本文关于广义逻辑的观念。由此出发,庄子提出的"寓言"、"重言"、"卮言"三种论证类型亦属此学科的内容,其中"寓言"论式与譬喻论证、"重言"论式与引用论证、"卮言"论式与事实论证有相通之处。此三种论式凸显出先秦逻辑的"正名"与"用名"功能,而不同于亚里士多德三段论所讨论的词项理论。《庄子》中的多篇内容都应用这些论式来论证其思想。     

“乾屎橛”、“柏树子”——禅宗“公案”与“参公案”探赜

“公案”及其“参公案”是禅宗的特色内容之一。究竟什么是“公案”以及如何“参公案”,这是人们所感兴趣的,也是人们所迷惑而急于想知道其底细的,但是,历来的禅宗研究基本上没有满足这种需要。本文对“公案”的形式、“公案”的来历、“公案”的名称以及“参公案”的目的、过程和作用作了适当的梳理和论析,以期对人们了解禅宗的“公案”和“参公案”有所裨益。     

浅谈班主任工作的“管”与“理”

一直以来我做班主任工作不仅注重“管”,更注重“理”。“管”,强调制度化,以条条框框约束人,能培养更多听话的好学生;“理”,强调沟通,更人性化,能增强班级凝聚力。如果对一个班的学生,有“事”就“管”他们,没“事”就不“理”他们,这样当班主任不仅是不合格的,而且是很失败的。我是这样“管理”我的学生的：一、确立一批“能听话、会干活”的班干部。